佛前壹炷香，人間千古事。寺廟在很多人看來是遠離紅塵的存在，可孰不知如果不在萬丈紅塵裏又怎麽知道自己遠離紅塵，如果不經人間煙火，又怎麽能成為?解決?人間千古事的佛祖？！今天咱們講的北宋大相國寺便是壹家歷人間煙火，在萬丈紅塵中僧俗同樂的寺廟。
熱鬧的汴梁街頭
大相國寺，北宋都城汴京中的壹座著名的佛教寺院。這座寺廟始建於北齊文宣帝年間，宋太宗年間，太宗皇帝親筆題匾額?大相國寺?。大相國寺的主持由皇帝賜封，皇家的各種巡幸、祈禱活動也多在此舉行，所以它還是壹座皇家寺廟。
今日的大相國寺
頂著?皇家寺廟?的名頭，大相國寺的香火自然是很旺。即便如此，這座遺世紅塵之外的寺廟還是積極參與到了宋朝國家經濟發展的浪潮中，還悶不吭聲地做了件大事，成為了汴京最大的商業中心。
相國寺內的萬姓交易
記載北宋都城汴京風物習俗的書籍《東京夢華錄》記載，?相國寺每月五次開放，萬姓交易?。這說明相國寺壹個月開放五次，百姓可以在寺內進行商品交易。對於皇家寺廟來說，對外開放搞交易的頻率已經很高了，間接說明萬姓交易的受歡迎程度。
萬姓交易如此受歡迎，汴京城的百姓到底可以買到什麽呢？
據記載，相國寺中的貿易?市場?貨品齊全，囊括了當時百姓們吃、喝、玩、樂的需求。?市場?從寺院的大門前就開始 ，在這裏銷售的是飛禽、貓、狗之類的，總之?珍禽奇獸，無所不有?。
第二、三道門賣的則是日常需要的百貨，進去之後會發現攤位並不是雜亂無序的，而是架設著彩色的帳幕，雖是露天攤位但非常有序。百姓們可以在這裏買到蒲合、屏帷、洗刷用具、時果、脯臘甚至是弓劍等，絕對滿足各種需求。
靠近佛殿的攤位是已經有了名號的固定攤位，像是孟家道冠、王道人蜜煎、趙文秀的比和潘谷墨等等，老顧客有需要都會各取所需。
佛殿後面的資聖門前，是文人墨客愛去的地方，出售的是書籍、古玩、字畫以及各地卸任的官員出售的土特產、香料藥材，和今天的北京潘家園或者濟南英雄山文化市場差不多，據說李清照、趙明誠兩口子就愛逛那，淘貨。後廊則是占蔔、算卦的攤位。
另類?大相國寺作為皇家寺廟，相國寺是肯定不缺香火錢的。但在全國上下發展經濟的大形勢下，寺廟也不能落後，既然寺廟裏有擺攤賣東西的，就會有人逛街，於是寺廟開始為擺攤的、逛街的準備餐食，掙點?夥食費?。
寺廟大殿兩旁的廊下也沒閑著，各寺院的師姑們在此出售繡作、領抹、花朵、珠翠、頭面、帽子、絳線等等。所以說真正的方外人是知道的，不可能完全和俗世脫離，在俗世中練心，在心中有佛那才是境界。
相國寺的門閣和資聖門各有金銅羅漢五百尊、佛牙，有什麽吃齋、獻供的，都要得到寺內的主持批準才能開門，不是妳拿著東西想進去就能進的。相國寺是皇家寺廟，規模很大，僧人眾多，寺內的建築也是輝煌瑰麗，有"金碧輝映，雲霞失容"之稱。相國寺的大廚廚藝很好，就是碰到大型的齋會，三五百份的飲食、茶果不壹會的功夫也就做好了，就沖這功夫香火錢應該是少不了的。