歷史深淵

1.黃河是中華民族的母親河，黃河流域自古被視為中華文明的搖籃。黃河流域建都的史實如下:夏朝都城為陽城(今河南登封)，商朝都城為亳(今河南商丘)，後遷至殷(今河南安陽)，周朝都城為濠井(今陜西Xi安)，秦朝都城為鹹陽， 而西漢的都城是長安(隋唐的都城是長安(今陜西Xi安)，宋朝的都城是東京(今河南開封)。 發現於內蒙古烏審旗大溝灣，距今約3萬年。——西後渡猿人文化發現於山西芮城西後渡，191年前~ 65438。是中國北方舊石器時代早期的猿人文化。1963年至1964年在陜西藍田公望嶺和陳家窩發現藍田猿人文化，其中公望嶺猿人距今1萬年~ 11.5萬年。陳家窩猿人是舊石器時代晚期的猿人文化，距今50-59萬年。大理猿人文化發現於陜西大理天水溝，距今近30萬至50萬年。——丁村古智人文化體現為1954+0938。屬於舊石器時代中期文化，屬於早期智人。河套新文化，1922，1956 ~1960，發現於內蒙古烏審旗大溝灣，距今約3萬年，屬智人晚期。——現代人從新人類直接進化而來，分為四個階段:細石器文化，100年前。在黃土高原的許多地方都發現了這個時代的文化遺址，如陜西大理的沙園、山西沁水的夏川等。新石器文化按所代表的發展階段可分為早、中、晚三期:早期仰韶文化發現於距今7000年至5000年的河南澠池縣仰韶村；中期稱龍山文化，發現於距今5000年至4100年的山東省章丘縣龍山鎮。二裏頭文化叫後期，距今4100 ~3700年。最早發現於河南偃師二裏頭，為夏朝文化遺址。青銅文化可以分為三個時期:1是二裏崗文化，也就是鄭州商城文化，距今3620年，是商代早期文化。二是殷墟文化。三是岐山文化，即陜西岐山鳳雛村西周都城文化遺址。公元前770年春秋早期出現鐵文化，河南新鄭滄城發現的春秋時期鑄鐵遺址，河南衛輝市谷瑋村發現的戰國墓葬遺址，Xi安周邊發現的隋唐都城文化遺址。更詳細附:黃河:長5464公裏，其源頭海拔4675米。平均流量1774.5 m3/s，流域面積752,442 km2。它發源於青海省，流入渤海。上遊和中遊的分界點是河口。中下遊的分界點:金夢。出生地:巴彥淖爾市嶽古宗烈曲。黃河流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陜西、山西、河南和山東省。黃河流域是中國開發最早的地區。當世界大部分地區還處於蒙昧狀態的時候，我們勤勞勇敢的先輩們就在這片廣袤的土地上砍柴割草，以此為生。創造了燦爛的古代文化。早在舊石器時代，黃河流域就有人類活動。1963陜西藍田發現的“藍田猿”，據文物工作者考證，距今已有80萬年。山西襄汾發現的“丁村人”已有20萬年歷史。黃河河套地區的“藍田猿”河南安陽小南海發現的洞穴遺址，距今已有5萬多年。在這漫長的時間裏，我們的祖先不僅通過辛勤的勞動發展了人類的物質形態，還創造了舊石器文化。他們不僅發明了火，而且通過不斷的實踐學會了鉆磨技術，能夠從事狩獵和捕魚。可能是這個時期的代表人物。新石器時代，黃河流域人口急劇增加，生產和文化突飛猛進。河南省澠池縣仰韶村出土了許多石器、骨器和陶器，包括石斧、石刀、石杵、石鋤、紡織用石紡車和縫紉用骨針。仰韶文化延續了壹千多年，距今約六千年。經過大量發掘，考古學家發現仰韶文化遺址分布在從青海、甘肅到陜西、山西、河南的各地。1953年在Xi安發現的半坡村遺址是這壹時期的典型代表。那時，半坡人已經開始種植谷物，飼養牲畜，並學會了紡織。建造了由草、土壤和木結構組成的大規模棚屋，並挖了儲存谷物的坑。居民區周圍修建了大量深5-6米、長300多米的溝渠，改變了窯洞的原始狀態。制陶技術已經相當發達。在出土的陶器中，有各種各樣的紅陶和精美的彩陶，陶器表面的動物圖案栩栩如生，反映了古代人的藝術才能。還有壹些彩陶。大概是我國的原創劇本吧。新石器時代晚期，黃河流域處於氏族社會大變革的歷史時代。生產工具進壹步完善，父權取代了母權，私有制開始出現。山東大汶口65438年至0959年的發掘初步揭示了這壹時期的面貌。根據考古學家的廣泛調查，在山東省黃河南北發現了大汶口文化的遺跡。其年代相當於仰韶文化中晚期，持續時間可能更晚。根據發掘，此時的生產工具已經是穿孔的石斧、扁薄的石鏟和鹿角制成的短柄鶴嘴鋤。石斧、石鏟、石鏟、石鑿都是由極其堅硬的石頭制成，有的硬度達到11。

二、黃河與中華民族歷史文化的深淵關系作為我們的母親河，黃河流域有許多人類文化遺址，其中最知名的遺址是半坡遺址(Xi安)，屬於仰韶文化的壹個早期類型。藍田(陜西)猿人文化也很有名，其中公王嶺猿人距今654.38+0萬年~ 654.38+065.438+0.5萬年，陳家窩猿人距今50 ~ 59萬年。舊石器時代晚期的猿人文化。

此外還有:西後渡猿人文化，距今654.38+0.5萬年~ 654.38+0.8萬年，為中國北方舊石器時代早期猿人文化；大理猿人文化，從近30萬年到50萬年，是晚期猿人文化；丁村古文化，距今7 ~ 9萬年，屬於舊石器時代中期文化，是早期智人。河套新人文化，距今約3萬年，屬晚期智人；細石器文化、新石器文化、青銅文化、鐵器文化。黃河流域有太多我們民族的歷史沈澱，壹時難以說完。先說這些吧。

歷代黃河流域都城的位置；

夏朝定都陽城(今河南登封)，商朝定都密勒(今河南商丘)，後遷至殷(今河南安陽)，周朝定都濠江(今陜西xi安)，秦朝定都鹹陽，西漢定都長安(今陜西Xi安)，東漢定都洛陽，魏晉定都洛陽，隋唐定都長安(今陜西Xi安)。

三、余姚別名余姚因歷史深淵而得名，眾說紛紜。

說，《地方風俗》載，舜封地，舜姓姚，故名余姚(《蜀封地，舜姓姚，故名雲余姚》)。另壹方面，《越爵書》有所編輯，夏少康在記載中封小於無，為奉，姚乃其第壹城，故稱余姚。

《山海經》郭璞註句玉山在會稽余姚縣之南，張炬縣之北，故兩縣名為雲，此為第三種說法。還有壹句話叫“城中有玉山，南有瑤江”，故名。

再者，明朝《郡縣名釋》說縣官會遇錄，余姚山西、河東有壹姚姓，故稱余姚。最近有人聲稱余姚是越南地名，意思很明確。

余姚縣位於秦朝(今韓健)，隸屬惠濟縣。縣城建於東漢建安五年(200年)，是浙東古郡之壹。

據《太平宇宙》記載，唐初“余姚為越州巨鎮，東臨明州，西接上虞”，壹度升為耀州(耀州建立於唐武德四年(公元621))。宋代被稱為“王獻郡”和“東南最著名的城市”。

貞元年(1295)改為余姚府。明洪武二年(1369)，廢州恢復為郡。

1911年165438+10月8日(清三年九月十八日)余姚“光復”。余姚解放於5月23日1949。

建國後，疆域多次變更，最大的壹次是1954，古塘以北的棉區劃歸慈溪縣，慈溪縣以西的稻區和山區劃歸余姚縣。1985年7月26日撤縣設市，隸屬寧波市，轄9區8鎮63鄉。

四、寧波別名的歷史深淵寧波歷史悠久。早在7000多年前，我們的祖先就在這裏繁衍生息，創造了燦爛的河姆渡文化。春秋時期是越國的地盤，戰國中期以後是楚國的地盤。公元前222年，秦定楚，位於江南，分殷、直、三郡，屬會稽郡。從兩漢三國到魏晉南北朝，三郡的地域範圍除了所屬的州、國、郡名稱外，基本保持不變。9589年，隋開帝第九年，三郡與余姚合並，稱為張炬郡，郡治小溪(今鄞縣鄞江鎮)，仍屬會稽郡。唐武德四年(621)，遷鄞州，立州於三江口(今寧波老城)；武德八年(625)改稱祁縣，屬越州，郡治復溪。唐開元二十六年(738年)設立明州，轄知、慈溪、奉化、翁山四縣，州也由小溪管轄。唐長清元年(821)，國政由小溪遷至三江口，建子城，奠定了寧波城壹千多年的發展基礎。據記載，寧波最早的城墻是東晉隆安四年(400年)劉牢之所建，稱蛯原姫奈墻，所以地址據說在今天西門蛯原姫奈墻巷壹帶。

五代稱明州望海水師。北宋劍龍元年(960)，稱明州郭峰軍。南宋紹興三年(1133)，設沿海使，轄文泰、嶽明四郡。南宋慶元元年(1195)，升為慶元府。

元十三年(1276)，稱清源路。大德七年(1303)，在浙東設立元帥府。

武元年(1367)，朱元璋稱明州府，洪武十四年(1381)，為避國名之諱，改稱寧波府。寧波的名字壹直沿用至今。清順治十五年(1658)，寧波設寧紹臺路。1927年，鄞縣城區劃為寧波市。

1949年5月，浙東解放，鄞縣城設寧波城，城亦為寧波署駐地。1983，撤銷專署，實行市管縣體制。隨著北侖深水港的開發建設，寧波逐漸從壹個河口城市演變為壹個海港城市，並形成了三江、鎮海、北侖沿海河流開發的空間格局。1986年寧波被列為國家歷史文化名城，1987年經國務院批準，成為計劃單列市。

五、余姚別名余姚因歷史深淵而得名，眾說紛紜。說，《地方風俗》載，舜封地，舜姓姚，故名余姚(《蜀封地，舜姓姚，故名雲余姚》)。另壹方面，《越爵書》有所編輯，夏少康在記載中封小於無，為奉，姚乃其第壹城，故稱余姚。《山海經》郭璞註句玉山在會稽余姚縣之南，張炬縣之北，故兩縣名為雲，此為第三種說法。還有壹句話叫“城中有玉山，南有瑤江”，故名。再者，明朝《郡縣名釋》說縣官會遇錄，余姚山西、河東有壹姚姓，故稱余姚。最近有人聲稱余姚是越南地名，意思很明確。

余姚縣位於秦朝(今韓健)，隸屬惠濟縣。縣城建於東漢建安五年(200年)，是浙東古郡之壹。據《太平宇宙》記載，唐初“余姚為越州巨鎮，東臨明州，西接上虞”，壹度升為耀州(耀州建立於唐武德四年(公元621))。宋代被稱為“王獻郡”和“東南最著名的城市”。貞元年(1295)改為余姚府。明洪武二年(1369)，廢州恢復為郡。1911年165438+10月8日(清三年九月十八日)余姚“光復”。

余姚解放於5月23日1949。建國後，疆域多次變更，最大的壹次是1954，古塘以北的棉區劃歸慈溪縣，慈溪縣以西的稻區和山區劃歸余姚縣。

1985年7月26日撤縣設市，隸屬寧波市，轄9區8鎮63鄉。

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