1.列舉中國古人類或古人類遺址的三個主要代表，並說出各自的生存年代和遺址。
元謀人(遺址):雲南省元謀縣，距今約654.38+0.7萬年。
北京人(遺址):在北京西南周口店洞穴，距今約70萬至20萬年。
穴居人(遺址):約3萬年前，北京西南周口店山頂洞穴內。
2.列舉三個中國古代人類使用鍛造石器(舊石器)的案例。
元謀人，北京人，山頂洞人。
3.列舉兩個古代人類群居的例子。
元謀人，北京人。
4.列舉兩個中國農耕時代原始居民代表的案例，說出各自的生存年代和遺址。
河姆渡原住民:約7000年前的浙江余姚河姆渡村。
半坡原住民:陜西Xi安半坡村，約五六千年前。
5.列舉四個中國氏族公社時期原始居民代表的案例。
山頂洞人，河姆渡原住民，半坡原住民，大汶口原住民。
6.列舉兩個中國長江流域的古人類或原始居民的案例。
元謀人，河姆渡原住居民。
7.列舉三個中國黃河流域的古人類或原始居民的案例。
北京人，山頂洞人，半坡原住民。
8.列舉兩個中國原始居民使用磨制石器(新石器)的代表案例。
河姆渡原住民和半坡原住民。
9.列舉幾個中國原始農耕時代的世界性貢獻。(3起案件)
中國是世界上第壹個種植水稻的國家；
中國是世界上最早種植小米的國家。
中國是世界上蔬菜種植較早的國家。
10.列舉中國黃河流域的五個部落聯盟首領。
黃帝、、堯、舜、禹。
11.列舉黃帝對中華文明的貢獻。
黃帝建造宮殿，制作衣服，教人挖井，發明船和汽車，為後人奠定了基礎。他的妻子嫘祖發明了養蠶和繅絲，他的下屬倉頡發明了書寫，淩倫編制了樂譜。
12.根據相關提示寫下古代人類或原始居民。
(1)中國已知最早的人類；
(2)猿的壹些特征還保留著，但手和腳的分工很明顯:
(3)掌握了拋光和鉆孔技術，可以制作骨針和裝飾品:
(4)種植水稻和居住在幹柵欄房子裏:
(5)種谷子，住半地穴房；
(元謀人，北京人，山頂洞人，河姆渡原居民，半坡原居民。)
13.根據提示寫出相關歷史人物。
(1)中國人的起源:
(2)被尊為中華始祖或“人類始祖”的軒轅；
(3)建造宮殿，制作衣服，教人挖井，發明船和汽車；
(4)繅絲技術的發明:
(5)編制樂譜:
(6)發明詞:
(7)節衣縮食，妳愛過人民；
(8)慷慨待人，以身作則:
(9)防汛抗洪，與群眾休戚與共:
(10)退位系統:
(11)建立夏朝:
(12)第壹個由部落聯盟首領轉變為奴隸國家的國王；
(顏地、黃帝；黃帝；黃帝；雷祖；淩倫；倉頡；姚；順；於；堯、舜、禹；於；於)
二，綜合探究題
1.山頂洞人的生活相比北京人有哪些進步？
(1)身體特征:北京人還保留著猿人的壹些特征，山頂洞人的外貌與現代人基本壹致。
(2)制作工具:北京人使用錘打石器，而山頂洞人掌握了打磨和鉆孔技術。
(3)生產生活:北京人從事狩獵采集，使用自然火；穴居人還能捕魚、生火、縫衣服、做裝飾品，懂得愛美。
(4)社會組織:北京人群居，山頂洞人以血緣關系組合成宗族。
2.火有什麽用途？火的使用有什麽歷史意義？
用途:可以燒烤食物，驅趕野生動物，照明，防寒。
意義:火的使用增強了人們適應自然的能力，這是人類進化過程中的壹大進步。
請想象壹下北京人壹天的生活。根據自己的想象寫壹篇短文。要求，想象合理，語言流暢，不少於200字。
北京的壹天
大約70萬年前的壹天，當黎明來到北京西南周口店龍骨山的山洞時，我們的祖先北京人開始了壹天的生活。十幾個壯漢拿著粗糙的石器、棍子和火把出發了。他們打算去森林打獵。壹些婦女開始去離洞穴不遠的地方采集壹些野果，並用石器挖出壹些植物的根。壹些老人和年輕人留在山洞裏，他們負責照看火堆。以防止火熄滅。下午，勞動人民陸續回到山洞。人們開始圍坐在火邊燒烤獵物。老人把食物平均分給每個人。夜幕降臨，北京人在山門口生火，防止野獸襲擊，人們在辛苦壹天後進入夢鄉。
如果壹個北京人遇到山頂洞人，他們會說什麽？請根據妳的歷史知識描述壹段北京人和山頂洞人的對話，對話要反映他們的身體特征和生產生活狀況。
北京人:妳好。我怎麽沒見過妳？妳住在哪裏？
穴居人:我住在古龍山頂。我們很親密。我們是鄰居。啊？為什麽妳看起來和我們不壹樣？哇！還沒穿好衣服？真遺憾
北京人:是的，我們的外貌還保留著猿類的壹些特征。我們不會縫衣服。妳用什麽縫衣服？可以請妳介紹壹下妳的生活狀況嗎？
穴居人:是的，我們用骨針把獸皮縫進衣服裏。看看掛在我們脖子上的裝飾品。它們是由我們撿的貝殼或小石子研磨鉆孔而成的。是不是很美？我們是住在壹起的血親。我們可以生火和釣魚。我們可以去很遠的地方。我見過大海。
北京人:哇，真羨慕妳。我們遠遠落後於妳。現在幾十個人住在壹起，但不壹定有血緣關系。只能制作粗糙的石器。最重要的是我們不能人為生火，所以要時刻小心保持自然之火。如果火不小心滅了，那就慘了。我們不敢走遠，更別說看海了。朋友們，現在讓我們向妳們學習吧。
山頂洞人:好，歡迎學習。
5.河姆渡原始居民與北京人、山頂洞人相比，在生產生活上有哪些進步？
河姆渡的原始居民使用研磨石器，耕地和種植水稻。他們住在幹籬笆房子裏，過著安定的生活。他們挖了井，使飲用水更加方便，飼養牲畜，制作陶器，制作簡單的玉器和原始樂器。
6.河姆渡與半坡原住民的異同。
相似之處:(1)都開始了原始的農耕生活；
(2)均使用磨具，以雷犁為主；
(3)出現了農業、畜牧業和手工業；
(4)大家都蓋了房子，過上了安定的生活。
區別:(1)年代和生存地不同:河姆渡在約7000年前位於長江流域，半坡的原始居民在約5000年至6000年前位於黃河流域。
(2)種植不同的糧食作物:河姆渡的原始居民種植水稻；半坡的原始居民種植小米。
(3)房屋結構不同:河姆渡住的是幹欄房；半坡的原始居民住在半地下室的房子裏。
7.我們已經了解了壹些關於中國古代人類和原始居民的情況。如果有壹天妳去參觀這些古人類或原始居民遺址，妳能把妳知道的介紹給遊客，充當壹個小導遊嗎？請選擇壹位古人類或原始居民嘗試寫壹篇導遊。
比如參加半坡原始人遺址。
遊客們，妳們好:
讓我告訴妳半坡原住民的生活。半坡的原始居民生活在五六千年前。因遺址位於陜西省Xi市半坡村而得名。先來了解壹下半坡原始居民的生產工具。這些工具是用來開墾土地的磨光石器和木壘。這是壹把石刀，是用來收割莊稼的。這些是這裏出土的骨箭、魚叉和魚鉤，半坡人用來打獵和捕魚。再看這邊，這是半坡出土的谷種，說明他們種植的主要作物是谷子。這是大白菜和芥菜的種子，說明他們已經能種這些蔬菜了。最後，讓我們參加半坡手工業的發展，這是壹個魚面盆，充分顯示了半坡彩陶的高超技術。上面刻著人臉和魚紋的圖案，盆邊上還有壹些雕刻的符號。壹些學者認為，這些符號可能是早期文字的雛形。這是出土的紡車，說明半坡人已經會紡紗、織布、做衣服了。通過這些文物，全面展示半坡人的原始生活場景。好了，我的介紹就到此為止。謝謝大家！
8.假設河姆渡和半坡的原住居民可以在秋季收獲後進行互訪，妳能否利用課本提供的材料，為他們設計壹個壹天互相接待的時間表，包括壹份有兩頓飯和壹天活動的食譜？
9.為什麽今天中國的人自稱“炎黃子孫”？
大約四五千年前，我國生活著許多部落。顏地和黃帝是兩個部落的首領。他們聯合起來，打敗了東部強大的蚩尤部落，結成聯盟。經過長時間的發展，形成了日後的華夏民族，也就是漢族的前身，中華民族的脊梁。黃帝是公認的華夏民族的祖先。同時黃帝時期有很多發明，奠定了中華文明的基礎，對後世的發展影響很大。我們為此感到自豪。為了表達對祖先的敬意，我們都稱自己為“炎黃子孫”。
10.什麽是禪讓制？這個系統是什麽時候出現的，有哪些部落聯盟首領參與？這些部落聯盟首領有哪些高尚的品質？妳如何評價這個系統？妳認為領導者應該具備哪些品質？
退位制度是我國原始社會晚期民主選舉部落聯盟首領的壹種制度。
堯年老時，征求部落首領的意見，選舜為接班人。舜年老時，也采取同樣的辦法，把自己的位置讓給了治水有功的禹。
姚過著簡樸的生活，而阿克瑪熱愛人民；舜待人寬厚，以身作則；余帶領人民抗洪，與群眾同甘共苦。
我認為退位制度是壹種非常民主的制度，通過這種制度，壹些有才能的人成為部落聯盟的領袖。有利於社會進步。
我覺得領導應該有高尚的品質，對人寬厚，以身作則，與群眾同甘共苦。
三。材料分析問題
1.閱讀材料:
材料壹:古時候人少獸多，人民無敵。
——《萬事俱備》
材料二:在北京猿人遺址中發現了大量的木炭和幾個大灰堆，以及在大火中燒毀的石頭、動物骨頭和樹木。
材料三:在古代，...人們中間有許多疾病。有聖人，鉆火使臭，民曰，使國為王，名曰燧人氏。
請回答:(1)材料1描述的情況是什麽時候？在這種險惡的環境中，人必須過著怎樣的生活？
(2)材料2證明了什麽？它所證明的事實有什麽歷史意義？
(3)材料3反映了原始社會人們生活的哪些重大變化？這種現象是誰開始的？
答:(1)描繪的是原始社會。人必須群居。
(2)證明北京人已經可以使用自然火，火的使用增強了人們適應自然的能力，這是人類進化過程中的壹大進步。
(3)反映原始社會的人已經能夠人工生火，山洞裏擠滿了人。
2.閱讀材料:
材料壹:古代的人都是吃動物和動物的。至於神農，人多動物少。所以由於天時，神農分地益，為民作耕。
——《白虎傳》
材料二:古代人住在山洞裏，生活在野外，後來的聖人很容易就用宮殿來建造樓房，建築來等待風雨。
-周易
請回答:(1)材料1中神農為什麽“教人種地”？神農是如何處理人與自然的關系的？
(2)材料1反映了什麽歷史現象？請根據妳所了解到的情況，列出這壹時期原住居民的兩個代表。
(3)材料2展示了人類居住是如何變化的。請舉例說明。
答:(1)人多動物少。說明他能夠科學合理的因地制宜的利用自然。(2)中國原始農業生產出現。河姆渡和半坡的原始居民。(3)人類已經從生活在野生洞穴走向了建造房屋。半坡人的半窖房和河姆渡原住民的幹欄房。
3.材質:“彩陶精美，畫有許多珠子。要麽是人臉，要麽是雙魚座。自從農業流行以來，人們就群居生活。護城河延伸兩英尺，寬度差不多。在河乃遺址，沒有單獨的文獻。”
——郭沫若
請回答:
(1)根據材料中這首詩的內容，請猜猜這是關於哪個原始居民的生活？
(2)能否舉出壹件“要麽呈現人面，要麽呈現雙魚”的彩陶文物？
(3)詩中描述的“耕者有其田”的原始居民種植了哪些作物？
(4)近年來，壹些學者對詩歌中提到的“獨自寫作”有了新的見解。妳能告訴我這是什麽嗎？
答案:(1)半坡原居民。(2)半坡美人魚盆地。(3)小米。(4)彩陶中描繪有壹些符號，有學者認為可能是早期文字的雛形。
4.閱讀材料:
材料壹:“聰明睿智，光明遙遠，建此大業，巍然屹立東方。”
材料二:中華人民共和國成立五千年，中國的軒轅自古流傳。創造壹個指南針來平息蚩尤的混亂。世界文明，唯我第壹。
請回答:
(1)材料1是為了贊美誰而寫的悼詞？
(2)根據妳現在所掌握的知識，請指出“建設這壹偉大事業”是什麽意思？
(3)第二個素材取自誰？“神州軒轅”是誰？為什麽他會被授予榮譽？
(4)材料2中“造羅盤平定蚩尤之亂”與什麽事件有關？
(5)這兩個素材對於這個人物反映了什麽樣的感情？
答:(1)黃帝(2)與顏地壹起打敗蚩尤，經過長時間的發展，形成了日後的華夏族；黃帝建造宮殿，制作衣服，教人挖井，發明船和汽車，為後人奠定了基礎。他的妻子嫘祖發明了養蠶和繅絲，他的下屬倉頡發明了書寫，淩倫編制了樂譜。這些發明將人類帶入了文明時代。③孫中山黃帝。“人類的始祖”。(4)涿鹿之戰。⑤表示對黃帝的崇敬。
5.閱讀材料
材料壹:“大道之行也是天下之行，天下為公，選拔人才能力，培養信仰。老朋友既是親人，也是兒子、兒子，這樣老有所終，幼有所用，幼有所長，困窘、寡、孤、獨、殘的人都有所贍養。”
——摘自《禮記》
材料二:當今大道隱，天下為家，各家親，各子為子，貨為己；大人，這是出於禮貌。
請回答:
(1)我講的材料是哪個時期的？
(2)“天下為公，選拔人才和能力”是什麽意思？
(3)材料2中“天下為家”的情境是誰開始的？當“公為天下”變成“家為天下”的時候，什麽制度取代了什麽制度？
答:(1)原始社會的情況。(2)意思是世界屬於每個人，有才華的聖賢被選出來做部落聯盟的領袖。③於，以世襲制代替退位制。
4.看地圖的問題
1.看圖回答:
(1)這些是誰的門牙？請寫下這個古人類的年齡和居住地。
(2)在該遺址中還發現了壹些粗糙的石器，以及大量的碳屑和小塊燒焦的骨頭。請分析壹下這些遺物說明了什麽。
(3)2006年，這裏將建東方祭祖臺？妳知道為什麽嗎？
答:(1)元謀。約654.38+0.7萬年前。地點是雲南省元謀縣。
(2)證明元謀人已經會制造工具，會用火。(3)因為元謀是中國最早的人類。
2.看圖回答:(1)圖1和圖2的頭部復原圖像分別是誰？
(2)請根據還原的圖像比較他們的身體特征。圖1圖2
(3)他們生活在什麽社會組織中？
答:(1)圖1來自北京，圖2來自山頂洞人。(2)北京人還保留著猿類的壹些特征。山頂洞人的外貌和現代人基本壹致。(3)北京人是原始人，群居。穴居人進入了部落。
3.看圖回答:
(1)請指出圖片中ABC是哪三個古人類遺址？
(2)中國發現的最早的人類遺址是什麽？
(3)地理上最接近的兩個站點是:
(4)請根據他們的生活年限排列順序。
A: (1)A北京人，B山頂洞人，C元謀。
(2)丙元謀。(3)A和B，北京人和山頂洞人。(4)駕駛室.
歷史文物的價值在於能夠真實地反映當時的歷史狀況，為後人了解歷史提供有價值的信息。請仔細觀察下面出土的文物圖，回答以下問題:
(1)記憶專家:這件文物出土於什麽人類遺址？這些文物有多古老？
(2)考古專家:根據這些文物，妳能了解到這個原始居民的生活狀況？
答:(1)這是在穴居人遺址發現的文物。大約三萬年前。(2)山頂洞人掌握了拋光和鉆孔技術。他們已經可以用骨針縫衣服了，身上佩戴的裝飾品也說明了山頂洞人懂得愛美。海蛤的殼說明穴居人已經走遠了，活動範圍擴大了。
5.看圖回答:請根據此圖寫壹篇短文，介紹山頂洞人的生活狀況。要求符合史實，語言流暢，不少於200字。
答:大約3萬年前，在北京西南周口店山頂的山洞裏生活著壹群古人。考古學家稱他們為穴居人。他們的長相基本和現代人壹樣。他們仍然使用錘打石器，但他們已經掌握了拋光和鉆孔技術。他們生起了人工火，以采集和狩獵為生，還捕魚。山頂洞人用骨針縫過衣服，懂得愛美。他們有相同的祖先，並組成了壹個氏族。他們生活在壹起，使用公共工作崗位，* * *共同勞動，* * *分享勞動成果，沒有貧富之分。
6.
看圖，請回答:
(1)圖1和圖2是原住居民居住的房屋，它們的風格名稱是什麽？
(2)請試著說出兩個房子的優點？(隨便說出兩點)是什麽決定了兩種住房結構的不同，說明了什麽？
答案:(1)圖1是河姆渡原住民建造的幹柱式房屋，圖2是半坡原住民建造的半地下室房屋。(2)幹軌房通風防潮，底下還可以養牲畜。半地穴房屋冬暖夏涼，節省材料。是由不同的地理環境和自然條件決定的。這表明人類已經能夠與自然和諧發展。或者說人們已經能夠適應自然環境。
7.請給下面的圖片命名，並做適當的評論。
答:面魚紋盆。人面魚紋盆，因上面繪有人面魚紋圖案而得名。它出土於陜西省Xi市半坡村半坡遺址，由大約五六千年前半坡的原始居民制作。還描繪了壹些符號，有學者認為可能是早期漢字的雛形。魚面盆向我們展示了半坡彩陶的高超工藝。
8.
中國原始農耕時代主要遺址地圖
看圖回答問題。
(1)圖中哪兩個原住地是AB？
(2)請比較這兩位原住居民的異同。
A: (1)A是河姆渡原住民遺址，B是半坡原住民遺址。
(2)兩個原住居民的異同，參見第3頁綜合詢問第六題。
9.請回答:
(1)這張圖中間的人物是誰？他很榮幸。為什麽？
(2)妳能舉例談談他對中華民族的貢獻嗎？
(3)關於黃帝時期發明的各種神話傳說，妳認為哪些可信？有哪些神話般的？
(4)應該如何科學地對待史實和神話傳說？
答:(1)黃帝。“人類的始祖”。
(2)黃帝建造宮殿，制作衣服，教人挖井，發明船和汽車，為後世奠定了基礎。他的妻子嫘祖發明了養蠶和繅絲，他的下屬倉頡發明了書寫，淩倫編制了樂譜。
(3)黃帝時期，可以造宮殿、做衣服、挖井、造船、造車、發明文字、編樂譜等。，有可信的壹面。宮殿建好了，就說明房子可以建了，文字出現了，就是原來的文字。但是，如果說這些發明是黃帝、嫘祖、倉頡或淩倫的個人發明，那就充滿了神話色彩。
(4)任何發明都不會是壹兩個人的功勞，而是很多人長期探索和實踐的結果。
10.請回答:
(1)這個人是誰？他有什麽貢獻？
(2)畫像中的人物處於哪個時期？
(3)他有哪些值得學習的精神？
(4)他成功的原因是什麽？
(5)妳如何評價他？
答:(1)余。洪水泛濫，夏朝建立，中國進入奴隸社會。
(2)原始社會時期。
(3)“過門三不入”和艱苦奮鬥、任勞任怨的無私精神，作為千古佳話流傳下來，成為中華民族精神的重要組成部分。
(4)總結了治水失敗的經驗教訓；以身作則，進行大量的調查研究；因勢利導，敢於創新，采用科學方法；團結人民。
(5)余是傳奇時代的英雄，是站在文明門檻上的偉人。