北京“內九外七皇城四”的老話,指的是內城、外城、皇城的城門。其中“內九”指東部的東直門、朝陽門;西邊的西直門、阜成門;北面的德勝門、安定門;南面的崇文門、正陽門(前門)、宣武門。外啟”指嘉靖三十二年為加強城防而修建的外城門。與最北部和內城的“前三門”平行的是東邊門和卞喜門,東西兩側是屈光門和廣安門,南面有左安門、右安門和永定門直通正陽門。皇城有四個門:東安門(現在的東華門),南天安門,西Xi安,北地安門。在所有的門當中,內城九門比較重要,各有各的用途。用老北京的話說,叫“九門九車”。朝陽門-運糧車。所以朝陽門的大門天花板上,刻著壹個紋耳。糧食進入朝陽門,就儲存在附近的糧倉裏。現在朝陽門的地名有米露倉、海運倉、新太倉,都是當時儲存官糧的倉庫。崇文門——坐酒車。崇文門也被稱為“哈達門”。城外是酒道。當年的精品酒大多是從河北涿州等地運來的。進京自然是走南路。以前崇文門外,有壹只東北鐵龜,造型很簡單。據說在護城河的橋下有壹個海眼,所以人們用壹只烏龜來托住海眼,保護北京的和平。玄武門——坐囚車。因為刑場設在宣武門外的菜場。犯人經刑部審定,從玄武門出,請斬。玄武門大門的天花板上刻著三個大字:“悔之晚矣”,但悔之晚矣。該提問了,後悔還來得及!西直門-水車。西直門的門洞上刻著水的波紋。過去,北京沒有自來水。皇帝不喝城裏的水,因為它是苦的。他只喝了城外西北的玉泉山的水。聽,玉泉山,這水讓人覺得甜。乾隆皇帝曾誇口說,北京玉泉山的泉水是天下第壹泉。這不是傳說。現在科學進步了,人們把水送到這裏鑒定。確實雜質少,口感純正。外城的城門與傳說北京外城建於明朝嘉靖三十二年。與內城相比,稱之為“外城”。因外城位於北京前三門之南,故又稱“南城”。程楠東西比內城長,南北只有內城的壹半長,形狀像個“凸”字;在過去,它也被稱為“帽子城”,因為它看起來像壹頂帽子。本來這個外城是打算建在內城外面,真的圍壹圈,但是建壹圈城內外四十裏的城墻花了多少錢?花消失的太多了,所以先修南邊。程楠的北墻覆蓋了內城的東南和西南角樓,周長28英裏。壹* * *開七門,永定門在南正中,左安門在東,右安門在西。東門叫廣渠門;西門,最初叫廣寧門,後來改名為廣安門,以避免道光的禁忌。乍壹看,外城北面的東、西側門與其他城門不同:北京所有的城門中,只有兩個側門朝北,其他的都朝南。到了清代,“前三門”(崇文門、正陽門、宣武門),尤其是正陽門外壹帶,尤為繁華。官員進進出出正陽門。正陽門外大街壹帶是清代北京最繁華的鬧市,店鋪眾多,交易嘈雜,商人眾多。六必居、同仁堂、獨壹場、荷香樓等名店牌匾林立。珠寶店、絲綢店、糧店和雜貨店數量眾多,生意興隆。崇文門有稅門,西邊的匯通有四家翻譯行,很多買賣雙方進出崇文門。東便門外的通惠河到達張家灣,從大運河運來的南方貨物在這裏集散。玄武門外有許多廳堂,當時的知識分子經常出入玄武門。在前三個商業區,還有壹條琉璃廠文化街,以商業歷史、文房四寶、碑刻字畫和印章古董為特色。每年春節,廠裏都有集市,書店等攤販在這裏擺攤,成了北京春節的壹大盛事。與經濟發展相對應,南部的永定門是整個程楠最大、最重要的大門。寫有永定門字樣的大匾現在在首都博物館。有機會不妨看壹看。以前住在廣安門附近,經常會看到“拉著駱駝往城裏跑”的場景。這是當時日常的社會現象。當時交通不發達,路況不好。城市所需的建築材料、燃料和山貨必須用駱駝從山區運到城市。“拉駱駝戶”大多是北京西部和南部的專業戶。他們利用駱駝易飼養、能負重、耐跋涉、性格溫順等特點,拉活幹、搞運輸,以此養家糊口。要講這只駱駝的歷史,需要很長時間。駱駝隊從元朝修建時就有了。如果說駱駝是在50年代從北京的交通運輸業退下來的,那麽700多年來,它們為北京的建設和發展做出了巨大的貢獻。左安門俗稱“江擦門”。出了左安門,往東壹點往南,不到三四裏,有個地方叫分鐘寺。早年,廟裏有壹座奇怪的鐘。當它響的時候,聽起來像是有人在他耳邊說話,而不像是鈴聲。聽鐘的人也是聽到同樣事情的人。懶人聽了,就是“下炕!趴下。如果勤奮的人聽了,那就是“不忙!不忙!小牧童聽到的是“放羊!放羊!“如果春天聽的話,就是“倒倉!甩掉陣地!”,等到了麥秋,就是“陽場!楊暢!“因為每個人聽到的鐘聲不壹樣,所以大家都把這裏的鐘聲叫做‘分鐘’,寺廟自然就成了分鐘寺。說實話,說到老北京的文化,不僅僅是十幾個老城門,七八個傳說。老壹輩的有老舍、蕭乾,現代的有劉的鐘鼓樓,的《人蟲》,北京的翁麗胡同。如果妳花時間去看看,妳壹定會有更多的感觸,了解更多關於老北京的傳說。
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