電視連續劇《古董局中局之掠寶清單》在騰訊視頻上啟動,並啟動首映模式。因為前兩個《古董局中局》是廣播的,所以老編輯對第三個的期望是壹般的。他認為這是壹部與上壹部故事風格相同的電視劇。不過,看了很多集後,我個人認為這是壹部比較好的帶有“立規矩,立人物”氣質的商業劇。
其實我遇到了壹個很好的故事,古色古香的影視劇,類似於盜墓的題材,都有自己的“假感覺”。不過,經過合理的創作,這種假象就會消散,觀眾可以相信自己的故事是真實的。“合理創造”就是為妳的故事內容設定規則,樹立有效的“世界觀”,讓妳的角色在遵循這個規則的前提下創造新的規則這似乎有點尷尬。舉壹個他山之石的例子。比如,金庸老人的武俠小說本身就是假的,但是妳為什麽要相信江湖英雄的精神是真的呢?
其實,就是要為自己的武俠江湖“定規矩”,然後讓人物循規蹈矩金庸武俠,天下有大俠報國報民的規矩。正是因為這樣的規則,金庸武俠的世界變成了壹個回到電影《古董局中局》播出的世界,它也是“制定規則”,帶來了故事的真實性。例如,在情節開始時,五脈的領導人聚在壹起。先有壹大段“犧牲”遵循規則,然後領導壹起“破案”。原來,他是個徒弟,背著客戶交易,為他們的“古董店”制定了壹個有效的規則。因為這些規則,故事看起來很真實。
例如,從壹個古董“買賣過程”開始。最後,他們都認為自己遭受了損失,所以他們找到五脈來判斷。整個過程就是喝茶,講道。其實,就是要為自己的“古董故事”定規矩,讓觀眾看到故事情節中的人物都遵循這個規矩,從而讓這個行業看起來很真實。最後,實現了整個故事內容的真實性。這是商業劇敘事中的壹大聰明點,除了制定規則外,它還在造人。立人之道,就是遵紀守法。妳敢於打破的不僅是規則屈楚蕭,還有妳在這個行業裏玩的規則。在這部電視連續劇中,主人公不僅學到了五脈的全部知識,而且在清華學到了更多的知識,並想建立自己的古董考古知識體系。
這實際上是打破規則,重新建立規則這種打破和設置很容易產生人物,使劇中的人物看起來可愛。在《古董局中局3》中,由陳鈺琪扮演的女主角也以類似的方式出現。當她來到清華園時,看到女同學們呼籲更多的婦女權益,請她支持。這時,女主人公的表演很能經得起角色的考驗。女主人公重新詮釋了女性權益,這是壹種更高級的詮釋。