T.民俗學家s·諾爾森(S.Knowlson)說:“——無法大致確定這種戒指(指結婚)是從什麽時候開始成為壹種生活形式的。根據Giovannal(古羅馬作家Junvennal)(見《諷刺》第三卷)的說法，我們知道羅馬人已經使用了戒指；在埃及的古墓裏，已經有戒指了；看來戴婚戒的習俗在我能追溯到的最早的文化中早就被發現了。”諾爾森的話特指結婚戒指。他認為戒指的誕生至少和文化是同時的，如果不是在它之前的話。
戒指的出現和起源不僅是西方最早的結婚戒指。在東方，戒指的歷史和西方壹樣悠久。在著名的《創世紀》中，記載了埃及法老任命約瑟為宰相，“法老摘下自己印好的戒指，戴在約瑟的手上。”在《以斯帖記》壹書中，也多次提到波斯王把戒指作為印章，送給別人，表示自己得到了授權。說明在古老的東方，戒指不僅是女性的裝飾品，也是皇權的象征和授權的象征。
據雜史家推測，戒指起源於商代晚期。但有考古學家發現，商周時期還處於青銅時代，金的發現和應用比銅晚壹點。煉金術需要非常復雜的技術。那麽，青銅時代的嬪妃金戒指怎麽這麽多呢？其實古人所說的“金”並不是今天的“金”的概念。黃金有兩種用途:類名和專名。類名是指金屬或五金件的總稱。銀稱為“鉑”，黃銅等黃色金屬稱為“金”，即鐵，也屬於金屬範疇，稱為“重金”。所以商周所謂的金戒指，並不是指用黃金制成的戒指，很可能是銅等金屬。
關於戒指的歷史有很多猜測和傳說，很難有壹個非常準確的證據來證明戒指是什麽時候或者是誰發明的。但是，有壹點是肯定的，那就是指環的歷史和文化史壹樣長。
戒指為什麽叫戒指？“戒”的意思就是禁戒。把戒指戴在手指間表示禁止。因此得名“環”。然而，需要“禁止”的是什麽？《五經要義》中有這樣的記載:“古代人的嬪妃，都是從屬於君主的，帝王之時，都是帶著銀戒指進入的。懷孕的時候帶著金戒指退了，右手進，左手退。這是三代之制，即今日之戒。”根據《詩經》中的註釋，三余贅筆斷言戒指為上古遺風:“世俗以金銀為戒，置於女子指間，謂之戒。據《詩品》記載，古人嬪妃以禮入禦，女史書以戒進退。出生日期(月日，月經期)用金戒指返回；不守護的人帶著銀環進入，左手持棒，守護的人右手持棒。無論大小，都是規律。”以世界之名敲響的，都是自己來的。“也就是說，皇帝的嬪妃在月經和懷孕期間禁止與天子親昵。這種行為並不是古人有科學開明的見解，而是古人認為孕期和經期的女性是不潔的，男性接觸了會有厄運。這種受迷信驅使的行為在某種程度上與現代科學認為懷孕和月經期間應該避免性生活的觀點壹致。
時至今日，雖然戒指的禁忌含義不復存在，但在某種程度上，它仍然具有禁忌的性質。比如戴戒指，壹直都有壹個約定俗成的規則。訂婚或結婚戒指要戴在無名指上，表示女方已被他人占有，禁止其他男性再次向她求愛。用現代的話來說，就是防止第三者插足。
隨著時代的進步和發展，戒指被賦予了更多的含義。例如，戒指已被用作訂婚和結婚的紀念品；互贈戒指，作為男女之間愛情的信物或對所愛的人的紀念；還有人戴戒指是為了好運、好運，或者某種心理平衡；有很多人想炫富，想顯示壹些身份。當然，用戒指作為整體美感的裝飾，已經被很多人接受。作為壹種裝飾品，作為壹種裝飾，作為個性和優雅的體現，戒指扮演著新的角色，就像其他珠寶壹樣。
& gt& gt& gt& gt國際上流行的佩戴方法是:
食指——如果要結婚，表示未婚；
中指——已經戀愛了；
無名指——表示訂婚或結婚；
小指——表示獨身。
至於右手，也有戴在無名指上的傳統。據說戴在這裏意味著擁有修女的心智。當然，還有壹種戒指，無論戴在哪裏，都不代表什麽。這種戒指只是壹般的花戒指。它只起裝飾作用，可以戴在任何妳想要的手指上，沒有任何限制。