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1987四月初，家住張家源的村民周雲龍要蓋新房，所以他要把裏外的六間土房全部拆掉。今天早上，周雲龍找到了十幾個來自同壹個村子的勞工。他們和齊新壹起，不得不把房子拆了。早上，他們拆掉了前面的三間土房。畢竟都是20多年的老房子了，拆掉並不難。
下午，他們繼續拆除裏面的土房。結果當他們拉倒到西側的房子時，發現有壹面墻比其他的墻要厚，幾個人拼盡全力才把它推倒。於是，周雲龍找了壹把大錘子壹點壹點敲。突然，當他擊中它時，墻上出現了壹個大洞。這時人們都驚呆了，以為是個藏寶洞。
周雲龍也想知道。他找了個手電筒往洞裏照，隱約看見壹個盒子固定在墻上。於是，周雲龍小心翼翼地打開洞口，最後發現這是壹個木箱，長約30厘米，寬約20厘米，木箱上有壹把鎖，可惜鎖已經生銹了。人們以為木盒裏有金銀，其實比金銀更值錢。
等到晚上，周雲龍小心翼翼地打開木箱，看到的是壹個裝滿古書的箱子。周雲龍心裏也很納悶。他把所有的古籍整理出來，仔細數了17本，有的書名是《周家譜》，有的書名是《周哲西誌》。此時，周雲龍才明白，這就是他去世多年的父親曾經說過的家譜。他壹直以為族譜在革命運動中被搶走了，沒想到被父親藏在家裏的土墻裏。幾天後，仔細翻看了這些家譜，裏面記載了周氏的起源、世系表和家訓。最重要的是根據這些家譜確定周氏實際上是周敦頤的後裔。
說到周敦頤，我想很多讀者都很熟悉他。他是北宋著名的文學家，“出淤泥而不染”(《愛蓮說》)這句話至今仍在人們的口中。但周敦頤在歷史上的成就不僅是文學，還有哲學，也被後人稱為“理學鼻祖”。李青四年(公元1046年)，周敦頤在郴州縣任縣令，期間大力推廣教育，傳播理學，還收了程顥、程頤兩個徒弟，後來成為著名的理學家、教育家。熙寧五年(公元1072年)，周敦頤辭官退隱廬山，次年不幸病逝，享年57歲。
周敦頤之後，理學有了很大的發展，其思想和著作影響深遠，如朱、陸九淵、王陽明等，都是受周敦頤理學的啟發。總之，周敦頤的哲學影響了他至今的成就，甚至很多西方哲學家都很佩服周敦頤。
多年後，當地文物部門展開了文物調查。在此期間，周雲龍主動拿出家裏的17本古籍，壹時間讓專家們大吃壹驚，這些古籍成為專家們研究周敦頤的重要資料。後來新聞報道了這件事，張家源成了周敦頤後人的尋根之地，那些古籍在專家的保護下被復制保存下來。雖然大多數人不理解周敦頤的哲學，但他的“愛蓮說”至今傳唱，似乎在告誡後人要做壹個蓮花般的紫羅蘭君子。
對的周子孫來說，家譜的發現是壹件大喜事，後來建宗祠，舉行大祭祀，更是中華文明的壹大喜事。在我們中國歷史上，還有很多偉人的家譜因為各種原因失傳了。所以也希望專家們在不久的將來能找到更多的家譜，讓家族文化永遠傳承下去。
參考資料:
周敦頤作者:譚出版社:中華書局
溫嵐海潤工作室總編輯文秀才撰文:特約歷史作家:劉力江。