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“這是最好的時代,這是最壞的時代。我們在天堂,我們在地獄,這是從哪裏來的?

“這是最好的時代,這是最壞的時代。我們在天堂,我們在地獄”出自英國作家狄更斯的小說《雙城記》。

簡介:

《雙城記》是英國作家查爾斯·狄更斯以法國大革命為背景的長篇歷史小說。情節感人,是世界文學經典作品之壹。故事連接巴黎和倫敦,圍繞著曼·馬斯特博士的家庭和以德、法、日夫婦為首的聖安東尼區展開。小說描述了貴族如何腐化和毀滅人民,人民對貴族的深仇大恨積累在心中,導致了不可避免的法國大革命。這本書的主旨是為愛自我犧牲。標題中的“雙城”指的是巴黎和倫敦。

贊賞:

《雙城記》是狄更斯最重要的作品之壹。狄更斯47歲發表的作品是他晚年的巔峰之作。

小說《雙城記》中,虐殺、搶女人、爭人命等壹系列行為與狄更斯倡導的人道主義精神背道而馳。像這樣的惡魔勢力會被社會唾棄。埃佛瑞蒙德侯爵兄弟是當時貴族的壹個縮影,與人道主義精神背道而馳的形象必將被人民所拋棄。正如小說中法國大革命的瞬間爆發是法國統治者逆人道主義而行的必然趨勢壹樣,這也清晰地傳達了作者。在小說中,磁體博士以德報怨,為了女兒的幸福而壓抑自己對埃佛瑞蒙德家族的天然仇恨,以寬容的態度接納查爾斯,最後深愛露西的卡頓為了露西的幸福用斷頭臺代替查爾斯,這些都體現了狄更斯的人道主義思想。

《雙城記》是以法國大革命為基礎的。狄更斯通過貴族與平民之間的世仇,傳達了“血不能洗去仇恨,更不能代替愛情”的主題。貴族的暴政給平民帶來的痛苦不會用鮮血來撫平,平民對貴族的仇恨也代替不了對死去親人的愛。

小說深刻揭露了法國大革命前愈演愈烈的社會矛盾,強烈批判了貴族階級的放蕩和殘酷,深切同情下層階級的苦難。該作品尖銳地指出,人們的耐心是有限度的。在貴族階級的殘暴統治下,人民被迫謀生,必然會奮起反抗。這種抵抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻打巴士底獄等壯觀場景,展現了人民的偉大力量。作者從人道主義的立場出發,既反對殘酷壓迫人民的暴政,也反對革命人民的極端暴力。但《雙城記》是有爭議的,因為在狄更斯的作品中,失控階段的革命變成了大災難。狄更斯批判革命人民的盲目屠殺,在痛恨貴族社會殘酷壓迫的同時,也成為壹個畸形的社會階層,除了仇恨和報復,壹無所有。

狄更斯反對濫殺無辜。他反對任何形式的暴力、貧困起訴或對窮人和盲人的報復。他意識到革命思想的到來是不可避免的;但是革命來了,帶來了很多可怕的情況和血腥的場面,他就反革命了。狄更斯的態度從最初的承認革命到後來的否定,形成了巨大的反差,但有壹個始終如壹的標準:反對暴力和濫殺無辜,提倡人道主義和愛。狄更斯主張非暴力的社會改革家,他拒絕暴力革命。他認為革命暴力不能解決根本問題,而理智和寬容、善良和愛是為了建立壹個和平和諧的社會。

作者簡介:查爾斯·狄更斯(1812-1870,英文名:查爾斯·約翰·赫法姆·狄更斯)是19世紀英國批判現實主義文學的奠基人和傑出代表,是繼莎士比亞之後對世界文學產生重大影響的小說家。自幼飽受人間疾苦的狄更斯最同情勞動人民和無助的兒童,所以特別註重描寫生活在英國社會底層的“小人物”的生活經歷,深刻反映了當時英國復雜的社會現實,為英國批判現實主義文學的發展和壯大做出了突出貢獻。同時,他也是壹位幽默大師,經常用詼諧的語言講述浪漫與現實中的世界真相,以至於馬克思不得不佩服地稱他為“傑出的小說家”。

狄更斯是壹位多產的作家。他以勤奮和才華創作了大量經典作品。代表作品有《匹克威克的故事》(1837)、《霧都孤兒》(1838)、《老古董店》(1841)、馬丁·朱舒爾維特(1844)等。

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