網絡名人裏沒有熙熙攘攘的遊客，沒有打卡的地方。
城市破敗，建築老舊，交通不發達。
我只是喜歡這個千年的破舊
就像找舊書壹樣，偶然發現，愛不釋手。
泉州是我壹見鐘情的城市。
喜歡在街機裏穿梭，
我在街角聽到壹口濃重的閩南話。
我喜歡逛文廟廣場。
聽著南音帶著壹點憂傷的古曲。
或者擡頭看看伊斯蘭景清神廟的圓頂，
感受壹千年前的祈禱。
易捷神廟
泉州文廟
雲山百越路，石州人。
泉州壹直以其開放和包容而居於東南。
城初開始形成的文廟和西街，
是泉州的壹個縮影。
從土門街過來，看到壹個五門牌樓，2016央視春節聯歡晚會，文廟作為泉州的分會場，被全國人民熟知。泉州孔廟是中國東南部最大的孔廟，在這裏妳可以看到宋、元、明、清四代的建築。
穿過牌坊大門，前面有壹條過江通道，橋名叫“朱思橋”，是明朝嘉靖年間豎立的紀念碑。朱泗是孔子故鄉的兩條河——洙水和泗水。傳說孔子曾在洙水和泗水之間設壇講學，於是“洙泗”成了儒家的代名詞。
文廟占地很大，周圍有文莊狀元樓、蔡公廟等建築。亭子裏有3000塊石板，比喻3000多個孔子弟子。池畔旁邊豎立著七十二座橋，比喻孔子弟子的七十二賢人。
走進正殿，上面掛著三代皇帝的禦書:康熙的《萬世宗師》，雍正的《無命為民》，嘉慶的《聖人大集》。整個大廳金碧輝煌。
每年高考的時候，大家都來這裏祭孔，泉州歷屆高考狀元都能拿到“泉州文廟獎學金”。
易捷神廟
西街
壹條有著千年歷史的古街，
西街壹日千年。
西街是泉州最大的寶藏，1300年的歷史，夠老了。城市嘈雜，人車混亂。我很高興它沒有被規劃成壹條所謂的老街。這裏破舊不堪，保留著最真實最完整的歷史街區。這是壹條“活的”民俗街。
西街有古建築、騎樓、豪宅，還有許多著名的豪宅在小巷深處熠熠生輝。從唐代歐陽詹開始，幾乎每個朝代都有偉人依附於西街。隨時隨意進入壹座古建築，依舊雞鳴，養狗逗貓，兒孫繞膝，享受天倫之樂。
西街是壹棟正在使用的原始普通住宅。在“老西街”的記憶裏，“拳頭燒酒曲”在這裏盛行，南少林武術、燒酒、南音……泉州人世世代代在這裏幸福地生活著。
西街也是壹條美食街，東墻有桂圓、潤餅、全炸餅、面糊、蒜枝、螺螄...各種傳統美食都很懷舊，在這裏吃也沒什麽可辯解的。
西街路中央矗立著壹座燈火通明的鐘樓。鐘樓建於1934，融合了閩西和閩南風格，成為泉州的標誌性建築之壹。
桑格西
開元寺
泉州的神仙有點擠，
每條巷子裏可能都有廟。
在哪個城市，
道教，佛教，伊斯蘭教呢？
開元二十六年(738年)，唐玄宗下令天下各州以年號建寺，寺名開元寺。現在全國各地都有開元寺，但泉州開元寺規模最大，是閩南第壹座古寺。
正殿由近百根巨型石柱支撐，俗稱“百柱堂”，石柱上掛著壹幅木制對聯，“此地古為佛國，滿街皆是聖人”。這是南宋大理學者朱和近代高僧大師所作。是泉州這座宗教文化色彩濃厚的古城的真實寫照。
進入正殿，最吸引人的是梁槽間的24位飛天樂師，這在中國古建築中並不多見，因為這些雕像都長著翅膀，很像西方傳說中的丘比特。
寺廟前的平臺上有72塊獅身人面像青石浮雕，寺廟後廊上的兩根古婆羅門教藍色石柱都是明代修繕寺廟時從被毀的元代古印度教寺廟中搬來的。
開元寺有壹座神奇的譚躍廟。大門常年緊閉，門口有很多信徒在祈禱和朝拜。開元寺是由譚躍寺的主人黃守恭(譚躍的意思是:向寺廟捐款的人)捐贈建造的。
黃守恭是當時泉州有名的富豪。他謙虛好客，博古通今，被稱為“縣中儒生”，有儒商的風範。因此，譚躍寺成為許多名利雙收的學生前來學佛拜佛的原因之壹。
寺內有壹棵1300年的桑樹，是我國現存最古老的桑樹。當時黃守恭捐其桑田建寺，正殿匾額上寫著“桑蓮法界”的傳說。
東西雙塔是整個寺廟中最著名的。我們對這兩座古建築百看不厭。東塔是鎮國塔，西塔是仁壽塔，建於唐代。自建造以來，它經歷了多次翻新和損壞，現在它是在南宋重建後保存下來的。
雙塔的住友塔上浮雕有39個釋迦牟尼的故事，雙塔的每個壁龕都有壹尊浮雕佛像。* * *八十個保護雕像，每個都有不同的服裝、姿勢和表情。
瑞士人戴渺和德國人Ike 1935合著的《刺桐雙塔》壹書，拍攝了泉州雙塔的每壹個影像，並對內容進行了詳細的講解。這本書值得壹讀。
三座寺廟
關帝廟
在眾多寺廟中，香火最旺的壹定是土門街的關帝廟。與旁邊的景清廟和文賦廟的安靜相比，關帝廟真是人山人海。每當妳來到這裏，妳都能感受到這熱鬧的景象。
早年，關帝廟主要供奉關君，到了明代，開始供奉嶽飛。泉州當地商貿發達，傳統商業文化講究“信譽”二字，關公的誠信形象成為了這種美德的代表，因此被視為商業的守護神，也被稱為“武財神”。
很多商人來祈福求財都會捐壹些香火錢，關帝廟也會拿出大部分香火錢幫助辦學，積累善舉。因此，關帝廟成為閩南最受歡迎的寺廟之壹。
關帝廟是壹座具有濃郁閩南建築風格的建築，具有濃郁的地方風格。正殿內有宋代大學者朱的書法、明代書法家的書法等著名牌匾，為關帝廟增添了幾分文化底蘊。
三座寺廟
景清神廟
景清寺，又稱伊蘇哈布大清真寺，是中國現存最古老的伊斯蘭教寺廟，由阿拉伯穆斯林創建。始建於北宋，距今已有1000多年。這座景清廟緊挨著關帝廟，兩個宗教相處得很好。
從景清神廟的大門進入，這是壹個模仿敘利亞大馬士革倭馬亞清真寺的大門。頂蓋采用了非常傳統的中式圖案，可謂風格非常多樣。
透過門樓，妳不妨回頭看看後墻上的兩排阿拉伯石刻，據說記錄了景清神廟的創建日期、重建時間和最早的名稱。
往前走，可以看到壹個紅色邊框的石雕。這是景清廟的保護令，也是明成祖在永樂五年頒布的聖旨。這是景清廟的重要遺跡。
朝拜殿，又稱天壇，是祭拜上帝的地方。奉天寺的屋頂曾是壹個巨大的穹頂，在明朝萬歷年間的地震中倒塌，只剩下正殿的四面墻和四根柱子。雖然它已被移動或丟失，但大部分柱基和柱仍留在原處。
回顧景清神廟的歷史，許多阿拉伯人在建造中發揮了重要作用。比如耶路撒冷人Ahama在1309投入巨資建設。20世紀，阿曼蘇丹捐贈了所有的錢，在景清神廟的東部修建了壹座大規模的禮拜堂。
雙橋
洛陽橋
泉州是海上絲綢之路的起點。
連接大海的石橋是主要的交通要道。
千帆曾經很富有，跑遍了南北。
如今，歷經波折，記錄著歷史和人生記憶。
洛陽橋已有近千年的歷史，被譽為“海上第壹橋”，古代“四大名橋”之壹。明明是福建造的，為什麽叫洛陽橋？
唐朝初年，社會動蕩，戰亂頻仍，很多中原人南遷。中原人遷居泉州和閩南，帶來了中原的先進技術和經驗。他們來到泉州，看到這裏的山川與古都洛陽十分相似，便將此地命名為“洛陽”。
洛陽橋是在泉州知府蔡襄的號召下修建的，過程異常艱難，因為連江與大海交匯的地方被海水侵蝕的很深，橋基必須特別堅固才能防止潮水的侵蝕。當地人發明了種植牡蠣的方法來加固橋基。
他們先沿著橋的中軸線往河裏扔大量的石頭，然後用“牡蠣固定”的方法。牡蠣殼可以附著在巖石或其他牡蠣殼上，繁殖能力很強。
利用牡蠣繁殖迅速的優勢，將原本松散的石堤粘合成堅固的整體，防止基石被潮水沖走。然後在上面建壹個船碼頭。
這種造橋方法持續了七年，真的是大自然創造的傑作，所以才會延續千年。
在洛陽橋的橋面上，有500根欄桿柱子和28只精雕細刻的石獅子作為裝飾。這些精美的石雕生動地展示了古代“石雕之都”惠安的獨特魅力。
雙橋
安平橋
安平橋，也叫“五裏橋”，有將近900年的歷史了。它是世界上最長的中世紀梁式石橋，也是中國現存最長的海港石橋。
去之前腦補的畫面是壯觀的跨海大橋，讓我忍不住向往。說到田野，安平橋在眾人眼中是這樣的:
古老的滄桑，水波不驚，像壹條巨大的石龍臥在湖面上，悠閑地看著我這個興致勃勃來到這裏的遠方人。那壯觀的想象力呢？想象中的海灣呢？
安平橋四周都是陸地，沒有跨灣的痕跡，更像是建在濕地公園裏的景觀橋。
安平橋當時發明了壹種更科學的方法“臥木沈基”。由於安海灣水深泥濘，拋石容易下沈，導致石料浪費。旱季先在淺灘將杉木分層交叉，再壓大石頭條。隨著石條的加高，重量越來越大，木頭排便逐漸沈底，為墩柱打下基礎。
橋梁建成後，“臥木沈基”的方法不僅簡單，而且省工省料。
安平大橋於15年竣工。最令人感動的是，在建築商黃瑚死後，他的兒子黃易繼承了父親的遺誌，繼續到處籌錢建橋。這種堅持和堅韌是常人所不能及的。
泉州真的是適合慢節奏的生活。
人文氣息濃厚，隨便遇見壹個千年老景區。
這條街上有壹座廟、三座廟和兩座橋。
基本上是不收費的，就隨它去吧，想怎麽玩就怎麽玩。
今天，我想介紹壹些泉州有趣的事情。
下次介紹泉州的美食。
因為太好吃了，真的值壹本