出土青銅器如何清洗保養
夏天雨水很多。如果青銅器裸漏在空氣中，很容易被空氣中的水分子腐蝕，從而改變顏色，保留青銅器原有的物質成分就變得非常重要。壹般青銅器的外表面都會有壹層覆蓋物。如何去除這些塗層？
先用蒸餾水沖洗被腐蝕的青銅器，主要針對表面的汙垢、油漬和壹些有機附著物。需要註意的是，壹些特殊的物體往往伴隨著壹些因其特殊用途而導致的有機物粘連，最常見的就是經常在銅鏡上看到？布紋？事實上，銅鏡在使用過程中經常會被布包起來。雖然布料完全腐蝕了，但是由於它的存在，在腐蝕的過程中留下了壹些信息。壹般來說這些都要留著，有畫的需要特殊對待。
2.粉狀銹區采用Ag2O局部封閉處理。操作是通過機械方法除去灰蠟的氯化亞銅，灰蠟是粉狀銹的來源，直到看到金屬銅。用丙酮擦洗腐蝕區域，然後將氧化銀與分析純乙醇混合成糊狀，填充在去除氯化亞銅的部分，使未清洗的氯化亞銅與氧化銀接觸反應，形成有棱角的銀膜，從而防止氯離子腐蝕，穩定銅；需要註意的是，如果粉狀銹不幸出現在這件青銅器最精美的部分，比如紋飾和銘文所在的區域，那是絕對不能直接去除的，需要進行修飾。
3.將3%苯並三氮唑(BTA)的乙醇溶液在60℃的恒溫槽中減壓處理，使BTA充分滲入青銅器的腐蝕層。
4.最後用含BTA的乙醇溶液進行表面封閉。
經此處理後，商代青銅器樣品在相對濕度為100%的室溫下放置4年，在95%-100%、溫度為50℃的條件下測試200小時以上未發現銹蝕。
因為這種方法對大多數人來說比較麻煩，所以不建議家裏私用。建議最好用專業的保護單位來保護。日常存放青銅器時，壹定要註意防潮，特別提醒大家不要用自來水擦拭，因為自來水中添加了次氯酸鈣，不穩定，容易產生氯離子。壹旦把氯離子帶到青銅器上，後患無窮。
銅制品應存放在幹燥的地方。除了酸性物質，還有鹽水等不能碰的雜質。銅在高溫下暴露在空氣中會變黑，需要註意。
青銅器的歷史發展
第壹階段的
宋元明:宋代金石學興起以來，古代青銅器成為研究資料和藝術鑒賞，公私競相收藏，從而使青銅器具有很高的經濟價值。所以從宋代開始，商人就開始鍛造。宋代的贗品在宋代的青銅器描述書中已有發現。
第二階段
清初至嘉慶時期:由於經濟的恢復和發展，以及統治者的倡導，金石學有了新的發展，仿造也興盛起來。此時主要仿照宋代青銅器目錄。其特點是整個器件都是假的，即器件也是假的，而且造假技術水平低，容易識別。
第三階段
道光年間至清末:金石學學者壹方面重視銘文，另壹方面辨偽費力。因此，這壹時期的大多數商人轉向在真船上復制贗品以獲利。此外，自1840鴉片戰爭以來，特別是1856 ~ 1860第二次鴉片戰爭後，外國侵略者對中國文物的掠奪，刺激了贗品的大發展，贗品大量輸出。外國博物館收藏的中國青銅器中有很多贗品。第四階段，民國初年。由於政治腐敗，軍閥混戰，不僅盜墓之風盛行，造假之風也愈演愈烈。上海、蘇州、北京、Xi安、魏縣等地是制假中心，有很多制假高手。此時由於西方科學技術的傳入，商人利用新技術進行制假，大大提高了制假水平。比如用真碑文的拓片做壹個盤子，再用化學腐蝕的方法做假碑文，比過去鑄造或雕刻的假碑文逼真得多。用化學腐蝕法偽造的與真跡銘文頗為相似，除非仔細鑒別，否則無法知道其偽造。同時，由於外國人喜歡新奇的造型和圖案，假冒的新奇造型和圖案也就盛行起來。這時候描述青銅器的書籍往往夾雜著大量的贗品。
從打假的歷史可以得出，打假人的基本情況是:
(1)整個裝置是假的。比如晉代侯平容盤就是乾隆年間的贗品。最初收藏於北京益王府，1870流入英國。現收藏於英國維多利亞和阿爾伯特博物館。腹外，上部飾以乳鼎紋，下部飾以獸面紋。耳朵不倫不類，圈腳焊接，偽造明顯。盤中有23行550字，是已知偽作中最長的銘文。內容仿《尚書》、《左傳》，字體仿潘、。字寫得差，壹眼就能看出它的假。
(2)部分文物是贗品。比如上海博物館的壹件商代獸面文身是真品，但在流口加壹條流是多余的。
(3)把真裝置的碎片拼湊起來，做壹個假裝置。比如西青古鏡中記載的潘奎鼎11，似是而非，由Xi的上半部和三條腿組成。
(4)設備真的很健忘。這包括兩種情況。第壹，碑文完全是假的。或者用鑿子雕刻，或者用化學物質腐蝕。內容要麽是對真實碑文的模仿，要麽是東拼西湊，甚至是隨機捏造。第二，除了真碑文，再加壹個假碑文。比如鎮江金山公園現在藏著什麽？打開三腳架？它在《室夷氏小品》中被記載為32個字，原來只有9個字。後來又在其前後偽造了124字，將銘文增加到133字。
(5)明真假假。例如，中國歷史博物館的陳墩真跡早年毀於大火，底部只留下碑文殘片。後來，商人們將碎片嵌入假的碎片中，制成了壹枚刻有真跡的陳盾。
⑥設備是真的，但圖案是假的。也就是說，在真的素色或者花紋很少的青銅器上刻上假的花紋。比如上海博物館的西周鳥紋雕像，原來肩上有鳥紋帶，後來又刻上了芭蕉葉紋和鳥紋。還有的在原來的圖案上加了綠松石。
商代青銅鼎的使用
1.炊具。鼎，原本很普通，只是壹種烹飪的東西，類似於現在的鍋。許慎在《說文解字》中說:？丁，三尺二耳，五味之寶。？鼎的三條腿是爐口和支架，火在腹下燒，用來燉魚、盛魚。？丁當，翡翠，鈴鐺，鈴鐺和食物？諸如此類的成語說明了古代貴族生活的奢侈。那時候的王公大臣都喜歡吃肉，經常用鼎來煮。不同種類的肉放在不同大小的三腳架裏，煮熟後直接食用。站著不動就吃？那場面真是壯觀。
2.專門用於祭祀或儀式，是身份的象征。
青銅鼎出現後，又增加了壹項功能，成為祭祀神靈的重要禮器，壹般人很難享用。因為鑄造成本高，也是貴族地位和階級的象征。妳是什麽身份，要看妳家裏有多少鍋。帝九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元氏三鼎還是壹鼎？這是周朝制定的禮儀制度。
3.被視為國之利器。
自九鼎傳奇誕生以來，丁從壹個普通的炊事員成長為全國重量級人物。國滅，丁遷，夏朝滅，商朝盛，九鼎遷都北京。商朝滅亡後，周朝興和九鼎遷到周的都城濠井。從歷法上看，商朝到周朝，首都或朝代叫什麽？丁琪媛？。
歷史上有嗎？奪冠？典故，語《左傳》？弓玄三年，大意是:楚莊王來到洛陽討伐外敵，並在周天子的領土上視察軍隊。周定王派大夫王去安慰他，趁機詢問的大小。王曰:政德明，鼎小而重，君無道，鼎大而輕。周朝為中原立鼎，其力天賜。三腳架的重量問的不合適。楚莊王贏得了冠軍，這意味著取代了周朝。結果被王的使者狠狠地訓斥了壹頓。後來叫密謀篡位？奪冠？。？拿下中原，拿下前三？直接說明了三腳架對國家的重要性。
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