寫到這裏，壹個有趣的問題出現了。為什麽男人要戴鈴鐺？因此，專家們對他的鐘很感興趣。經考證，三國時期，很多男人都喜歡戴九資鈴。九資鈴到底是什麽？
九資鐘是史書中記載的壹種特殊的鐘，常用作建築物的附屬品或裝飾，如《昭陽殿上設九條金龍，均冠九個金鈴》(東晉《西京雜記》)、《莊妍殿有九個玉鈴》(南史《齊飛帝東昏後記》)、《帳四角金鳳凰，冠九個金鈴》(南晉)
但可惜的是，這種九子鐘壹直都有史書記載，沒有實物記載。是用九個孩子做的鐘，還是有鐘聲壹響生九個孩子的意思？專家們壹直不知道它是什麽，所以無法想象它長什麽樣，甚至壹度懷疑它的存在。然而，事情在壹次考古發掘中有了轉機，他們也找到了問題的答案。
1965年7月，北京郊區八寶山以西的壹座山上，當地農民正在挖掘荒山。臨近中午，壹位村民意外挖出了壹些磚塊和石頭，非常整齊，因此推斷這應該是壹座古墓。因為八寶山地區自古就是墓地，村民回村時通知了村長，村長電話聯系了文物部門。不久，壹支由專家組成的考古隊來到了八寶山。
經考古專家調查，確定這是壹座西晉古墓。在接下來的發掘過程中，確定了墓主的身份，就是西晉幽州刺史王君的愛妻方化。就在專家們清理墓穴的時候，他們又發現了壹件“新奇”的事情。
當時壹位考古工作者正在轉移墓中的隨葬品，突然聽到壹聲小鈴鐺聲，非常清晰。要知道，考古工作者是不允許佩戴鈴鐺進行考古的。經過搜尋，專家們終於找到了聲音的來源。原來是有個工作人員不小心撞到了墓中幾塊漆木後面的壹串鈴鐺。仔細觀察後，鐘被取出，發現是銀制的，上面鑲嵌著八個音樂家的形象。他們兩個吹笛子，兩個吹笛子，兩個打鼓，兩個吹號，看起來很乖巧。而且每個樂師下面都掛了壹個小鈴鐺，壹共* *個。
第壹次，無論是科研還是考古，第壹次發現絕對是最重要的。專家們對這個銀鈴的首次發現感到非常驚訝。這是史書上記載的“九鐘”嗎？專家的答案是正確的。隨後幾年，其他地方陸續發現類似的編鐘，如1998南京仙鶴關東晉墓，2003年山東西雁湖晉墓。因此，經過深入研究，專家們最終確定，這些鐘就是很難見到的“九鐘”。按照定制，甘寧戴的鈴鐺也是這樣的。
現在，困擾專家們多年的九鈴之謎已經水落石出。此銀鈴現藏於北京首都博物館，名曰“西晉鑲絲銀鈴”。如果讀者也對九鈴感興趣，不妨看壹看實物，用心感受壹下穿越千年的銀鈴之聲。