他的筆名是佘雨和老舍。曾任山東大學等知名高校教授。其作品收入《老舍全集》。他壹生的主要作品有:《駱駝祥子》、《四世同堂》、話劇《龍須溝》、《茶館》等。1899出生在北京西城小陽泉胡同(現小楊家胡同)，滿族城市的壹個貧苦家庭。現代著名作家和傑出的語言大師，被譽為“人民藝術家”。滿清是壹個紅旗人，他的父親是壹個滿清衛隊，在八國聯軍進攻北京時的巷戰中陣亡。老舍這個筆名最初是在小說《老張的哲學》中使用的。其他的筆名還包括佘雨、錢清、於謙、飛窩和洪瀨。
1913考入北京師範大學。1918畢業於北京師範大學，在北郊擔任過壹個小學的校長，給學生們出謀劃策。五四新文化運動所激起的民主、科學、個性解放的思潮，把他從“認真辦小學，恭恭敬敬服母，妥妥結婚生子”的人生信條中喚醒。文學革命的繁榮使他“癡迷於新文藝”，從而開始了人生和事業的新起點。1922在南開中學擔任語文老師。同年，第壹部短篇小說《小鐘》出版。65438-0924年赴英國，在倫敦大學東方學院任中文講師。從教後，我閱讀了大量外國文學作品，正式開始了我的創作生涯。三部描寫市民生活的諷刺小說《老張的哲學》、《趙子嶽》和《爾瑪依娜》相繼出版。從1925開始，陸續寫了三本小說:《老張的哲學》生動地揭露了煙霧彌漫的教育圈；趙子嶽的鞭撻邊緣指向那些誇新學校的青年學生，其實是陶醉了；《二馬》的主角是壹個生活在英國的北京人。諷刺的是，還是封建小生產社會土壤裏培養出來的“離巢”的變態心態。他們都用清脆的北京口語和詼諧幽默的語言渲染了北京的民俗風情，並通過對保守、竊和平的民族心理的剖析，表達了對祖國命運的憂慮，顯示了他們獨特的藝術個性和思想視角。三部作品在《小說月報》連載後，引起了文學界的關註。1926老舍加入文學研究會。1929年夏，經歐亞回國。在新加坡期間，我受到日益高漲的民族解放要求的啟發，創作了反映被壓迫民族覺醒的中篇小說《小坡的生日》。1930年回到祖國，任濟南齊魯大學文學院副教授，主編《齊魯月刊》。
《駱駝祥子》以北平(今北京)黃包車夫祥子的下落為線索，向人們展示了在軍閥混戰和黑暗統治下，北京底層貧苦市民生活在痛苦深淵的畫面。從祥子試圖通過個人奮鬥擺脫人生悲慘命運，最終失敗甚至墮落的故事中，警示人們:城市貧農單靠個人奮鬥是不可能翻身做主人的。《駱駝祥子》問世，被翻譯成十多種文字，影響很大。