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“章公祖師”坐佛身追索壹案的終審意義何在?推廣什麽訴求?

近日,福建省高院?在張弓祖師“肉身坐佛追索”壹案中作出終審判決,作出荷蘭收藏家奧斯卡應返還張弓祖師肉身坐佛的判決。至此,長達7年的涉外跟蹤訴訟終於告壹段落。

據此前報道,張?福建大田縣趙普堂發現肉身佛像,1995被盜,下落不明。許多方法還沒有被發現。2015年,西班牙某展廳突然展出壹尊實物佛像。後來查證,佛像是1995從福建盜走的。在得知佛像是國家佛像後,相關人員立即聯系專業律師,與佛像的收藏者奧斯卡·範·奧勒姆(Oscar Van Orrem)協商,為期7年。

從時間上也可以看出,其實談判雙方是在搞分裂和糾纏。但是中國有關人員非常堅決要拿回屬於福建的東西?張呢?坐在佛的身體裏。因為坐佛不僅包含了村民的精神寄托,還有兩個村的宗教信仰。而且作為文物,對國家有著特殊的意義。遺憾的是,由於是對外談判,對於涉案案件應適用哪部法律仍有爭議,雙方也進行了多次辯論和討論。在談判過程中,福建不得不面對對方的不合作。因為對方認為他們已經過去了?易貨?交易完成,拒絕透露交易時間和地點,談判過程艱難。

作為宋代文物,張非法出口被盜文物,?坐在佛身內,不僅是壹個人的遺骸和祭拜的信物,還蘊含著文化、藝術和歷史價值。它的回歸代表了文物回歸的壹個成功案例,也可以為以後國家的文物回歸增加壹層經驗和保障,也說明國家的國力增強,國家有能力強力保護自己的歷史文物。

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