金陵十二釵正冊——妙玉_
作者：曹雪芹
欲潔何曾潔？雲空未必空。
可憐金玉質，終陷淖泥中。
壹、生活優裕，沒苦吃，無法消業
櫳翠庵可謂園中之園，無比清幽、美麗，連賈府的長輩賈母都贊不絕口：“到底是他們修行的人，常常修理，比別處越發好看。”不但環境優雅，而且妙玉生活起居有多人服侍，當初帶發修行時，家裏帶來隨身服侍的就有三人，到了大觀園，又有人專門負責燒火做飯、灑掃洗滌……僅服侍妙玉的就有幾十人。至於吃穿用度，作者沒有正面描述，僅舉壹例，可見壹斑。妙玉日常喝茶用的杯子，名叫綠玉鬥，妙玉曾說：“賈府也找不出來。”可見其奢華的程度。其實妙玉只是大觀園中壹個披著袈裟的公侯小姐罷了。這樣尊貴的地位，這樣豪華的生活，哪有苦吃，如何消業。
二、執著心太強
書中第四十壹回“櫳翠庵茶品梅花雪”中寫了這麽壹件事：壹日，賈家忽然來了壹位鄉村老嫗－－劉姥姥，劉姥姥為了博得賈母和眾小姐的歡心，不但帶來了鄉村野味，還講了些鄉野趣話，賈母十分開心，於是率眾兒孫到大觀園設宴，宴後眾人遊大觀園。遊到櫳翠庵，賈母告訴妙玉：“我們這裏坐坐，把妳的好茶拿來，我們吃壹杯就去了。”妙玉親自捧了壹個海棠花式雕漆填金雲龍獻壽的小茶盤，裏面放壹個成窖五彩小蓋鐘，捧與賈母。茶是上上品老君眉，水是舊年存放的雨水。賈母吃了半盞，余下的遞給劉姥姥，劉姥姥壹口飲盡。
妙玉又把寶釵、黛玉的衣襟壹拉，把二人帶到壹間雅凈的耳房，這時寶玉也悄悄地跟了來，妙玉重新泡茶。妙玉拿出兩只杯，只見杯上鐫著三個字，後有壹行真字“晉王愷珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾於秘府”壹行小字。另壹杯形似缽而小，有三個垂珠篆字，“杏犀”……喝茶的杯子簡直是價值連城的珍奇古玩。而沏茶用的水更是奇巧，是五年前收的梅花上的雪，用花甕封上口，深埋地下，五年後取出沏茶……喝茶之事竟如此用心，恐怕連皇帝都望塵莫及，真是人間少有，天下無雙，妙玉的執著可謂大矣！
三、慈悲心不夠
上文曾提到，賈母率眾人到妙玉處喝茶，賈母把余下的半杯茶遞給劉姥姥，劉姥姥壹口喝盡。後來妙玉特意吩咐下人，將劉姥姥用過的茶杯扔到外面，不許拿進來。連生活壹貫奢華的賈寶玉都感到扔了那茶杯實在可惜，於是求妙玉：“不如就給了那貧婆子吧，她賣了，也可以度日。”妙玉聽了，想了想，點頭說道：“這也罷了，幸而那杯子我沒有用過的，若我使過，我就砸碎了也不給她。”接著吩咐下人快快拿走。幾句話，表現了妙玉對劉姥姥的極度鄙視，這與修煉人的大慈大悲大相徑庭。
四、情未斷
妙玉正當青春妙齡，艷名遠播，引起多少青年公子的垂涎。妙玉深知這壹切。如果能守住心性，排除幹擾，潛心修煉，可望成功。但妙玉偏偏是個多情女子，對大觀園中的寶玉就心生愛慕，且不懂得修心斷欲之要領。讓我們舉幾例。
壹次，大雪紛紛揚揚下了壹夜，將大觀園妝扮的如同琉璃世界，這壹奇麗的雪景，引來了大觀園眾才女的詩興，她們決定在傍山臨水的蘆雪庵聚會。到了詩社，早已布置妥當，寶玉的大嫂李紈忽然想起，櫳翠庵的紅梅正開的俏麗，若能折壹枝來插在瓶中，加以點綴，豈不美妙，但壹想自己去要，怕妙玉不給面子，而此時，眾人正在聯句，輪到寶玉，壹時語塞。李紈忽靈機壹動，罰寶玉去向妙玉要紅梅，眾人壹聽，壹齊叫好。可見妙玉的內心秘密，其實眾人皆知。更有趣的是下面壹個細節，李紈擔心寶玉雪地摔跤，要派幾個丫頭跟著，黛玉連忙阻止說：“不必，有了人，反不得了。”此處寫得雖然隱晦，但明眼人不難看明。
還有壹次，上文已提過，妙玉請黛玉、寶釵喝茶，給寶釵、黛玉用的杯子是名人古玩，而給寶玉用的杯子卻是妙玉自己日常用的綠玉鬥。書中多次寫妙玉是個極怪僻、極潔凈之人，此時卻讓壹個青年男子與自己同用壹個茶杯，其親昵之情昭然若揭。
如果說前二件事作者寫得還比較隱晦，那麽第三件事對妙玉的內心世界卻非常明白、直接地寫了出來。書中寫道，壹天，寶玉去看四妹惜春，忽見妙玉也在，正專心下棋，妙玉猛擡頭，看到了寶玉，寶玉忙問候，“妙玉忽然把臉壹紅，也不答言，低了頭只看那棋。寶玉自覺造次，連忙陪笑道：‘倒是出家人比不得我們在家的俗人，頭壹件是心靜，靜則靈，靈則慧。’寶玉尚未說完只見妙玉微微地把眼壹擡，看了寶玉壹眼，復又低下頭去，那臉上的顏色漸漸地紅暈起來。”此處兩次寫妙玉臉“紅”，維妙維肖地寫出了妙玉見到寶玉時的驚喜、羞澀、激動……接著書中又寫道，妙玉當晚回去，坐到三更過後，下了禪床，出到前軒，但見雲影橫空，月華如水，獨自憑欄站了壹回，忽聽房上兩個貓兒壹遞壹聲嘶叫，“那妙玉忽然想起日間寶玉之言，不覺壹陣心跳耳熱，自己連忙收攝心性，走進禪房，仍到禪床上坐了，怎奈神不守舍，壹時如萬馬奔騰，覺得禪床便晃蕩起來，身子已不在庵中……”後來妙玉中了魔，眾尼忙作壹團，請了很多大夫醫治，壹時鬧得滿城風雨，賈府上下無人不知。但其中的原因，只有惜春知曉，當消息傳到惜春的耳中時，書中這樣寫道，“惜春聽了，默默無語，因想：‘妙玉雖然潔凈，畢竟塵緣未斷……哪有邪魔纏繞，壹念不生，萬念俱寂。”這位自幼就要當尼姑，最終真的因為出家修行而得以從家族厄運中解脫的賈府四小姐，確實頗通禪理，壹語道破了天機。
最後還是以曹雪芹的話作結，書中的金陵十二冊正冊中是這樣評判妙玉的：“欲潔何曾潔，雲空未必空，可憐金玉質，終陷淖泥中。”請註意這“何曾潔”“未必空”，極簡短的六個字，概括了妙玉修行失敗的根本原因，多麽準確，多麽深刻，又不乏作者的惋惜之情。