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哪些人有竹子的美好品質?

陶淵明、鄭燮 、於謙、文天祥

竹子精神是感物喻誌的象征,也是喻物詩和文人畫作中最常見的題材;它表現著自強不息、頂天立地的精神;清華其外、淡泊其中、清雅脫俗、不作媚世之態。

竹子在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝壑壑,它都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與淒涼,壹年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但它始終“咬定青山”、專心致誌、無怨無悔。千百年來,人們都會賦予竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象。

寓意

竹子心無雜念,甘於孤寂,它不求聞達於莽林,不慕熱鬧於山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。竹輕盈細巧、四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣淩人,虛心勁節,樸實無華才是它的品格。竹不開花,清淡高雅,壹塵不染,它不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。

竹子在清風中瑟瑟的聲音,在夜月下疏朗的影子,都讓文人墨客深深感動。而竹於風霜淩厲中蒼翠依然的品格,更讓詩人引為同道,因而中國文人的居室中大多植有竹子。

明月如霜,涼風如水。庭院中翠竹依階低吟,挺拔勁節,即有梅花淩霜傲雪的鐵骨,又有蘭花翠色長存的高潔,並以它那勁節、虛空、蕭疏的個性,使詩人在其中充分體味君子之風。“勁節有高致,清聲無俗喧。”它的“勁節”,代表不屈的氣節;它的“虛空”,代表謙遜的胸懷;它的“蕭疏”,代表詩人超群脫俗。

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