電視連續劇《古董局中局之掠寶清單》在騰訊視頻上啟動，並啟動首映模式。因為前兩個《古董局中局》是廣播的，所以老編輯對第三個的期望是壹般的。他認為這是壹部與上壹部故事風格相同的電視劇。不過，看了很多集後，我個人認為這是壹部比較好的帶有“立規矩，立人物”氣質的商業劇。
其實我遇到了壹個很好的故事，古色古香的影視劇，類似於盜墓的題材，都有自己的“假感覺”。不過，經過合理的創作，這種假象就會消散，觀眾可以相信自己的故事是真實的。“合理創造”就是為妳的故事內容設定規則，樹立有效的“世界觀”，讓妳的角色在遵循這個規則的前提下創造新的規則這似乎有點尷尬。舉壹個他山之石的例子。比如，金庸老人的武俠小說本身就是假的，但是妳為什麽要相信江湖英雄的精神是真的呢？
其實，就是要為自己的武俠江湖“定規矩”，然後讓人物循規蹈矩金庸武俠，天下有大俠報國報民的規矩。正是因為這樣的規則，金庸武俠的世界變成了壹個回到電影《古董局中局》播出的世界，它也是“制定規則”，帶來了故事的真實性。例如，在情節開始時，五脈的領導人聚在壹起。先有壹大段“犧牲”遵循規則，然後領導壹起“破案”。原來，他是個徒弟，背著客戶交易，為他們的“古董店”制定了壹個有效的規則。因為這些規則，故事看起來很真實。
例如，從壹個古董“買賣過程”開始。最後，他們都認為自己遭受了損失，所以他們找到五脈來判斷。整個過程就是喝茶，講道。其實，就是要為自己的“古董故事”定規矩，讓觀眾看到故事情節中的人物都遵循這個規矩，從而讓這個行業看起來很真實。最後，實現了整個故事內容的真實性。這是商業劇敘事中的壹大聰明點，除了制定規則外，它還在造人。立人之道，就是遵紀守法。妳敢於打破的不僅是規則屈楚蕭，還有妳在這個行業裏玩的規則。在這部電視連續劇中，主人公不僅學到了五脈的全部知識，而且在清華學到了更多的知識，並想建立自己的古董考古知識體系。
這實際上是打破規則，重新建立規則這種打破和設置很容易產生人物，使劇中的人物看起來可愛。在《古董局中局3》中，由陳鈺琪扮演的女主角也以類似的方式出現。當她來到清華園時，看到女同學們呼籲更多的婦女權益，請她支持。這時，女主人公的表演很能經得起角色的考驗。女主人公重新詮釋了女性權益，這是壹種更高級的詮釋。