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《三寸金蓮》|馮驥才先生用香蓮的故事給我們講小腳的歷史

實在想不起來是給姑娘講哪壹個故事提到過以前女人裹小腳的事情,最近她天天圍繞這個話題刨根問底。我想弄明白壹些再給她講,可是網上查了資料,還看了壹些專業書的目錄感覺介紹的太概念化了,實在沒興趣讀下去。

前天,突然想起十多年前讀過的壹本小說——馮驥才先生的《三寸金蓮》,最後竟然在書架上找到了。

雖然情節都快忘記了,但翻開那些具有濃郁文化氣息的文字、設計精美的彩色配圖,直接被吸引了,用了三天時間又讀了壹遍小說,並從中梳理出關於“小腳”的知識。

讓我們隨著主人公弋香蓮的命運來壹步步了解中國裹小腳的歷史。

我們壹直好奇古代女人的小腳幾歲開始裹?是怎樣裹成的?小說中有答案。

小說開始香蓮已經七歲了,通曉世事的奶奶終於下決心要給她裹腳了。當香蓮因裹腳疼得叫聲帶著尖鉆墻出去。東邊壹家姓溫的老婆子受不住,就來罵奶奶:

可見裹腳七歲開始就已經晚了。小說後半部分當香蓮的姑娘蓮心長到4歲時,他的公公佟忍安在臨終之際要看著這個孩子裹腳,同時裹腳的還有幾個五六歲的女孩。

那時候壹個女孩子四歲到七歲之間差不多就開始裹腳了,就像我們現在的小孩子,如果四歲幼兒園階段家長不抓學習了,到了7歲上小學開始抓貌似還有點晚。香蓮的奶奶是相信自己孫女的腳是裹美腳的好料,再加上不舍吧,壹直拖到了7歲。

看來無論裹好腳還是考高分都是要壹點天賦的。

至於裹腳的過程,無論查史料還是讀小說都感覺到驚心動魄。

香蓮作為窮人家的孩子,她裹腳時的準備工具清單是:炕桌、凳子、菜刀、剪子、礬罐、糖罐、水壺、棉花、爛布,漿好的裹腳條子卷成卷兒放在桌上,還有奶奶前襟別著幾根做被的大針。讓人蹊蹺的是旁邊還放著兩只綁住的公雞。

小說後半部分香蓮在佟家看到裹腳時還準備藥物等,顯然危險系數降低了;但也有尺子等工具,就是量化標準更明確。其實也說明寒門出好腳不容易。

先看看這個窮人家的孩子香蓮是怎麽裹腳的吧?

裹腳前,奶奶操起菜刀,噗噗給兩只大雞都開了膛。不等血冒出來,兩手各抓香蓮壹只腳,塞進雞肚子裏。雞肚子裏又熱又燙又黏,沒死的雞在腳上亂動,嚇得香蓮腿壹抽,奶奶瘋壹樣叫:“別動勁!”

不壹會奶奶就從血裏把香蓮的腳拿出來洗幹凈,然後開始裹了。

奶奶手快,快纏快完。那腳布裹住四趾,壹繞腳心,就上腳背,掛住後腳跟,馬上在四趾上再裹壹道。接著返上腳面,借勁往後加勁壹扯,硬把四趾煞得往腳心下頭卷。……照樣纏過兩圈。隨後將腳布往前壹拉,把露在外邊的大腳趾包嚴,跟手打前往後壹層層,將卷在腳心下的四個腳趾頭死死纏緊,好比叫鐵鉗子死咬著,壹分壹毫半分半毫也動彈不了。

裹腳就是生生地把骨頭折斷,還要求在自己的斷骨上不斷走動,要有多痛我們能想象出來。香蓮連怕帶疼,喊聲大得賽豬嚎。但這遠遠沒有結束!

腳趾頭踩不斷,小腳不能成型。壹向疼她的奶奶幹脆變成城隍廟裏的惡鬼,滿臉殺氣,操起炕掃帚,打她抽她轟她下地,香蓮跑出去偷偷放開了腳,奶奶便用腳布重又裹上。這次把連著小腳趾頭的腳巴骨也折下去,四個卷在腳心下邊的小腳趾頭更向裏壓,這下裹得更窄更尖也更疼。香蓮以為奶奶要狠心罰她,哪知這正是裹腳頂要緊的壹節。腳趾頭折下去只算成壹半,腳巴骨折下去才算裹成。

後來奶奶又拾些碎碗片,敲碎,裹腳時給香蓮墊在腳下邊。壹走碎碗碴就把腳硌破了。

真是“不裹腳奶慈孫孝,壹裹腳雞飛狗跳”!幸好在這番煎熬之下,香蓮的小腳終於裹成了。

請恕筆者有胡思亂想的毛病,讀著這壹段總會想到逼孩子學習的媽們。好好的壹個媽壹陪孩子學習就各種張牙舞爪,統壹變成了狼外婆。

現在孩子無論身體或者心理是否畸形,只要考壹個足夠高的成績,家長就皆大歡喜了,覺得孩子未來就有著落了。

可是要想考壹個足夠高的成績,光是家長折騰也還是不夠的,得孩子自己“覺悟”。妳有沒有覺得現在的學習就如同是當年的裹小腳,大家都深知其中的痛,可又都迎合著唯恐被落下?

香蓮就是在自己明白了裹小腳的好處後,小小年紀開始主動配合奶奶,最後才裹出了壹雙絕世好腳。

我壹直在想如果不裹腳會有什麽樣的後果?裹了腳,裹得好,又會怎樣呢?

小說告訴我們:在那個大環境下,壹個大腳女人,也可能會嫁人,但是想嫁得好,太難了!但是腳裹得好的女人,嫁得好卻是壹件大概率的事情。

就如同壹個成績差的學生最後也可能發展得好,但是成績優秀的學生最後大都發展得好壹樣,裹腳與不裹腳能贏得幸福的概率不壹樣。

現在用人單位招聘動不動非985院校不考慮,那時候很多男子選擇妻子也把小腳作為考量條件之壹。

窮家女兒弋香蓮就是憑著壹雙好腳嫁進了開著古玩店的佟家。

這時候,奶奶壹定特別得意當年對孫女的“狠”,弋香蓮也仿佛壹下子進了世界五百強企業,人生華麗轉身。

嫁入佟家的香蓮憑著壹雙好腳,先開始的日子還能過得去,見識了好多她不曾見識的東西,學到了很多以前不知道的事情。但是第壹次賽腳大會上,窮家女兒香蓮在自身腳有絕對優勢的情況下,輸給了佟家二兒媳婦白金寶。

曾經的貧窮限制了她的眼界。輸掉比賽之後,她被傻丈夫暴打,被妯娌嘲笑,被公公冷落,被下人看輕……

就在這時,他丈夫死去,女兒出生。當女兒的腳又壹次被人誇贊時,她想起了自己正是因腳才有了這樣悲慘的命運,於是決定帶著女兒自殺。

管家婆潘媽救了她。潘媽是佟家謎壹樣的存在,她對捯飭小腳有著別人比不了的實戰經驗,她對香蓮說,“您要肯,把您這雙腳交給我,我保您在佟家橫著走路!”

已經走入絕境的香蓮答應了,在潘媽的精心教育下,香蓮的小腳越發好看了。她的公公佟忍安很快發現了這壹點,為了打造自己的兒媳婦,他給她很多相關的書看。

自此香蓮的小腳便獲得了那時的最高榮譽,符合了最高審美標準——金蓮二十四格。

第二次賽腳之後,香蓮戰勝白金寶,贏得眾口稱譽,在佟家獲得了話語權,直到死去,她憑著壹雙小腳和長媳的身份手握家中權力。

對於香蓮,小腳給她帶來了多半輩子的榮華富貴,也帶來傷心、痛苦和困擾。

我們壹直好奇這種纏腳的習慣到底是什麽時候開始的?

小說在壹群具有蓮癖的人賣弄學問中也做了交代。

當然小說寫的和我查的資料,關於裹腳流行的確切原因和起始時間均不可定。

不過在蘇軾和辛棄疾的詞中都也對小腳的贊美。可見從宋代開始裹腳基本上是開始了,清代時滿人入關,本來是倡導放足的,但是隨著文化的不斷融合,很多滿族婦女也開始裹腳了。

我小時候,奶奶和姥姥都是小腳,經常聽他們講裹腳的故事。可見裹足從官方到民間,轟轟烈烈,是壹種幾乎涵蓋了所有女孩子的行動。

壹種習慣壹旦根深蒂固想要改變太難了。民國初年出現了“放足會”“天足會”等,利用發傳單等形式鼓勵婦女放腳,但同時也出現了“復裹會”來反對放腳。

弋愛蓮表面上是強烈反對放腳的,她署名“保蓮女士”在報紙上發文章呼籲裹腳;帶著家人在街上亮腳;設計各種新式鞋樣送給其他婦女;與天足會會長牛俊英鬥腳……

在鬥腳中面對牛俊英伸到眼前的大光腳,弋愛蓮暈了過去,回去之後便沒有了求生的欲望,不久就離開了人世。

小說最後道出了真相——牛俊英就是弋愛蓮的女兒蓮心,當年在公公病危之際要求家裏的女孩子裹腳,愛蓮為了不讓女兒裹腳,偷偷地托牛鳳章把蓮心帶出了佟府,放出風聲說蓮心丟了,後來牛鳳章真的把蓮心帶離了本地。

這麽多年愛蓮仗著壹雙小腳穩住了在佟家的位置,等著女兒的消息, 她壹系列行為不是在保衛小腳,是在保衛自己在佟家的地位不動搖。 賽腳那天當看到牛俊英腳底的痣,她認出了女兒。看到開朗、大方、保持著天足的女兒,她放心了,於是主動走向了死亡。

整個壹部小說圍繞著“三寸金蓮”展開——小腳的起源和發展;小腳裏蘊含著的文化;小腳的裹法;小腳的沒落……

讀完之後思考的不僅是裹腳的問題,還有很多東西,當我們被裹挾著加入壹種潮流時,不管願意還是不願意最後都被推著向前走,香蓮是這樣,我們很多人也是這樣。

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