戰國時期，掌管文史的審查官具有明顯的監督職能。
秦朝開始形成制度，之後成為歷代重要的政治制度。經過長期的發展，這壹體系逐漸完善和完備。
公元前221年，中國歷史上第壹個皇帝秦始皇統壹了中國，建立了封建專制的中央集權，建立了相對獨立的監察制度。在中央設置了禦史，等級為三級，以第二宰相和禦史室為其官職，掌握天下的文書和監察。
在地方上，皇帝派禦史到郡縣，稱為“監察禦史”，負責監察郡縣的壹切工作。【1】折漢繼承了秦制，但比秦制更為嚴格。
西漢時，中央政府仍設置禦史為行政長官，禦史為副職，兼任皇帝機要秘書、中央監察等職務。地方上，西漢初年廢除禦史，宰相隨時任命“丞相史”刺向各州。
漢武帝時期，為了加強中央政府對地方政府的控制，將全國劃分為13個監察地區，稱為州部。各州司有1人作為專職督導員，以“六問”監督州司下各郡。丞相府設直署，丞相管不法。
如果法院官員向醫生提出抗議，並為此事增加了壹名官員，他有權監督這壹非法行為。縣壹級，有杜佑，代表府尹，督縣鄉。
當宣帝被宣布為皇帝時，他將擔任朝廷的顧問，負責法律文件，並有權判斷監獄是對還是錯。由於使命特殊，傅的禦史、圖書管理禦史、軍監禦史、繡衣禦史(又稱繡衣指點)等。，分別行使職權。
西漢末年，禦醫改名大司空，禦府改為禦史臺，禦史中丞負責監察事務。東漢時，禦史臺稱仙臺，仍由禦史臺中丞統領，但權限有所擴大。
禦史臺名義上劃歸少府，實際上是最高專門監察機關。它與掌管朝廷通訊的重要尚書臺並稱為“三站”。
東漢帝國，掌糾察；管理書籍，建議歷史，檢查可疑的監獄。將全國劃分為13個監測區域，包括1個李思(直轄市)和12個邦。
李思有1名軍官，他們的地位非常突出。出席會議時與尚書臺、時宇中丞平起平坐，綽號“三獨坐”。壹名來自李思的上尉負責監督除三公以外的法院官員以及在首都郡附近違反法律的人。
每個州都有1的秘書處來監督當地的政治局勢，接受案件和評估官員。由於權責混雜，刺史逐漸成為縣以上地方壹級的行政長官，失去了監督地方的作用，於是改名為州牧，州由監督區變為行政區，地方監督體系基本崩潰。
折疊王朝時期，封建政權基本分裂。各朝代監察機構名稱不同，但制度與漢代相同，有所變化。
魏晉時期，禦史臺不再隸屬少府，而成為皇帝直接控制的國家監察機構。南梁、後魏、北齊時期，後周的禦史臺(又稱南臺)和立憲臺仍由禁軍統帥鐘誠把持，北魏稱為禁軍上尉。
由於監察長的權力越來越大，已經有了防止監察官員違法失職的規定。如果諸侯犯罪，在建議中不改正，就要罷官。
魏晉以後，為了防止監察機關徇私舞弊，充分發揮其監察效能，明確規定士大夫不得為禦史之官。晉代以後，禦史鐘誠設置了殿中禦史、校中禦史、監運禦史等職。，並劃分了內部和外部監督的權力。
此時，當地不再有固定的監察機構，朝廷不時派出巡察監督地方官員。此外，這壹時期還形成了“聽風奏事”的制度。
[2]隋唐折時，中央監察機構仍為禦史臺，首席禦史鐘誠改為時宇大夫，兩人任副職。改校對建議為監控建議，***12人，負責外出檢查。隋朝的監察制度在唐代得到發展，監察機構更加完備。
唐朝初年，中央政府設立了禦史臺，由鄭三品禦史博士主管，鄭三品禦史兩人輔助。禦史臺叫仙臺，大夫叫大司憲。
武則天在位的時候，把禦史臺改成了左有蘇，右有。中宗之後，它被改為左右建議平臺。
禦史臺的職能是“掌管國家的刑事憲法和法律的法令，以匡正時局”(《唐六典》卷十三)。禦史臺下面有三個院子:禦史臺所屬的1號院，“糾百人，推獄官司”；2殿院，屬於禦史顧問在殿中“舉行祭祀殿的儀式”；3監察禦史的察院，“察掌法警，巡郡縣，糾獄，肅朝臣”(同上)。
唐初將全國劃分為10個監區，稱為10路(後增加為15路)，每路設1人(先後稱為歷史巡察、采訪處置使、觀察處置使等。)去巡視檢查他們的郡縣。到了唐代，監察機構和審查人員的權力進壹步擴大。
禦史臺享有部分司法權，有權監督大理寺和刑部的司法審判。唐代諫官制度也趨於完善。
諫官的設置自秦漢以來就有，但在魏晉南北朝有較大發展。到了唐代，中央實行三省制，門下省的主要職責是糾正政治得失，以諫為己任。
門下有散騎侍從，諫大夫，補缺，拾舍利(其中右補缺，右拾舍利劃歸中書省)，賜中層職。凡是違背主體道德和國家決策的，都是可以糾正的。其中更有力的是給事壹封信(即審查的意思)。
隨著封建專制主義的發展，宋代監察機構得到加強。中央沿襲唐制，禦史臺仍有三院。
如果設置了地方法官，就相當於太守，稱為監察州。它有權隨時向皇帝匯報，在地方上成為皇帝的耳目。此外，在道路水平轉運，提高壹些監獄業務等。，還負有監督各縣的責任。
為了保證禦史有更多的從政經驗，宋代明確規定，沒有兩郡令的人不能被任命為禦史。按規定，禦史有權“聽風彈人”，每月必須奏事壹次，稱為“月課”；上任壹百天，必須要炸人，不然就要被解除洋官，或者被處分，這叫“辱臺錢”。
從此，帝國濫用權力。禦史可以直接彈劾宰相，也有勸諫的責任。
俞士泰還有權指派時宇參與重大刑事案件的審理。元末元初，中央設置禦史臺，禦史級別很高。
2.關於古代廉的故事，詩中有急
視誠信為珍寶
春秋時期，宋朝程思的兒子不憨厚老實，深受人們喜愛。有人得到了壹塊寶玉，請人鑒定後送給了子涵。子涵拒絕接受，說:“妳重視寶石，但我重視貪婪。如果我接受妳的玉，那麽我們都失去了我們的寶藏。為什麽我們不各自擁有自己的寶貝呢？
楊真拒絕付款。
東漢時，楊震在赴任途中路過昌邑，昌邑縣令王彌山拜訪他，送給他十斤黃金作為禮物。楊震說:“故人知君子，而妳不知故人。為什麽？王米不明白楊真的責備，說:“天黑了，沒人知道。楊震說:“天知道，天知道，妳知道，我知道，什麽是無明？王米聽了，慚愧不已，怏怏而去。"。
值得稱贊的正直官員
東漢時，有個叫劉崇的人被任命為會稽太守。他改革營私舞弊，廢除苛捐雜稅，使得訴訟非常幹凈。後來被朝廷調任工藝大師壹職。臨行前，當地群眾主動湊錢給即將離開的劉沖，但劉沖沒有受到影響。後來實在不好拒絕，就從裏面拿了壹個銅幣，象征性的收下了。為此，他被稱為“壹元太守”
桃木推語
晉代名臣陶侃，年輕時是旬陽縣的壹個收藏家。有壹次，他派人給他媽送來壹罐酸菜魚。他的母親詹收到後，原封不動地還給他，並寫信給他說:“妳身為縣官，用公物送給我，不但沒有好處，反而增加了我的憂慮。”陶侃在這件事上深受教育。
吳隱之不怕喝貪婪的泉水。
晉代人吳隱之被任命為廣州知府。在廣州城外，他看到壹池泉水，名叫“饞泉”。根據當地的傳說，如果妳喝了貪婪泉的水，妳就會變得貪婪。他相信這些東西，正確地喝了。喝完後還寫了壹首詩:“古人言此水，懷壹千貫。試圖讓齊壹喝酒並不容易。”在任期間，他廉潔自律，堅守自己的操守。
好可憐。
南宋大臣張浚因與漢奸秦檜不和，被流放到湖南零陵做官。他出發時，帶了幾箱書。有人誣告他與亂黨有關。結果，高宗檢查了信件和破舊的衣服。高宗嘆了口氣:“沒想到張君這麽窮！”我覺得對不起他，就派人騎快馬追上張軍，給了他320金。
余倩，兩袖清風。
明朝著名的大臣清正廉明。有壹次，朝廷派他去河南視察。他回京時，人家買了些絲帕、蘑菇、線香等當地土特產寄回北京要貴，他不收。同時我也寫了壹首詩來表明我的心意:絲帕菇與線香害民。風吹袖上天，免得說短話。"
不要偷壹分錢。
明代嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。有壹次，壹個太監路過，向他索賄。他打開金庫說:“錢都在這裏。妳可以拿去，但妳得幫我拿到庫金的公章。”太監怏怏而去，回到北京，在明英宗面前詆毀他。英宗問:“妳說的是不出壹分錢的府尹楊繼宗嗎？”聽多了，我再也不敢說楊繼宗的壞話了。
手好不花錢。
王傑，壹個正直的學者，直言不諱，沒有權力。當時何坤在朝中專權，大臣們並沒有指責他。但是王傑經常和他爭論。有壹次，何坤經過深思熟慮，故意逗王傑，拉著他的手說:“多白多嫩的手啊！”王傑嚴厲地回答:“王傑有壹手好牌，但不能要錢！”何坤羞愧的離開了。
3.古代廉政詩詞全集
1，明石灰歌詞:於謙
原文:
只有經過千萬錘的敲擊才能從深山中提取出來，它把燃燒的火的燃燒當成了壹件很平常的事情。
我不怕骨折。我想把我的純真留在人間。
從深山裏經過千百次鑿鑿而開采出來的石頭，把熊熊烈火的燃燒當成了壹件很平常的事情。就算被砸成碎片也不怕，只要高尚的節操留在人間。
2、《蜀端州郡齋壁》宋代:包拯
原文:
清心為根本，正道為計。
秀幹終成樓，精鋼不作鉤。
誠實正直是做人的根本。美木終成屋，精鋼不致鉤。
3.《詠史詩二》唐代:李商隱
原文:
看著以前聖賢的國家和家庭，變得節儉奢侈。
為什麽琥珀是枕頭，真正的珍珠是汽車。
縱觀歷史，每壹個明智的國家，其成功來自於勤儉，衰落來自於奢侈。為什麽壹定要用琥珀做枕頭？為什麽帶珍珠騎馬好？
4、《招魂》先秦:屈原
原文:
我年輕老實，我忠誠不起泡。
主充滿了美德和幸福，他被庸俗和汙穢所引導。
世界上沒有什麽可考的。這是巨大的成功，也是漫長而痛苦的。
皇帝告訴五羊:“下面有人，我想幫助他們。
我年輕時就被賦予了清正廉明的美德，致力於道德，沒有絲毫減少。這麽宏大的德行，卻被世俗拖垮了。王不察此大德，久受其苦，處於無盡的悲哀之中。上帝告訴五羊:“在下界有人，我想幫助他。
5、《七諫》漢代:東方朔
原文:
世事多變，博藝饑壽陽。
我忠厚不寬容，但我叔長且明朝之外。
雲是古老而陰郁的，使太陽和月亮幾乎暗淡無光。
忠臣忠臣欲諫，身敗名裂。
世俗人變潔癖為貪欲，伯夷寧願守節餓死在壽陽。獨行其是，不為世人所接受，舒淇終有成名之日。層層烏雲遮住了天空，使得太陽和月亮失去了燦爛的光芒。忠臣固欲諫，他人讒謗。
4.關於誠實和正直的古詩
1，明代詩人余錢
只有經過千萬錘的敲擊才能從深山中提取出來，它把燃燒的火的燃燒當成了壹件很平常的事情。e 799 bee 5 baa 6 e 58685 E5 aeb 931333431346430
我不怕骨折。我想把我的純真留在人間。
石灰石只有經過千百次錘煉才能從深山中開采出來。它把用熾熱的火燃燒視為壹件很平常的事。即使被震碎，它也不害怕，它願意在世界上留下壹個幹凈的軀體。
2.元代的墨梅-王冕
我家西雁湖第壹樹，開滿花，淡墨痕。
不要誇顏色好，就讓空氣裏充滿幹坤。
我家附近的西雁湖有壹棵李子樹，盛開的梅花都泛著淡淡的墨痕。不需要別人贊美它美麗的顏色，只需要梅花的芬芳彌漫在天地間。
3、“符詠梅”——宋代陸遊。
橋外橋外，梅花孤花孤，不管。暮色降臨了，梅花無可奈何，已經疲憊不堪，還要經受風雨。
梅花不想去爭著綻放，花兒的羨慕和排斥都不在乎。即使秋天過後，被磨成泥土，又變成塵埃，梅花仍然像往常壹樣不斷地散發出香味。
驛站外斷橋旁，梅花寂寞開，無人來賞。晚上壹個人就夠難過的了，被風雨吹的到處都是落。它開在百花之首，卻無意與它們爭春，任它們嫉妒。即使花落了，被碾成了塵土和泥漿，世界上仍然留有永久的芳香。
4.蜀端州縣翟壁——宋代包拯
清心為根本，正道為計。秀幹終成樓，精鋼不作鉤。
倉庫裏全是老鼠和鳥，草地上全是兔子和狐貍。歷史上有教誨，不必慚愧。
清除自己的私心是管理事務的基礎，講正道是立身的目的。好木終成柱，好鋼堅不可摧。囤積糧食多、偷吃公糧的老鼠和雀類是快樂的，而經常在野外吃草的兔子和狐貍是擔憂的。謹記先賢留下的教誨，絕不能讓後人以我為恥。
5.明代的入京詩——於謙
絲帕蘑菇和線香對人民有害。
清風用兩只袖子在空中掃了掃，以免幹擾閻羅的簡短談話。
蘑菇、手帕和熏香是人們的日常用品。如果被官員用來討好上級，會給人們的日常需求帶來困難。做壹個無辜的京官不會讓人戳脊梁骨。
5.關於分散的古詩
我不後悔自己的腰帶變寬，讓人為伊憔悴。
2.人們不知道去哪裏，但桃花仍然在春風微笑。(崔虎)
3.我牽掛明月，陪妳到夜郎溪。(李白)
4.年年花相似，年年人不同。(劉希夷)
侯門壹入海，蕭郎就是過客。(崔郊)
6.不知道是不是靈魂碎了，夢跟著我。(韋莊)
7.我壹個人流了壹千滴眼淚，給李寫了壹封信。(於欣)
8.尋尋覓覓，又冷又寂寞，又悲又悲。(李清照)
9.不死，西風卷簾，人比黃花瘦。(李清照)
10.上面，他尋找綠色的虛空，下面，黃色的泉水，但是他在兩個地方都沒有找到他要找的那個。(白居易)
11，莫道秋河難離，明日舟長安。
12，故人留西黃鶴樓，煙花三月下揚州。朋友的帆影漸漸遠去，消失在藍天的盡頭，只看到長江的第壹線，奔向遠方的地平線。
13，我們傷心地互道了別，我們兩個官員走上了相反的道路。畢竟，世界只是壹個小小的地方。妳為什麽要在岔路口徘徊，孩子* * *拿著毛巾。
14，明月藏高樹，長河不曉。悠悠洛陽路，這個會什麽時候開？
15，文超遊子唱著送別的歌，在昨夜霜初渡河。最擔心的人害怕聽到天鵝之歌，孤獨的旅人在山雲贊的沈默中。
16，冷雨入夜吳，在送客。朋友們，如果洛陽的朋友請我來；就說我還是冰心Okho，堅持信仰！
17，勸妳多喝壹杯酒，平白無故出陽關。
18，水給妳帶來了家的感覺，讓妳的船行駛三百英裏。
19，故人留西黃鶴樓，煙花三月下揚州。
20.哦，去問問這條向東流的河，它是否能比朋友的愛走得更遠！