司馬遷的有須無須?為什麽會引起人們的爭論呢？其中流傳著壹段辛酸的故事：
司馬遷受“宮刑”後，隨著生理的變化，他的聲音和行動也隨之變化如婦女，胡須漸漸脫落無遺。
司馬遷的夫人柳倩娘，她是壹個畫家，對丈夫壹生的各個時期的容貌，都畫有影相。當她逃亡到韓城縣芝川鎮的芝秀庵為尼後，把丈夫的衣冠埋葬在庵後，就有心為丈夫設法立廟塑相，但是在昏君的統治下，這是妄想。她想到今生達不到這個目的，可以讓子孫把丈夫的遺容保存下去，壹代傳壹代，等待司馬遷日後得到公正評價的時候，豈不是能夠如願以償嗎?
有壹年，他的兒子司馬江，突然面臨芝秀庵，言及他反漢，上了太行山。獨身潛行京都長安，探知父親的遺體，將遺骨搬回家鄉，通過鄉老，葬於新遷的村莊老牛坡。特到庵中，請母親脫離險境，同到太行山，以便行孝養老。
柳倩娘聲稱：“我對丈夫忠貞不二，守墓至死！”。由於母子身為皇犯，皆在追捕之列，霎時相見霎時別，不免抱頭痛苦！千言萬語，無從說起！
臨別之時，柳倩娘由箱中取出久藏的丈夫影相說：“兒呀！這是妳父遺容三十幅，妳當視作傳家寶，代代相傳，他年有機會為妳父塑像的時候，千萬牢記，不要塑他“宮刑”後的無須相，要塑他“宮刑”前的長須相”。司馬江問道：“塑像應以後期為準，為何要改後者為前者呢?” 倩娘痛哭道：“兒呀！昏君奸賊狼狽為奸，陷害忠良之士，將妳父判了“宮刑”，用意險惡。他們侮辱妳父雖系男子漢大丈夫，實則與婦女壹般卑賤無用，這是咱們家門的奇恥大辱！妳們作子孫的，在他年塑像時，壹定要塑出他大丈夫的真容貌。若塑了無須的“婦女臉”，豈不是承認自己幹願淪於卑賤無用嗎?假容代真貌?豈不是自己辱沒了自己?”
司馬江收藏了父親的遺影，安慰母親說：“媽、人說“普天下皆皇土”，這太行山如今是妳兒的樂土、皇上老子沒法管我，返回山寨，立即為我父親立祠建廟，延師塑像，傳於後世”。
倩娘激動地說，我只說天地雖大，咱們無有立錐之地，幸喜妳父有了妳這英雄賢孝的兒子、廟堂雖在深山，也和人壹樣了、塑像竣工，為娘要前往瞻仰。那時接我。勿違娘意”。 司馬江哭泣道：“兒遵母命”。就這樣匆匆分別了。
給父親建廟塑相之事成了司馬江的心頭大事，刻不容緩。他在山中選了壹處風景秀麗，地勢險要的地方，動員了三軍中的能工巧匠，不到半月，便把廟堂修蓋好了。塑像的材料，也準備停當了，三軍人數達十萬之多，就是選不出壹個塑像的好技師，這使司馬江非常納悶。“河內無魚市上取，山中無人山下請”。他傳示各營，廣為推薦山下的勝任者。
“事到著急處， 自有出奇處”。有壹個名叫張方正的偏將見他說：“家父張子才，是祖傳的知名塑像大師，專門承塑天下名寺古廟的各種神相。體態精神，維妙維肖，萬人欣賞，誇不絕口。去年山東曲卓孔子廟塑相有損，重金聘請技師處理，前往承修者不下百人，但至現場觀望後，無有壹人勝任。其中家父壹門徒，將我父推薦於主事人，修補完工後，主事人萬分滿意，加倍贈送酬金。大王為令尊塑相，小將搬父上山，不知意下如何？”
司馬江聞言大喜，命張方正帶上聘金立即下山，不期這塑相大師巧來山上看望兒子。方正立即引見大王，司馬江喜出望外，設筵接風。在山寨總管的陪同下，供應最優質的塑相材料，不到壹月，張子才依照司馬遷的有須圖影塑成了金身。
開光之日，山寨上三軍雲集，慶賀參觀。觀見司馬遷塑相高有九尺，方臉、濃眉、長須……天庭飽滿，地閣方圓，神采奕奕，栩栩如生，人人贊嘆，個個喝采。熱鬧了三天三夜，盡歡而散。
司馬江事前還請來他母親柳倩娘和司馬家族的長老到山上參加廟堂的開光典禮。柳倩娘在丈夫相前，焚香致奠，哭念祭文。
文中有言：“嗚呼！奸者邪而當道，忠者直而冤亡！日月昭昭，天理何存乎?李陵降番，司馬造反，是其君不正，而非臣不忠。是非曲直，功過得失，千秋後世， 自有公論。
嗚呼！妾滿腹冤苦！文不可表。哀痛之心，無法言傳！天網恢恢，疏而不漏，權奸之子，江兒親誅，夫君之廟，太行建立。夫天地之大，亦有忠烈之份，天恩祖德，後繼有人，報仇雪恥，為期不遠。夫君有靈，當含笑於九天。嗚呼！哀哉！尚饗”。
哀樂伴奏，哀辭痛切，三軍無不下淚。柳倩娘與長老三天後，便告辭返鄉。司馬江苦留不從，只得親送他們下山。
張子才是有心人，他在塑司馬遷相時，依圖摹臨了副本。返家後，將司馬遷的容貌制成瓷五彩，送給文人學士，作為古玩欣賞之物。朋輩偶然發現，慕司馬遷之道德文章，竟找上張門，家中所余五彩相，被搶購壹空，張覺有利可圖，不斷制造，司馬遷的瓷相也因而廣為流傳。
司馬江反漢，子孫被招安，太行山上的司馬廟也被官軍焚毀。當韓城司馬祠要塑相時，到處重金征購圖影，壹位破落富商戶，將祖先當年在山西經商時所購買的五彩相，獻給官府。便依此相，塑成司馬遷今日仍存的金身，因而與其他無須相影不同。
相傳，司馬遷的相塑得端端正正，經過壹夜，第二天去看，頭部稍偏西北。壹時說不上其中原委?後來發現三十余裏外蘇武廟所在地蘇山上的柏樹梢完全向南，足以說明蘇武的心是面向著他的知交厚友司馬遷，當然司馬遷的情感與蘇武是壹樣的，怎能不讓他們遙遙相望呢?
這兩處各勝，成為韓原八景之壹，壹名“太史高墳”，壹名“蘇柏南柯”。