最後壹張照片太小，看不清楚。這次再回答！
光明時期，器物多來自江蘇鎮江坎羅吉、陜西耀縣丁卯橋、北陰村、楊家溝、和平門、潘家村、玉華村、棗園村、建國路、扶風法門寺(總之多來自陜西)。主要特點是:①器物類型復雜，且多大型多配；(2)箱體增加了雲頭、菱形弧、角形等新造型；(3)無論是造型還是紋飾都有很強的復古傾向。？
錘成型常用於器皿的成型。妳的盤子是(不是鑄的)。這種技術早在公元前2000年就出現在西亞。由於唐朝非常開放，金銀器在造型和裝飾上都不同程度地受到了波斯薩珊、印度和粟特人的影響。初唐的鳥紋很多，中晚唐的鳥只有鴛鴦、鸚鵡、鳥等少數幾種。這個銀盤上紋的鳳凰細長，尾羽比鳥身長，翅膀相對飛翔。符合晚唐的特點。從肅宗開始，鳳鳥就沒有看到單壹的圖案，而是演變成帶綬帶或花草的飛禽，而且多在圓形或橢圓形規格之內。簡而言之，吉祥動物紋在中唐以前是金銀器的主要裝飾題材，到了中晚唐就退居次要地位甚至消失了。如果妳所擁有的是真的，鳳鳥紋的光明銀盤是非常罕見的。
至於妳銀盤上的植物圖案，晚唐時斷枝花體變形短，根部退化。有的花頭和左右葉幾乎水平排列成“壹”字形，形狀扁平，過渡為團花。有人稱之為“平團花”。後期出現十字形的斷枝花，成為晚期斷枝花的重要標誌。團花是由金銀花編織而成的石榴形、柿子形、桃形空心花，與團花有很大區別。二期以花結為主要植物圖案，後期消失，晚唐稍有復興，但已不像前期那樣精致多變，看起來粗糙簡單，就像妳盤子上的圖案。
綜上所述，妳的銀盤極有可能是真品(至少是高度仿真的，用照片很難鑒別)，造型精美，狀態良好。是晚唐珍品，鳳鳥紋飄逸，有金銀花紋(或草卷，不清楚)。從“萬字”和金銀花圖案來看，應該是佛祖用的，市場估價五六千，有升值空間。
俗話說，四賞之下必有勇夫。我在看獎勵積分，幫不了妳。
我也不確定是不是真的。我只是說如果是真的，我在網上到處找，終於找到了壹個和妳的很像的銀盤。也是六瓣雙鳳紋。看妳的了！)