五言古詩有：《春曉》、《所見》、《登鸛雀樓》、《相思》、《獨坐敬亭山》等。
壹、春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。——唐·孟浩然《春曉》
譯文：春夜酣睡天亮了也不知道，醒來只聽到到處有鳥兒啼叫。想起昨夜裏風聲緊雨聲瀟瀟，花兒不知道被打落了多少？
二、牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。——清·袁枚《所見》
譯文：牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，壹聲不響地站立在樹上。
三、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千裏目，更上壹層樓。——唐·王之渙《登鸛雀樓》
譯文：夕陽依傍著西山慢慢地沈沒，滔滔黃河朝著東海洶湧奔流。若想把千裏的風光景物看夠，那就要登上更高的壹層城樓。
四、紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。——唐·王維《相思》
譯文：紅豆樹生長在南方，春天到了它將生出多少新枝呢？希望妳多采摘壹些紅豆，它最能夠引起人們的思念之情。
五、眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。——唐·李白《獨坐敬亭山》
譯文：鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤雲也不願意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地註視著我，我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。
2.關於葫蘆的短詩1、《點絳唇·小小葫蘆》小小葫蘆，生來不大身材矮。
子兒在內。無口如何怪。
藏得乾坤，此理誰人會。腰間帶。
臣今偏愛。勝掛金魚袋。
[宋] 張繼先2、《臨江仙 詠葫蘆》壹只葫蘆真個好，朝朝長是隨予。腹中明朗瑩中虛。
貯瓊漿玉液，滋味勝醍醐。日日飲來依舊有，自然不用錢沽。
[元] 王哲 已折疊2條王哲的查詢結果3、《劉道士贈小葫蘆》個中壹物著不得，建立森然卻有余。
盡底語君君豈信，試來跳入看何如？[宋] 陸遊 已折疊3條陸遊的查詢結果4、《葫蘆頌》大葫蘆乾枯，小葫蘆行酤。壹居金仙宅，壹往黃公壚。
有此通大道，無此令人老。不問惡與好，兩葫蘆俱倒。
[宋] 黃庭堅5、《銀葫蘆》山水佳有余，我與之周旋。江行已久矣，今復領其全。
漾舟銀葫蘆，雪在春漸妍。素瓊間蒼玉，化工與雕鐫。
屏圍。[宋] 陳造 已折疊1條陳造的查詢結果6、《湖上眾禽盡以俗呼為題·提葫蘆》花開已堪鏡，半綠卷如杯。
誰為回風力，清香滿面來。[宋] 文同7、《元旦賜門神掛屏葫蘆等物歲以為常》節啟青陽歲龠新，金人十二畫為神。
韶華自合留天府，禦氣誰期洽近臣。彩勝仍分仙禁縷，雲屏況借漢宮春。
卻憐。[明] 於慎行8、《禽言十詠·提葫蘆沽美酒》晴煙如潑春光濃，萬花笑日爭嫣紅。
百金沽酒直取醉，有酒不醉孤東風。不如遂我豐年願，秫米價如黃土賤。
家家。[宋] 姚勉9、《禽言九首·提葫蘆》朝愁暮愁愁不已，生為愁人死愁鬼。
百禽唯爾尤可喜，勸我移住醉鄉裏。劉伶畢卓善自謀，生前死後不識愁。
[宋] 劉克莊。
3.資料描寫葫蘆絲的語言描寫,馬上要,火急葫蘆絲（（又稱葫蘆蕭）是雲南少數民族特有的樂器之壹。
主要流傳於雲南省滇西傣族地區，在布朗族，德昂族等少數民族中也較為流行。這種樂器用半截小葫蘆作為音箱，以三根長短不壹的竹管並排插在葫蘆的竹管下端，嵌有銅質築片，中間較長的壹根竹管開七孔。
吹奏時口吹葫蘆細端，指按中間竹管的音孔，在奏出旋律的 葫蘆絲同時，左右兩根竹管同時發出固定的單音，與旋律構成和音。其音樂輕柔細膩，圓潤質樸，極富表現力，深受雲南人民的喜愛，無論民音，還是專業舞臺都能聽到它演奏的優美的聲音。
近年來在國內外也頗受矚目。壹些葫蘆絲樂器與現代電子樂器合奏，亦能體現兩種樂器的完美結合，呈現了古典與現代結合的親切婉轉，溫馨醉人的全新感受。
傳統葫蘆絲屬簧管類樂器，其結構由壹個葫蘆和兩根（或三根）竹管組成，葫蘆上端為吹嘴，下端與葫蘆連接的三根竹管為音管，其中，中間壹根較粗較長的竹管為主音管，主音管正面有六個音孔（按音孔），背面上端有壹個音孔為第七按音孔，下端有壹個泛音孔（出音孔）和兩個穿繩孔.主音管頂端裝有金屬簧片，插入葫蘆，其尾端裝有軟塞子。 葫蘆絲因其音色獨特優美，外觀古樸，柔美，典雅，簡單易學，小巧易攜帶等特點，近年來受到廣大中小學生，音樂愛好者及中外遊客的喜愛。
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4.怎樣寫葫蘆絲現代詩現代詩的格式是壹個必須註意的問題，除了要按內容分行來寫或按句分行來寫之外，特別是在語言的組織上。主要表現在兩個方面：壹是修辭的運用；壹是打破常規組合。
修辭是詩歌的壹種重要技巧。包括擬人、比喻、排比、設問、反復、頂針、對偶、誇張、象征等。
現代詩是詩歌的壹種，與古典詩歌相對而言。現代詩壹般不拘泥格式和韻律。
現代詩潮的十大流派 ：
現實主義 唯美主義 象征主義 新浪漫主義 意象主義
未來主義 表現主義 超現實主義 後現代主義 具體主義
詩歌的標準應該沒有變：語言美，節奏美，音韻美，意境美。好的詩歌應該用語言吸引人，用節奏與音韻感染人，用意境去溶化人。但現在的好多所謂好詩歌是把完整的句子弄殘廢，把順溜的句子變的拗口，把明白的句子讓人看不懂。
好詩應是：辭近旨遠，真情實感，意境闊大，情景交融，“明理為文，秀氣成采”。且詩歌詩歌，既要詩，還要歌，詩歌不僅要有韻律節奏，還要朗朗上口。整體來看，詩要讓人在其中陶冶性情，學到知識。文學，尤其是詩，絕對沒有自然成采可言，壹定要有人加工而成的。“雲霞雕色，有逾畫工之妙，草木賁華，無待錦匠之奇”不是詩所應遵循的規律。
詩是壹門藏的藝術。好詩，就是用最少的文字，包含最深最美最多最能點擊人心靈沖擊人視覺美感的與音樂有關的語句！
我們這個時代在***同期盼完美詩人的出現，她應該同時具備古典美感、現代哲思、超現實主義的浪漫，方才能蓋過古今中外的經典而榮升為經典，這是壹個極限，只有跨越才能被廣泛地接受和承認。
詩歌創作自古以來離不開“寫作手法”，尤其是現代詩歌.寫作手法包括“意象”、“意境”、“表述”、“結構”、“修飾”等等，這方面古詩詞也好，新詩也罷，除了格律部分有所區別，其它無壹不是這樣.
以下是壹種參考：
壹種寫現代詩的格式：
1]人物XXX地點
2]物品XXX動作
3]在XXX（地點）
4]存在（條件）XXX
初看起來會比較模糊，甚至不知道我在講什麽，沒有關系，讓我來慢慢解釋：
1] 人物地點是闡述壹個狀態，例如“我站在27樓樓頂的邊緣”
2]物品XXX動作：闡述壹個與[1]相關的情形，例如“漫天的雪花在我腳下墜落”
3]在XXX（地點）：變幻場景，例如“在那個有風的日子裏”
4]存在（條件）XXX：簡單的說就是陳述壹個沒有聯系的狀態，例如“我的眼淚化作了片片的雪花”
那麽將上面的四句連起來，看看像不像壹首現代詩：
我站在27樓樓頂的邊緣
漫天的雪花在我腳下墜落
在那個有風的日子裏
我的眼淚化作了片片的雪花
5.描寫竹子的五言絕句高竹臨水上 虞集 高竹臨水上，幽花在崖陰.以彼貞女姿，當此君子心. 春陽不自媚，久露忽已深.湘妃昔鼓瑟，悵望蒼悟岑. 寒竹篇 傅若金 寒竹依澗阿，石生何磊磊.滋息因厚地，生成籍元宰， 春陽散華景，枝葉被光彩.及茲芳歲闌，使我憂心每. 遽悲凜節變，但恐驚塵免.寒奧既宜異，遲暮復焉悔. 淇園蔭未息，解谷音憂在.君子夙相好，深懷邈雲海. 竹性諒糜遷，人心懼中改.願言卒封植，勿使傷樵采.詠竹 方誌敏 雪壓竹頭低，低下欲沾泥， 壹輪紅日起，依舊與天齊.竹裏館 王維 獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯.深林人不知，明月來相照. 竹裏館 裴迪 來過竹裏館，日與道相親.出入惟山鳥，幽深無世人. 慈姥竹 李白 當塗縣北有慈姥山，積石俯江，岸壁峻絕，風濤洶湧. 其山產竹，圓體疏節，堪為簫管，聲中音律. 野竹攢石生，含煙映江島.翠色落波深，虛聲帶寒早. 龍吟曾未聽，鳳曲吹應好.不學蒲柳雕，貞心常自保. 嚴鄭公宅同詠竹 杜甫 綠竹半含籜，新梢才出墻.色侵書帙晚，陰過酒樽涼. 雨洗娟娟凈，風吹細細香.但令無剪伐，會見拂雲長. 巽公院五詠苦竹橋 柳宗元 危橋屬幽徑，繚繞穿疏林.迸籜分苦節，輕籜抱虛心.俯瞰涓涓流， 仰聆蕭蕭吟.差池下煙日，嘲哲鳴山禽.諒無要津用，棲息有余陰. 竹徑 李得裕 野竹自成徑，繞溪三裏余.檀欒被層阜，蕭瑟映清渠. 日落見林靜，風行知谷虛.田家故人少，誰肯***焚魚. 新竹 元稹 新篁才解籜，寒色已青蔥.冉冉飄凝粉，蕭蕭漸引風. 扶疏多透日，寥落未成叢.惟有團團節，堅貞大小同. 新栽竹 白居易 佐邑意不適，閉門秋草生.何以娛野性，種竹百余莖. 見此激上色，憶得山中情.有時公事暇，盡日繞欄行. 勿言根未固，勿言陰未成.已覺庭宇內，梢梢有余清. 最愛返窗臥，秋風枝有聲. 酬人雨後玩竹 薛濤 南天春雨時，那鑒雪霜姿.眾類亦雲茂，虛心寧自持. 多留晉賢醉，早伴舜妃悲.晚歲君能賞，蒼蒼盡節奇. 同郭參謀崔仆射淮南節度使廳前竹 劉長卿 昔種梁王苑，今移漢將壇.蒙籠低冕過，青翠卷簾看. 得地移根遠，經霜抱節難.開花成鳳實，嫩筍長漁竿. 靄靄軍容靜，蕭蕭郡宇寬.細音和角暮，疏影上門寒. 湘浦何年變，山陽幾處殘.不知軒屏側，歲晚對袁安. 洗然弟竹亭 孟浩然 吾與二三子，平生結交深.具懷鴻鵠誌，苦有鳥鳥心. 逸氣假毫翰，清風在竹林.達是酒中趣，琴上偶然音. 新竹 韓愈 筍添南階竹，日日成清 .縹節已儲霜，黃苞猶掩翠. 出欄出五六，當戶羅三四.高標淩秋嚴，貞色奪春媚. 稀生巧補林，迸出疑爭地.縱橫乍依行，爛漫忽無次. 風枝未飄吹，露粉先含淚.何人可攜玩，清景空瞪視. 題劉秀才新竹 杜牧 數莖幽玉色，曉夕翠煙分.聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋. 漸籠當檻日，欲礙入簾雲.不是山陰客，何人愛此君.題鄭長侍廳前竹 賈島 綠竹臨詩酒，嬋娟思不窮.亂枝低積雪，繁葉亞寒風. 蕭颯疑泉過，縈回有徑同.侵庭根出土，隔壁筍成叢. 竦影紗窗外，清音室瑟中.卷簾終日看，欹枕幾秋同. 萬頃歌王子，千竿伴阮公.露光憐片片，雨澗愛蒙蒙. 解谷蠻湖北，湘川霸水東.何如軒檻側，蒼翠裊長空.竹 宋祁 修修梢出類，辭卑不肯叢.有節天容直，無心道與空. 紫竹 梅堯臣 西南產修竹，色異東筠綠.裁簫映檀唇，引枝宜鳳宿. 移從幾千裏，不改生幽谷. 種竹齋 司馬光 吾愛王子猷，借齋也種竹.壹日不可無，瀟灑常在目. 雪霜徒自白，柯葉不改綠.殊勝石季倫，珊瑚滿金谷. 金竹 呂陶 渠江有竹，其色深黃，裏人目為金竹. 修竹已可愛，況復如黃金.天地與正色，霜雪堅比心. 雲芝生有節，栗玉種成林.回首渭川遠，山間繞翠陰. 竹軒 沈遼 古人愛修竹，瀟灑臨幽軒.勁節有高致，清聲無俗喧. 春日鬥瑣碎，秋風撼瑯幹.誰知渭川富，千畝可懸冠.員當谷 蘇轍 誰言使君貧，已用谷量竹.盈谷萬萬竿，何曾壹竿曲. 和師厚栽竹 黃庭堅 大隱在城市，此君真友生.根行辰日斫，筍要上番成. 龍化葛陂去，風吹阿閣鳴.草荒三徑斷，歲晚見交情.新竹 朱熹 春雷殷巖際，幽草齊發生.我種南窗竹，戢戢已抽萌. 坐獲幽林賞，端居無俗情.《蕭湘竹子詩詞》代序 熊文愈 1991年4月 華夏竹文化，上下五千年. 衣食住行用，處處竹相連. 詩詞書畫卷，卷卷有竹篇. 多少高雅士，情寄幽篁間. 竹溪六君子，竹林七大賢. 東坡有三絕，板橋更超前. 剛直淩雲誌，虛懷不私偏. 郁郁婆娑葉，經冬不雕殘. 迎風更瀟灑，亮節益韌堅. 群承竹風格，研竹數十年. 業余集詩畫，選纂萬余言. 宏揚竹文化，四海***仰瞻. 我亦愛竹者，相逢慶有緣. 聊聊記數語，以電竹詩篇. 題吾友梁鐵君俠者畫竹 （清）康有為 生挺淩雲節，飄搖仍自持. 朔風常凜冽，秋氣不離披. 亂葉猶能勁，柔枝不受吹. 只煩文與可，寫照特淋漓. 竹詩詞自序 周芳純1991年元旦 安居三年半，靜坐讀詩篇. 華夏竹文化，源遠數千年. 詩詞如潮海，無力仔細看. 瀏覽逾萬卷，選編萬余言. 古今詩竹者，常學竹風格. 虛心屬秉性，高節貴終生. 狂風竿不彎，暴雨膚更潔. 酷署生清陰，嚴寒葆翠色. 竹帛留青史，竹箭射熊羆. 衣食住行用，無不勞此君. 貢獻愈卓越，砍伐更加烈. 此風若不止，竹林盡毀滅. 我編竹詩詞，奉獻給讀者. 勸君愛惜竹，弘揚竹風格. 寄題江外草堂 唐·杜甫 我生性放誕，雅欲逃自然. 嗜酒愛風竹，蔔居必林泉. 衡陽道中二絕 宋·範成大 黑羖鉆籬破，花豬突戶開. 空山竹瓦屋，猶有燕飛來. 唐·杜甫 苔竹。