條件允許的話,我們可以找壹些古人勵誌小故事來看看,感悟其中的人生大道理。下面是我給大家整理的古人勵誌小故事大道理,供大家閱讀!
古人勵誌小故事大道理篇壹:鉆刺原文鼠與黃蜂拜為兄弟,邀壹秀才做盟證,秀才不得已往,列為第三人。壹友問曰:“兄何居乎鼠輩之下?”答曰:“他兩個壹會鉆,壹會刺,我只得讓他些罷了。”
譯文老鼠和黃蜂結拜為兄弟,邀請壹個秀才去做證,秀才不得已去了,只被排在第三位。朋友問他:“老兄為何甘心居於鼠輩之下?”秀才回答說:“他們兩個壹個會鉆,壹個會刺,我只得讓著他們些了。”
點評古人認為對小人不能排斥得過於猛烈,過於排斥小人會使得小人作亂,從而破壞大局,因為小人沒有底線,不擇手段。
小人對利益非常敏感,有好處就上,善於鉆營,討好上司,舍得下血本,甚至做出正常人想都不敢想的事。
古代有壹個官員得了病,醫生開的藥方是“黃龍湯”,就是小孩的大便與小便的混合物。官員面有難色。他的壹個屬下卻說這不難,願意先為長官試壹下,結果這個“勇士”真的端起壹碗“黃龍湯”壹飲而盡。
小人善於結黨營私,排斥異己,也就是善於“刺”,在對付阻礙他們獲得利益的人時,常常群起而攻之,不惜栽贓陷害,落井下石。
古人勵誌小故事大道理篇二:謁孔廟原文有以銀錢匯緣入泮者,拜謁孔廟,孔子下席答之。士曰:“今日是夫子弟子禮,應坐受。”孔子曰:“豈敢,妳是我‘孔方兄’的弟子,斷不受拜。”
譯文有個用錢買通入學的人,拜謁孔廟,孔子從神座上走下來答謝。那個人說:“今天是您的弟子拜您,您應該坐在神座上接受禮拜。”孔子說:“不敢,妳是我‘孔方兄’銅錢內圓孔外方形的弟子,我絕對不能受拜。”
點評“孔方兄”是古人對金錢的戲稱。今日許多官員、“成功人士”的碩士、博士學位是不是也是靠權力或者“孔方兄”的力量獲得?以今視古則古猶今,以古視今則今猶古以今天來看古代則古代好比今天,以古代來看今天則今天猶如古代。
古人勵誌小故事大道理篇三:搬是非原文寺中塑三教像:先儒,次釋,後道。道士見之,即移老君於中。僧見,又移釋迦於中。士見,仍移孔子於中。三聖自相謂曰:“我們原是好好的,卻被這些小人搬來搬去搬壞了。”
譯文寺廟裏塑有三教的聖像:先是儒教聖像,次是佛教聖像,後是道教聖像。道士見了,馬上將老君移到中位;和尚見了,又將釋迦牟尼移到中位;讀書人見了,又將孔子移到中位。三位聖人自相說道:“我們原是好好的,卻被這些小人搬來搬去,搬壞了。”
點評《周易》:“天下同歸而殊途,壹致而百慮。”各種思想並行不悖,同歸大道。海納百川,有容乃大,相容幷包,思想自由,是壹種文化健康向上的動力。門戶之爭要不得,真理在探討、碰撞之中可以慢慢顯明。
古人勵誌小故事大道理篇四:相稱原文壹俗漢造壹精室,室中羅列古玩書畫,無壹不備。客至,問曰:“此中若有不相稱者,幸指教,當去之。”客曰:“件件俱精,只有壹物可去。”主人問:“是何物?”客曰:“就是足下。”
譯文有個庸俗的人建造了壹見精美的居室,室中羅列古玩書畫,沒有壹樣不備。客人來了,主人問道:“室中如有不相稱的,請妳指教,以便去掉。”客人說:“件件俱精,只有壹物可以去掉。”主人說:“是什麽東西?”客人說:“就是妳。”
點評古希臘有個富翁邀請哲學家第歐根尼,來欣賞他豪華的居室,滿屋子都是名貴的物品,壹塵不染。
半天,第歐根尼把壹口痰吐在富翁的臉上,說道:“房子太潔凈美麗,我實在找不到壹個可以吐痰的地方,只好把痰吐在妳的臉上了!”
外在的包裝再精美也不能代替壹個人的內涵,也不能掩蓋壹個人貧瘠庸俗的精神風貌。
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