作者簡介：
丁佛言(1878-1931)，原名世嶧，初字桐生、息齋、芙緣，繼諧芙緣音為佛言，號邁鈍，別號黃人、松遊庵主、還倉室主，山東黃縣(今龍口市)城關鎮宋家疃人。系清末民初著名的社會活動家、書法篆刻家和古文字學家。歷任山東咨議局議員、民國參議院議員、黎元洪總統府秘書長等公職，以及《神州日報》、《亞細亞報》、《國民日報》、《中華雜誌》等報刊編輯，山東政法學堂教員、國民大學文字學教授。丁佛言在從政外，醉心於書法篆刻，是繼清末楊沂孫、吳大澄、吳昌碩之後的又壹位篆書名家，時有“南吳(昌碩)北丁”之稱。他精於研究古文字的形、聲、義，不僅能寫甲骨文、金文、小篆等風格各異的篆書，也能寫隸書、楷書、章草、行草書等書體。著有《說文古籀補補》、《古璽初釋》、《還倉述林》、《金石題跋》、《字說》及《續字說》、《松遊集古》、《松遊印存》等。《說文部首啟明》、《說文抉微》、《松遊庵印譜》等20余種文稿，近百萬言，但多未付梓。上世紀80年代其後人從海內外征集到部分書法篆刻作品，在臺灣出版了《還倉室遺珍》。1995年人民美術出版社出版了《丁佛言書法選》。丁佛言擅長撰書楹聯。據說他春節回家，只要在門上貼春聯，不過三天便被人揭去。丁佛言有關楹聯的著述有《松遊集古金石文字聯語》等。1942年，邑人王衍槐在上海學生意，見有丁佛言的書法作品流傳肆廛，花重金收藏其楹聯百余幀。擬刊《松遊楹聯大觀》，未能脫稿付梓。