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歷史揭秘:古代公務員怎樣度過小長假

在中國古代,常規假期和現代假期稱呼有很大差別,但也可見從古到今演變的痕跡。古代假期最早叫“休沐”,早在西漢時期朝廷就確立了公務員休假制度,據《漢律》記載:“吏員五日壹休沐。”所謂“休沐”就是沐浴和休息,即朝廷各級官員每五日當中可以放假壹日。這個“休沐”大概相當於現在的星期六和星期天。

除了常規休息,每年冬至、夏至也各放5天假。至於官員的喪假和探親假,要根據遠近定天數,遇到特殊假日也就是皇帝誕辰放假3天,這樣算起來壹年總***能休假73天。假期裏大家可以擦洗、打掃衛生、走親訪友、遊山玩水,這樣的假期壹直延續到隋唐時期。

壹、唐代假日超過了100天,宋代假日超過120天。

到唐朝永徽三年,國事繁忙,朝廷改“五日休沐”為“十日休沐”,也稱為旬休,那時官員每十日休假1天,分為上中下旬各壹天,又稱作“浣”,從此假期又有了“浣”的稱謂。據《問奇類林》記載:“俗以上浣、中浣、下浣,為上旬、中旬、下旬。”在唐朝除了這樣的常規假,每年還有3個“黃金周”,每逢春季、冬至、清明各休7天,中秋、夏至分別休3天假,元宵節、中元節、孟蘭盆節、端午節、重陽節、三伏天幾乎每逢節氣都要休假壹天。

在唐代,婚假、喪假、探親假已十分完備,但遇到特殊的日子也要放假,比如皇帝的誕辰放假3天。這樣算起來,假日超過了100天。這麽多的假期是詩人的福音,如元稹的《寒食日》中寫到“今日寒食好風流,此日壹家同出遊”,杜甫的《清明》中則有“著處繁花務是日,長沙千人萬人出”的描述。

宋代假期在唐代假期的基礎上有所增加,據史學研究者介紹,宋代是中國歷史上傳統節日最多的朝代,不但開創了“天棋節”這樣的新節日,而且是逢節必休,依然有“黃金周”,如元旦、寒食、冬至各7天假,還有“小長假”,如聖節、上元、中元、夏至、臘月各三天假,合計每年假期超過120天。宋代假期的增加成就了宋代文人,如蘇軾借著黃金周長假,留下許多千古絕句“何人更似蘇夫子,不是花時肯獨來”。

宋代不僅重視文人墨客的考選,把他們重用到公務員隊伍裏來,也重視他們的待遇和假日訴求。到了宋代中期,經過幾次漲工資,公務員的待遇大幅提升,改變了宋初低工資的局面。這樣公務員不僅增加了假日的休閑時光,也有了優厚的生活待遇,再加上宋代經濟得到了快速發展,都市生活崛起,各類休閑場所湧現,也給公務員的休閑提供了很好的場地。那麽,宋代的公務員都是如何度過自己的“小長假”呢?

二、會客宴飲,休閑遊樂,放松身心,享受情趣。

當時,宋代最發達的當屬汴京、洛陽、臨安等壹線城市。這些城市都建有茶樓酒肆、勾欄瓦肆以及各類園林休閑場所,供各階層的民眾休閑娛樂。而公務員更是這些娛樂場所的主要人群。

宋代城市的茶肆酒樓不僅提供餐飲服務,更是社交活動場所。在《東京夢華錄》壹書中,隨處可見對當時遍布城市的酒樓茶肆的記載:“大抵諸酒肆瓦市,不以風雨寒暑,白晝通夜,駢聞如此。州東宋門外仁和店、姜店,州西宣城樓、藥張四店、班樓,金梁橋下劉樓,曹門蠻王家、奶酪張家,州北八仙樓,戴樓門張八家園宅正店,鄭門河王家,李七家正店,景靈宮東墻長慶樓。在京正店七十二戶,此外不能遍數,其余皆謂之‘腳店’。賣貴細下酒,迎接中貴飲食,則第壹白廚,州西安巷張秀,以次保康門李慶家,東雞兒巷郭廚,鄭皇後宅後宋廚,曹門磚筒李家,寺東李家,黃胖家。九橋門街市酒店,彩樓相對,秀旆相招,掩翳天日。政和後,景靈宮東墻下長慶樓尤盛。”

除此之外,汴京還有東角樓街巷、潘樓東街巷、馬行街、寺東門街巷、大內西右掖門外街巷等商業聚集地。據資料統計,在汴京城內著名的酒樓有樊樓、會仙酒樓、潘家酒樓、和樂樓、欣樂樓、八仙樓、時樓、班樓、太和樓等,都是聞名的供人休閑之地。最著名的樊樓,後又改名為豐樂樓,在宣和年間,“更修三層相高,五樓相向,各用飛橋欄檻,明暗相通,珠簾繡額,燈燭晃耀”。環境良好的酒樓為大眾休閑提供了極佳的場所。公務員們可以在這裏宴飲、會客。

宋代公務員們還可以在街市以外的空間遊玩。宋代的城市園林主要分為皇家園林、公***園林和私家園林三類。皇家園林主要是指瓊林苑、宣春苑、玉津園、瑞盛園。主要面向皇帝和宗室開放,但是在特殊情況下在特定時間也對普通公務員開放。公***園林則向全社會各階層開放,著名的有汴京金明池、臨安西湖等。汴京城私家園林數量眾多,遍及城內外。臨安也有許多私家園林,雖然這些私家園林屬於私人空間,有的是商賈的私家園林,有的則是公職人員的家庭後院,但大眾畢竟多了選擇,不僅可以在自家園林內休閑,還可以走出家庭在其他的私家園林或公***園林內玩樂。有的私家園林在某些時候也對外開放,在《夢粱錄》中就提到“內侍蔣苑使住宅側築壹圃……每歲春月,放人遊玩”,這樣就為大家提供了更多的休閑空間,人們在這裏吟詩撫琴,遊戲玩樂。

三、彈琴對弈,書法繪畫,陶冶情操,宣泄抑郁。

宋代公務員的休閑活動,還體現在琴棋書畫的藝術享受中。在宋代,會彈琴的仕宦有範仲淹、歐陽修,以他二人為代表的公務員不僅喜好彈琴,還提出了自己的彈琴理念。陸遊《老學庵記》載,範仲淹喜彈琴,可是平日只彈《履霜》壹曲,時人謂之“範履霜”;歐陽修也喜好彈琴,尤其喜歡彈奏《流水》,他在自己的《三琴記》中說:“余自少不喜鄭衛,獨愛琴聲,尤愛《小流水》曲。平生患難,南北奔馳,琴曲率皆費忘,獨《流水》壹曲夢寢不忘。今老矣。猶時時能作之,其他不過數小調弄,足以自娛。”

可見,彈琴是他們的壹種休閑方式。他們有時還親自為客人操琴,美妙的琴聲給客人留下了非常美好的記憶。丁傅靖《宋人軼事備編》載:宋周密曾回憶,“往時余遊紫霞翁之門。翁知音妙天下,而琴尤精詣,自制曲數百解,皆平淡清越,灝然太古之遺音也。翁往矣,回思著唐衣。坐紫霞樓,調手制素琴,新制玉樹、瓊林二曲,供客以玻璃瓶插花,飲客以玉缸春酒,笑語竟夕不休,猶往日事。”

史載宋代善棋藝的公務員也很多,有範仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇舜欽、尹洙、梅堯臣、程顥、宗澤、陸九淵、文天祥等。在官員們的宴飲上,棋類遊戲也占了壹席之地。

書法繪畫壹直是宋代公務員鐘愛的休閑方式,兩宋上至帝王下至普通百姓,都對書畫喜愛有加。兩宋書法名家輩出,北宋有“蘇、黃、米、蔡”書法四大家,南宋有陸遊、朱熹、範成大、張孝祥被稱為“中興書法四大家”。愛好書法的公務員還有李建中、歐陽修、文同、趙孟堅等。他們當中,好多人也善於繪畫,公務員參與繪畫,不是像畫工壹樣追求生存,而是在生活中增添情趣。書法繪畫是宋代公務員休閑活動的壹個副產品,是他們陶冶情操、宣泄抑郁的壹種方式。

四、讀書、品茗、收藏,成為假日休閑重要方式。

在學而優則仕的時代,公務員們靠著讀書科舉成就自己的事業,而在業余時間,讀書也成為壹種休閑之風。據《宋史》載,宋代仕宦中,好讀書的極多,曾任戶部尚書員外郎的胡旦,“喜讀書,既喪明,猶令人誦經史,隱幾聽之不少輟”。曾任宋太常博士的洪興祖“好古博學,自少至老,未嘗壹日去書”。

不論是郊遊還是洗浴、健身,節假日的壹切活動安排都是為了放松。宋代喜歡宅在家裏的人也不少,如不喜歡洗澡的王安石,他有壹次去大佛寺休假,幹脆帶上書打發時間,看累了就在房間裏睡覺。王安石在《休假大佛寺》壹詩中記下了當時的休假經過:“罷憊得休假,衣冠倦趨翔。挾書聊自娛,解帶寺東廊。”

另外,對於書畫、青銅古玩的收藏,也是宋代不少公務員的休閑愛好。他們通過收藏觀摩書畫金石青銅古玩,或在古物中作歷史探幽,追慕古之賢人,或從中模仿學習書畫藝術,在書畫古玩中體會悠閑心情,從而得到假日休閑時光帶來的樂趣。

五、深入青樓妓院,組織妓女宣傳賣酒,發展假日經濟。

古代青樓妓女原屬宮廷,是為官妓。到了宋代,煙花業發展迅速,當時著名文人孟元老《東京夢華錄》卷二就記載著北宋京城汴梁酒樓飯莊歌妓招攬顧客的盛況:“凡京師酒樓……南北天井兩廊皆小閣子,向晚燈燭熒煌,上下相照,濃妝女數百,聚於主廊上,以待酒客呼喚,望之宛若神仙。”

每逢假日期間,青樓妓院更是節目不斷,熱鬧非凡。據有關史料記載;“紹興年間,廢教坊職名,如遇大朝會、聖節,禦前排當及駕前導引奏樂,並撥臨安府衙前樂人……”另有私妓,在市井演唱。官府有事,如設酒庫賣酒,為招攬生意,“官私妓女,顧倩只應”。在放假期間,地方官府的公務員還要深入青樓妓院,組織妓女宣傳賣酒,以招攬客人。而這些青樓妓女每逢到了這種時候,更是難有片刻休息時間。

南宋末年,著名詞人周密的《武林舊事》卷六對南宋京都杭州城“和樂樓”等十壹座官營酒樓妓女在公務員放假期間時坐臺陪客的情況則記載更為詳細。其中寫道:每座酒樓“數十人……引客登樓,則以名牌點喚侑樽,謂之“點花牌”。而“熙春樓”等十八家“市樓……皆時妝玄服,巧笑爭妍。夏月茉莉盈頭,春滿綺陌,憑檻招邀,謂之“賣客”。壹時引得公務員們紛紛前來捧場,壹是賣弄詩文,二是消磨時間。北宋著名詩人蘇軾在杭州做公務員時,每逢假日都要深入青樓妓院,組織妓女宣傳賣酒,壹是以招攬南來北往的客人,二是為地方創收,大力發展假日經濟。

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