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南梁是什麽朝代?

南梁(502 -557),中國南北朝時期南朝的第三個朝代,由永州刺史蕭炎(小果的後裔)稱帝,建都建康(今南靖)。國號梁,在縣,有封地,故名梁。因為皇族姓蕭,又叫。

南梁後期的政治腐敗導致了侯景之亂,南朝的社會經濟受到了戰爭的極大破壞。後來南梁王室又吸引了北齊和西魏幫助他們爭奪皇位,使得兩個朝代在南梁奪取了大片土地,大大削弱了南朝的實力,奠定了南方的強勢局面。太平二年(557),廢梁景帝自立,國號陳,與陳代良建立陳朝。享受國家55年。三年後,北周滅了位於長江上遊雲州的南梁殘部。此外,北周還幫助的孫子小胡在江陵建立西涼,傳至三皇,隋朝滅陳前取消。

歷史

在我們國家成立之初

公元502年,永州刺史以“廢昏立明”為名,入侵都城建康,逼迫其傀儡皇帝齊和皇帝蕭寶榮坐在自己的位置上,在建康正式稱帝,改國號為梁,史稱南梁。

自西晉永嘉之亂以來,漢政權在與北方遊牧政權的軍事鬥爭中壹直處於被動地位。但在經濟文化上比北方政權強。南朝自東吳在江南建立政權以來,南朝經濟文化最繁榮的時期是梁朝。

這與蕭炎自身的文化素質是分不開的,可以說是南朝帝王中最高的。他當了皇帝以後,在國內實行溫和政策,以發展經濟為主,同時重視文化發展。

文體的繁榮

自孝文帝袁弘駕崩與當時南梁對峙的北魏以來,中國文化中的鮮卑貴族日益腐敗,各種社會矛盾日趨激烈,國力急轉直下。蕭炎建立梁朝十年後,北魏開始了長達數十年的內亂,直至北魏分裂。這壹時期,南梁已經沒有力量和精力進攻梁瀟,可以利用軍事壓力的減弱大力發展國內的經濟和文化。蕭炎對文化的重視也讓整個國家充滿了文化氛圍,這種氛圍非常濃厚。從皇帝到王公貴族,都以儒雅為榮,努力提高自己的文化素質。因此,梁肖在其統治的55年間,曾湧現出壹大批卓有成就的作家和詩人。

如《昭明文選》的作者蕭統,《宋書》的作者、蕭子賢,《文心雕龍》的作者劉勰,《詩品》的作者鐘嶸,以及江淹、謝初、道蓋、道洽、、吳筠、萬欣、劉融等文學名人。除了以上這些,還有很多歷史上並不知名的文學名人。梁肖過去的文學繁榮可以和盛唐、北宋相比。

逐漸衰落

當南梁的統治已經穩定,國力開始上升,蕭炎逐漸變得大喜過望,討厭諫。以賢臣陳盒為例,他只是因為寫了朝廷內外的時局而蒙羞。他又開始做大佛了。他竭力在統治區營造佛教氛圍,鼓勵周圍王公貴族信佛。他還四次舍命同泰寺,每次都讓大臣們湊錢贖他,浪費了大量國家財力。也放松了國事,幸運地獲得了動力。政治腐敗必然導致軍事無能。此外,當時北方政權雖然分裂,但從東西魏分裂出來的北齊和北周,經過各種改革和整頓,還是有了相當大的發展。此外,吳亮的後裔被劃分到大城鎮。昭明太子蕭統死後,都有心爭位,武帝“為之復都”,君王強大,成為南梁的嚴重隱患。

侯景叛亂

梁武帝太清二年(公元548年)八月,東魏投降了侯景並調兵遣將。侯景騎數百人聯合步兵八千人飛越長江,侯到達朱雀桁架,敵抵建康。侯景事先得到消息,由王小充當內應,打開城門迎接叛軍入城。65438年10月24日,侯包圍臺城,指揮臺城保衛戰。侯景以“築各種突擊具,飛樓,攀車,搭車,步車,火車,高數十尺,壹車二十輪,陳郁在闕前,百路攻城”的方式輪番攻城,均被擊退。因為泰城被圍困,無法與外界聯系。楊侃用風箏來傳遞信息。

侯景引玄武湖填城,城內水漲。十壹月,楊侃因勞累過度而死,材料官吳京聰明地蓋了壹座大樓,接管守城。侯是蕭的皇帝。侯景兵只有八千,建康城外還有二三十萬援軍。* * *推劉仲禮為州刺史,為都督,統管諸軍。劉忠禮每天只知道喝酒玩樂。當將軍們要求出征時,劉忠禮是不允許的。劉忠禮的父親劉進要求上場,劉忠禮不理他。援軍沒有統壹指揮,采取觀望態度。魏分守清塘(玄武湖南流入秦淮河,建康城東南)被襲。劉忠禮在吃飯。當他聽到魏奮的緊急情況,他立即派部隊到清塘。結果劉忠禮出師不利,肩膀被砍。魏奮死在清塘,劉仲藜傷心欲絕。他不敢再說話了。

太清三年三月十二日,臺城因兵盡糧絕,瘟疫流行。最後落到侯景手裏,劉仲藜等人投降。侯長期進攻臺城,把石倉和正規陣地都吃了,但是他在掠奪人民,在吃飯。城破,兵掠。建康原來的12萬人口只有2000多人。長江下遊“千裏之外,人跡罕至,白骨聚攏,似山似龍。”劉仲禮等人進臺城,先拜侯景。劉瑾壹見劉仲禮,就嚎啕大哭,大罵:“妳又不是我兒子,何必相見!”。侯景焦昭解散了援軍,城外的援軍壹哄而散,只剩下劉忠禮的弟弟、楊在裏面。在與眾臣子商議時,梁武帝阻止重臣稱侯景為丞相,直呼侯景的名字,不聽侯景的命令,因此對侯景十分忌憚。侯景逐漸斷絕了梁武帝的飲食,包括太子在內的任何人都不準見他。五月,梁武帝臥病在凈居寺,飽受病痛折磨,苦不堪言,最後被軟禁餓死。侯景讓蕭綱太子做傀儡皇帝,冒充丞相兼六合軍事總司令。不久自稱漢王,以為師,宋子賢為太保,為師,郭為邱,智化仁為司徒。迎娶李陽公主,梁武帝的孫女,簡文帝小剛的女兒。蕭果然引弓欲殺侯景,但弦未中,被殺。肖倫逃到潁州(今湖北武漢),在北齊避難。蕭藝占據了荊州。

大寶二年(551),宋子賢率萬人大軍,直攻巴陵(今湖南嶽陽)。侯景也是後來趕到巴陵的,他很得意於“守著江邊的邏輯,期待著”。五月二十九日,侯景派伊通三司接收宛陵(今安徽省宣州市),被宣城縣令楊柏華所殺。6月18日,王僧辯到達漢口(今湖北省武漢市),攻克廬山,俘虜歸仁。6月19日,攻雲州,克外城。宋子憲退守內城。荀郎攻打濡須(今安徽含山縣),攻打侯景後勤部隊。6月22日,宋子憲退守白楊鋪,被周鐵虎活捉。6月29日,小恨侯景食言,廢了他的皇位,於是秘密派人聯系建康外宗室推翻侯景。侯景註意到,侯景下令絞死他。八月,侯景廢了簡文帝,立張羽王曉東為帝。十壹月,他成為漢朝皇帝,讓他的下屬王維殺了簡文帝。成聖元二月,蕭藝攻侯景,命王僧辯引軍從潯陽出發。

大寶二年(551)四月,王僧辯攻襄州,殺蕭瑜。八月,又攻雲州。聖元年(552)二月,王僧辯入,入(今安徽望江)。侯景命侯子建拒之,侯子建敗於淮南(今安徽當塗)。王僧辯和陳霸先會師到達蕪湖。張黑不戰而走,乘勢攻下顧(今安徽當塗),擊潰侯子建、柯力揚(今安徽和縣),侯景命人封鎖秦淮河口。陳霸先渡過秦淮河北岸,3月14日,守軍出發上了星光山,並在原址築起了圍墻。僧辯也進軍到趙體寺以北(石頭城以北),各軍先後築起八座寨城。侯景害怕西州(建康城西)的道路被切斷,於是帶領侯子建等人在石城東北建五城,以便與王維將軍鎮守臺城。陳霸先率先擊敗侯景,王僧辯也領兵前進。呂惠,侯景部將,微開北門迎接投降,王僧辯攻取建康,侯景戰敗,乘船東逃,和尚為侯據理追擊。四月,侯景到胡鬥洲(今江蘇南通)被部下殺死。歷時四年的“侯景之亂”結束了。江南壹片廢墟。

王位之爭

王僧辯收復臺城時,也大肆掠奪。當時是“爽在王師,連侯景都爽”太清六年十壹月(552),經王僧辯、等人勸說,蕭藝在江陵稱帝,改位為梁元帝聖人。陳霸先奉命鎮守京口(今江蘇鎮江),王僧辯鎮守建康。梁元帝崇尚玄學,性情暴烈,心胸狹窄,剛愎自用。別管報仇的事,先殺了坤迪。為了爭奪皇位,他殺了弟弟肖倫、弟弟蕭基、侄子蕭瑜等人,奪得了壹個殘破的國家。他既是學術巨人,又是政治侏儒。

公元554年,也就是南朝梁成盛三年十月初九日,西魏的於禁、宇文護、大將軍楊率領五萬大軍進入江陵。次年正月初二,江陵失陷。王僧辯沒能及時搶救,梁元帝當即被殺,時年47歲。朝臣和百姓中的強者被帶走。陳霸先的兒子陳昌和侄子陳專在梁元帝的宮殿裏服役,這次他們也被帶到了長安。江陵成了壹堆廢墟。

梁緣的侄子,昭明太子的兒子蕭詧,在西魏駐軍的監視下,被扶為偽皇帝,建立了壹個只有三百裏之地的“西涼”小王國。江陵失陷後,王僧辯與陳霸先保持書信往來。經過反復討論,次年二月,他把梁元帝的第九子蕭(543~558)迎到建康,準備稱帝。

江陵朝廷失陷後,二月,晉安十三歲的小在建康被王僧辯和封為。梁王朝危在旦夕的重任落在了王和陳的肩上。蕭到建康不久,北齊乘虛而入,北齊的高陽(東魏已是北齊的禪代)不願意將西魏的勢力向南擴張。他還想趁梁國敗亡,來瓜分它。他派弟弟上黨王高帶兵南下,護送被東魏俘虜的鎮揚侯蕭元明繼位梁帝。並寫信給王僧辯要見面,王僧辯起初不肯答應。眼看勸說無效,成聖四年三月,齊軍逼近東關(今安徽省巢湖市東南),王僧便派徐州刺史裴渡領兵攔截,裴渡大敗被殺,王僧便親自領兵出輦坐鎮。與此同時,王僧辯壹方面與北齊通信,另壹方面與陳霸先通信。堅持不接受蕭元明,但王僧辯隨著裴的倒臺而逐漸衰弱,屈服於北齊的壓力。五月,蕭元明入建康,即稱帝,改位為天,立王曦梁為太子。

苦戰無效,痛恨王僧辯單方面決策,擅自廢除,九月,許都、侯安與水陸並進,突襲石頭城。王僧辯猝不及防,很快被抓獲並勒死。面對這樣的局面,蕭遠明不得不退位。十月,梁王為帝,改紹臺為梁景帝。任命為秘書長、都統、中外軍事將領、車馬將軍、楊、南徐刺史,掌握實權。

南梁之死

巡撫陳霸先利用這壹形勢發展壯大自己的勢力。經過近十年的戰爭,陳霸先基本控制了長江下遊,掌握了朝廷大權。見時機成熟,他於557年廢了梁景帝的皇帝小,在建康稱帝,建立了陳王朝。王林等人要求北齊歸還梁元帝的孫子永嘉王孝莊,於是孝莊從盤城以南渡江南下。同年二月,孝莊在雲州被王林立為梁帝,國號天啟,設百官。王林負責其軍事事務。其勢力範圍在長江中上遊。

後來,肖壯和陳霸先繼續戰鬥。天啟三年(560),王林與陳姜後唐在蕪湖交戰時,北周出兵攻雲州。結果王林戰敗,帶著小壯逃到了北齊。從此南梁滅亡,十帝五十八年。蕭氏後裔雖在北周卵翼下於江陵建立西涼,延續了蕭氏國家的統壹,但西涼實際上是依附於實力弱小的北周的政權,最終於公元587年被隋朝所廢。* * *傳到宣帝查曉,明帝蕭逵,蕭琮三世,存在* * * 32年。然而,由於蕭對北周和隋朝的崇敬,蕭逵的女兒成了隋朝皇帝楊廣誌的皇後。因此,在西涼被廢後,蕭在隋朝中央和江陵仍保持著壹定的政治影響力。

梁室殘留螺紋

隋大業十三年,蕭逵弟之孫蕭,復江南梁肖,東有疆域,南有地址,北拒漢川,皆屬之。武德四年,李淵命李、李靖攻打,包圍其都城江陵,孝賢不忍連累百姓。到達長安後,他被李淵斬首,梁肖復辟。

領域

在梁肖時期,大部分的郡都沿襲了小琪的舊制。田健曾有23郡、350郡、1222郡,後有多次折疊,增加到大通107郡。其中廣州管轄番禺。梁與北魏征戰淮河南北,境界大相徑庭。大同時期,梁人大舉北伐,壹度收復淮北數鎮,後又收復漢中,侯景降梁,梁獲得河南土地,但很短暫。侯景之亂後,江北被北齊徹底困住,被西魏困住,梁不久就死了。

經濟

南朝經濟高度發達的壹個特點是貨幣的大量和廣泛流通,也作為國家稅收的計算單位。傳勝指出,南朝時期官私都需要錢,富家富商掌握良幣,造成劣幣驅逐良幣的現象,導致貨幣二元結構。南朝的衰落與貨幣的惡性循環密切相關。因此,過去很少被歷史學家關註的“孔方兄弟”極具研究價值。《隋書食貨誌》中有壹個重要的記載,描述了梁武帝在位時江南各地區的貨幣計算標準:自破嶺以東,八十人為異鄉人,名為董倩。70歲以上的河穎是個陌生人,名叫席倩。

資致力於九十,謂之長錢。大同元年,天子通用異人,人不從,錢少。至於最後幾年,我把三十五歲當成了陌生人。這種敘事包含了人們習以為常,但又不甚明了的古錢常識,如五銖、陌、貫、切、環等。我手頭正好有壹本山田方勝的《古代錢幣、中國古錢幣、中國古代史簡明詞典》,可以邊看邊學。

所謂“陌生人”就是壹百塊錢,按照標準就是壹百塊錢,“夠陌生”就是壹百塊錢。從漢武帝到近千年,直到唐朝改鑄新幣,中國和東亞最長最寬的貨幣是五銖,這也奠定了此後兩千年中國和東亞世界貨幣的標準形態。漢隋時期,人們以銖為主要單位計算貨幣的重量,“錢”、“文”乃至“關”等作為計量單位都是後來興起的。五銖錢的重量壹般在三四銖左右,漢代到隋朝之間鑄造頻繁,每代鑄造的形狀也不壹樣。

梁武帝田健時期鑄造的錢幣與西漢和六朝時期鑄造的“劣幣”有很大不同。前兩者最明顯的區別是,在錢的中心孔(古稱“穿”)周圍,西漢沒有郭,梁武帝有郭;所謂郭,孔邊凸邊,在當時是“好幣”。至於“劣幣”,也就是傳勝論文中提到的“劣幣”,至少有幾種形式,這裏列舉其中的兩種。壹種叫“修邊錢”,即沿穿戴外圍剪下五銖錢,壹銖錢分成兩塊,修邊錢包含原幣;外面那個叫“萬歡倩”。《南史·燕軍傳》記載劉宋末年:“復興,始聽民私鑄錢,因錢貨亂敗。壹千塊錢不超過三寸長,所以叫‘鵝眼錢’。不如這個的叫‘錢’;它貫穿水中,不沈入水中,容易破碎。”市場不再期待。十萬塊錢賺不到,壹萬噸大米也不行。“由此,我們可以看出劣質商品的變質。鵝眼錢是形容修邊等劣質貨幣的形象。

其實這個時候劣質貨的“制造”方法不僅僅只有壹種,款式也很單壹。除了切割和鑿,內外郭和經常被打磨和鑿,以獲得剩余的銅。此外,還有許多偷工減料的創始人,如東晉的“沈浪五朱”,以及錢文的“五朱”。了解南朝五銖的相關問題,更有助於了解南朝的經濟狀況乃至六朝人的日常生活。

宗教

在佛教派別中,路暢寺屬於“禪宗”。相傳南天竺佛教高僧菩提達摩來華傳播禪宗,後被梁武帝聽聞,於公元527年迎來建康。然而達摩和南朝的蕭炎、梁武帝說著不同的語言,卻隔著壹根蘆葦過河,來到了江北的路暢寺。路暢寺是禪宗的著名寺廟之壹。千百年來,南京路暢廟經歷了風風雨雨。據史料記載,當初修建的寺廟遺址靠近江邊,但這壹段長江很不穩定,河岸經常坍塌,所以路暢寺廟建築不斷遭到破壞。

路暢寺興盛時,聲名遠播,吸引了無數文人騷客來此遊歷或賦詩隨筆。唐代的羅、李白、魏、劉長卿、孟郊、文,宋代的王安石、蘇東坡、秦觀,明代的李東陽、、王士禛都來過這裏。

只有正殿留在南京路暢寺,它變成了路暢中學的校史陳列室。2007年,路暢中學整體並入九龍中學,現為南華技校實驗基地。

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