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《布谷鳥》(學名布谷鳥)編輯
杜鵑體型與鴿子相似，但體型細長，上半身呈深灰色，腹部有壹橫斑。腳有四個腳趾，兩個腳趾向前，兩個腳趾向後。飛行迅速而安靜。穗籽前後，幾乎日夜都能聽到它響亮而又有些淒涼的叫聲[1]，其特點是四聲——“咕咕咕”，
銀杏
瘋狂的
眼睛
鼠曲草目
學術或職業研究的分支
杜鵑花科
英文名
瘋狂的
目錄
1字釋義
2生活習慣
3基本信息
4形態特征
5人口分布
6其他相關內容
壹個傳說是...
象征意義
四音杜鵑詩
森林守護者
1字解釋和編輯
1.杜鵑花，杜鵑花科鳥類的總稱，包括杜鵑花、杜鵑、杜鵑花、杜鵑、杜鵑、杜鵑等。詩人通常所說的四聲杜鵑只是指四聲杜鵑，其他種類的杜鵑不會進入居民區，也不會日夜悲鳴。四聲杜鵑又叫“鴿子”、“秭歸”、“杜宇”。布谷鳥雖然叫得很大聲，但是膽小，從來不敢靠近人類和村莊。其他的杜鵑花，比如中間杜鵑、小葉杜鵑、八爪杜鵑，都不好聽，從來不敢靠近人類。四聲杜鵑特別大膽。它總是愛進入村莊，在屋前屋後的高樹頂上不知疲倦地日夜歌唱。
布谷鳥(3)
它總是隨著夏天獨自遷徙。古人看到它唱歌，嘴裏的血壹般都是暗紅色的，都以為是哭血，其實只是它的口腔膜上皮和舌頭是鮮紅色的。
2、杜鵑，又名大杜鵑。“杜鵑，杜鵑花科的壹種動物，須奈亞彌。在中國大部分地區都有分布。可入藥(見《本草》)。味甘、性平、無毒。功能:潤腸通便，鎮驚止咳。治療腸燥便秘、瘰癧痰多、百日咳等。木制品適量，燒研，與生地黃、玄參同煎，用於治療老年人津液不足引起的便秘。可燃研末口服，用量為3-5g。來源:中國大百科小學教學自然卷。
3.中醫。參見《本草綱目》。切除了內臟的杜鵑花科動物(須奈亞彌杜鵑花)的整體。原生動物分布在中國大部分地區。味甘，性平，入脾經。功能:潤腸通便，鎮驚止咳。主治:腸燥、便秘、淋巴結核、百日咳等。用量為3 ~ 5g。口服可燃粉劑。資料來源:中國藥膳詞典。
4.清代春幣學家劉士祿提出北周“五行大補”為“布谷鳥”。來源:命理詞匯簡要說明。
5、唱山歌進松林，斑鳩問我是誰？我是春天的杜鵑，鳳凰派我來喚春。...杜鵑告訴烏龜:“鳳凰派我來呼喚春天。”鳳凰，古代傳說中的鳥中之王，常用來象征吉祥。布谷鳥是鳳凰送來召喚春天的，意味著春天會給農民帶來吉祥的喜慶。以鳥仿人，以景移情的藝術手法。
2生活習慣編輯
大約三分之二的杜鵑，包括所有的北美種類，築巢並哺育幼雛；只有35%左右的杜鵑花以寄生的方式養育幼鳥。它們大多生活在熱帶和溫帶地區的森林裏。
育雛寄生是壹種特殊的繁殖行為，鳥類在其他鳥類的巢中產卵，其父母代其孵化和育雛。照片中的紅掌為杜鵑餵食。
布谷鳥(3)
是種間幼蟲寄生型。杜鵑是80多種鳥類中最具代表性的壹種。能寄生125其他鳥類巢中的卵。
幼蟲寄生行為表現為:寄主的選擇，繁殖期杜鵑花的尋找與孵化期和育雛期相似，雛鳥的食性基本相同
布谷鳥
同樣，橢圓形且容易模仿的寄主多為雀形目鳥類。在寄生時間，杜鵑花在寄主開始孵蛋之前，寄主離巢時，杜鵑花產卵很快。春末夏初，它們向北飛去。它不會自己築巢，也不會自己孵蛋，平均每年產卵2-10粒，但它把卵放在畫眉和蘆葦的巢裏，讓這些鳥為自己精心孵化。而且它每飛壹次窩，只生壹個。
幼蟲寄生的協同進化表現在寄主卵的形態特征上。寄生蟲卵的顏色和大小沒有明顯的不同。同時，主持人在區分彩蛋上的模棱兩可也是壹方面。對宿主的繁殖有影響。杜鵑花通常在產卵前將壹個卵從寄主身上移走，或者將其推出巢外，迫使寄主重新產卵。但壹旦處於育雛寄生的雛鳥孵化出來，它就有將雛鳥推出巢外的習慣，從而獨自享受親代的養育，這會降低宿主繁殖的成功率。
3基本信息編輯
中文別名:杜鵑，杜宇，秭歸，鴿子，斑鳩，谷鳥。
屬:杜鵑花科
瘋狂的
名字的由來:《十三經註》、《爾雅》、《鳥類釋義:鴿子、貓頭鷹》。東晉郭璞(字景春)註:今布谷在江東又稱“豐收谷”。唐璐·德明(陸德明，李世民十八學士之壹，唐秦之王)演繹經典《雲紋:秦屍》。荀，古巴切(jiá)。菊花。宋代興兵疏雲:《左傳》(魯十七年)雲:李九時，司空也。“詩歌。趙南(趙胤紹)。(鵲巢)“雲:魏鵲有巢，居之。也叫這個。
4形態學特征編輯
布谷鳥壹般長約16 cm，大部分或部分羽毛為鮮綠色。大塊陸地布
四頭杜鵑
這種谷物鳥身長可達90厘米。大多數陸生杜鵑是淺灰色或棕色的，有些有紅色或白色的斑紋。壹些熱帶杜鵑背上有像彩虹壹樣的藍色翅膀。大多數杜鵑都有短翅膀。尾巴很長，有的特別長。尾羽的尖端也點綴著白色。布谷鳥的羽毛是黑白相間的，陸生布谷鳥的腿比樹棲布谷鳥的腿長。腳有四個腳趾，兩個腳趾向前，兩個腳趾向後。鞋底前後都有雙趾。喙粗壯有力，有點向下彎曲。飛行迅速而安靜。四聲杜鵑在穗籽前後幾乎日夜都能聽到它響亮而又有些淒涼的叫聲，叫聲的特點是四聲——“快割麥子！快割麥子！”“快廣播山谷！趕緊播谷！”。布谷鳥的叫聲是“布谷鳥”和“布谷鳥”。
5人口分布編輯
杜鵑和四音杜鵑、中音杜鵑、短音杜鵑、八音杜鵑、杜鵑等。大多生活在熱帶和溫帶森林。
6其他相關內容編輯
壹個傳說是...
傳說中哭血的布谷鳥應該是四聲布谷鳥，俗稱布谷鳥。因為仔細研究，杜鵑花的口腔上皮和舌頭是紅色的，古人誤以為是滿血的。布谷鳥歌唱的時候，正是杜鵑花盛開的時候，所以有杜鵑花的顏色被布谷鳥的叫聲用鮮血染成的說法:“杜鵑花和鳥，有什麽功勞？”懷疑是嘴裏的血，滴到樹枝上的花裏。"
布谷鳥(3)
(《全唐詩》卷七五九程《杜鵑花》句)“杜鵑花送杜鵑，似血似朱。應該是我留不住春，夜風露寒也。”(秋瑾)
據李時珍說:“杜鵑花生於四川，今南方亦有。它打扮得像只雀鷹，但顏色慘黑，紅嘴上有個小皇冠。在春天的黃昏，人們會啼叫，當他們在晚上啼叫時，他們會向北歌唱，尤其是在至夏，那裏的聲音日夜哀婉。田家等之以興農。但食蟲蛾不能為巢，居其巢而生，藏於冬月。”
“王春心杜鵑啼”的故事在民間廣為流傳。據說古蜀有個叫杜預的人，當了皇帝，死後變成了杜鵑。布谷鳥的名字大概來源於此。
宋代蔡襄的詩說:“雨聲中滿犁，知興農者，非野人也。現在是初春，是時候穿上外套融化小腿了。”陸遊還寫了壹首詩:“季節太清，杜鵑晨鳴，春來駕，載國耕，紅紫花盡，綠黃麥穗滿。”從現在開始就沒什麽意義了，可以聽聽琴弦了。“詩中的布谷鳥。布谷鳥。南宋詩人朱真的說過，“杜鵑啼春歸，吻別血猶留。”也充分體現了杜鵑認真負責地哭喊著催促人們“廣撒糧”的精神。
在歐洲，布谷鳥的叫聲意味著春天的到來，因為布谷鳥每年都會在非洲過冬，在3月份歐洲氣候變暖時返回。交配後，雌杜鵑準備產卵，但她不能自己築巢。
它會來到比它小的鳥的巢前，比如知更鳥和鳴鳥，把原來的壹個蛋拿走，換成自己的。與它的體型相比，它的蛋很小，蛋上的斑紋與其他鳥類非常相似，不容易被區分。如果沒有，它的卵肯定會被扔出去。
動物界十大壞媽媽:布谷鳥。
布谷鳥的蛋比其他鳥類孵化得早。幼鳥出來後，會立刻把其他的蛋扔出巢外。它這樣做是因為它很快就會長得很大，需要吃掉養母能找到的所有食物。
布谷鳥在春天飛回歐洲，停在木樁、樹枝或電線上，呼喚它的配偶。布谷鳥因其聲音而得名:壹種容易辨認的“布谷鳥”聲音。
壹只小杜鵑正在被它的養母餵食，養母是壹只小得多的鶯。它需要的食物相當於它們的養母所生的3-4只幼鳥需要吃的食物總量。
布谷鳥在其他鳥不註意的時候在它們的巢裏下蛋。它必須很快完成。它的蛋有壹個特別厚的殼，這樣當它們掉進窩裏時就不會破了。
象征意義
古代神話中，蜀王杜預被迫讓位給朝臣，隱居山林。
布谷鳥(16)
人死後，靈魂變成了布谷鳥。因此，古詩詞中的杜鵑就成了蒼涼和悲傷的象征。李白《聽說王昌齡移左，龍標瑤有此信》:“華陽墜地，文道龍渡五溪澗。吾心憂明月，吾將隨風至夜郎溪。”布谷鳥是壹種鳥。寫第壹句就是眼的場景，在蕭瑟的自然風光中傳達離別和悲傷的感覺。三四句話以呵護明月的豐富想象表達了對朋友的無限懷念和深深同情。宋人賀鑄《憶秦娥》:“夜半，中庭恰放梨花雪；梨花雪鋪天蓋地，杜鵑花哭血。”夜半時分，月光灑在院中雪白的梨花上，布谷鳥在哀鳴，讓人更加思念親人，感到心酸。詩人通過描寫悲傷的景色來表達他們深深的鄉愁。其他如“孤亭春寒，斜陽暮中杜鵑聲”(關《走在沙上》)，“子規夜半還泣血，不信東風喚不回”(淩《送春》)等，都是用布谷鳥的哀鳴來表達自己的悲涼或思鄉之情。
四音杜鵑詩
王維致子洲使李曰:萬壑樹通天，千峰杜鵑啼。山裏的春雨壹夜未停，樹梢上的樹也春天了。漢族婦女辛辛苦苦地織稅，巴人很少爭田。希望妳發揚文翁的功績，再接再厲，勇往直前。
李白《聽說王昌齡移左，龍標耀有此信》，華陽落底，文道龍渡五溪澗。
李白《宣城見杜鵑花》:蜀曾聞鳥，宣城見杜鵑花。壹個叫，壹個回腸，壹個斷，三月三月三個回憶。
李白的《蜀道難》:綠泥山由許多圓圈組成，每走壹百步，我們要在它的土堆中間轉九圈。我們氣喘籲籲地掠過獵戶星座，經過井星，然後雙手抱胸，呻吟壹聲倒在地上。我們不知道這條向西的路是否永遠沒有盡頭。前方的路變得越來越暗，越來越暗。除了被古老的森林包圍的鳥兒的叫聲，什麽也聽不到，雄鳥平穩地旋轉著，跟著雌鳥。夜月，向我們走來的是杜鵑憂郁的聲音，悲傷的空山。這種旅行比攀登藍天還難，即使聽到它也會使人臉色蒼白！
杜甫《秭歸》曰:“兩岸山樹相會，秭歸終日哭。”
白居易《琵琶行》:“我是壹年前從京師遠道而來，如今臥病在九江。九江是如此遙遠，我已經整整壹年沒有聽到音樂，既沒有弦樂也沒有竹聲。我的住處靠近河邊的城鎮，低矮潮濕，房子周圍長滿了苦澀的蘆葦和泛黃的燈心草。早上和晚上在這裏能聽到什麽？布谷鳥流血的叫聲，猿猴的嗚咽聲。在繁花似錦的春天的早晨和月光照耀的秋天的夜晚，我經常拿起酒，壹個人喝完。”
李賀《采玉老太太之歌》:采玉必綠，好色。我為饑寒龍擔憂，藍溪不無辜。夜雨吃籽，杜鵑滿嘴血淚。藍溪之水恨生人，千年恨溪。斜山柏上風雨如嘯，泉腳下懸繩青。村冷白茫茫，思念嬰兒，古石臺掛草。
李商隱《錦瑟》:我想知道為什麽我的錦瑟有五十根弦，每壹根都有壹個青春的間隔。聖人莊子白日做夢，蝴蝶蠱惑，帝王春心杜鵑啼。人魚在月綠的大海上流下珍珠般的眼淚，藍色的田野向太陽呼吸著它們的翡翠。壹個本該持續到永遠的時刻，在我知道之前已經來了又去了。
沈泉琦《睡在七潘玲》:壹人行千裏，臥高七攀西。山月近窗，天河家低。芳春平綠，秭歸哭清夜。浮生客留聽，贊城聞雞。
文聽雲《碧清蕭藝思》:香燈伴夢碎，楚國在天涯。月落規矩休，杏花滿人間。
崔圖《春晚》:流花謝兩無情人送東風過程春。昨夜夢蝶歸家萬裏，紫桂芝。老園子裏的書運動已經死了好幾年了，華法春只剩下滿鏡子。當然，不還就還了。五湖煙戲誰來爭？
劉的《聽鄭》:以弦促柱聽，無限秦人之悲怨。就像追著春風去認識柳州，就像和鳥兒壹起認識花朵。晚上誰難過？空樓何處思月？更進幾重離別恨，洛陽城，江南。
李群玉的黃陵廟:在小谷州北部的普雲邊上，兩個女人在哭泣和化妝。野神廟對江春保持沈默，古老的紀念碑對桑迪只字未提。風歸黃昏，吹香芷，月落深哭。猶似有看狩巡，九疑似湘川隔。
《雜詩》:近寒食，雨草生，麥苗風柳影地；當沒有家可歸時，布谷鳥會對著她的耳朵哭泣。
文天祥《長江上的月亮》:幹偉大，算龍元也不是池中之物。沒地方擔心刮風下雨，更冷了。橫切詩，上樓作詩，萬物在空中飄雪。河水這樣流，就有英傑。我可以笑壹葉漸行漸遠，再來淮水，是清風。在鏡子裏，朱妍不在了，但單鑫很難消失。去龍沙，回頭看，前線綠如發絲。老朋友要記得杜鵑花的枝頭有壹輪殘月。
文天祥《金陵帖》:“從今以後，我將離開江南路，化作壹只帶血的烏鴉。”
王安石《出城訪無黨籍宿家》:關外尋馬蹄，成了任的詩。春日花枝相映，山色侵衣晚迷。今天的玩笑還是開心* * *，休息多年難再努力。我在事業上很懶。謝謝妳的款待，杜宇。
王安石的“十五”:把母親放在溝裏，把家庭留在陰涼處。月光下聽說杜宇，南北總牽掛。
蘇軾《築堤記》:六橋跨天漢，北山始接南屏。突然，我驚呆了，老蟑螂從天而降。昔日明珠滿綠鈸，女壁猶在沙裏。東風六橋旁有柳，不見黃鸝見杜鵑。
晁步騭《江林·周顯欣左》:陳歡江城無房可買，殘僧野寺相依為命。松藥臼竹衣，窮水線處處，當雲起坐看。壹只幽鳥(布谷鳥)怎麽了，壹醉方休，哭的很苦？月倚西院，越愁。青山無限好，有去無回。
賀鑄《子夜歌》:夜半時分，中庭正好放著梨花雪月。梨花雪月，傷心欲斷，杜鵑哭血。王子和孫子該如何道別？咽下再見，停止流水，為別人抽泣。
王蘭《念奴嬌，避地漫河，寫在新亭》:遙望故鄉，只在白雲深處。小鎮，想家，寂寞，對杜宇的殷勤。故國悲，新亭淚，天下雨。萬裏長江，難以擺脫這種恨。回望河口，鳥鳴花落，今日誰主？燕子歸來，雕梁畫棟在哪裏，有什麽悄悄話？最苦的風沙，十萬戶精疲力盡，弄得血流成河。挺起劍氣，做壹個過氣的殘人。
秦觀《踏沙》:霧失陽臺，月過迷宮，桃源無處尋。孤亭閉月寒春，杜鵑聲斜陽。梅花隨郵寄，魚長壽。這種恨沒有分量。幸運的是，陳強繞過了陳山。他去瀟湘是為了誰？
秦觀《畫唐春》:落紅鋪橫池，清淅瀝細雨。杏園枯槁，杜鵑啼，無奈春歸。柳畫樓獨自壹人，手撚枝頭，對著斜斜的光線，讓花兒無語。誰知道這個？
朱敦儒的《臨江仙》:鳳凰滅後，柴破鏡而飛。天涯海角鮮有消息。夢回遼海北，魂斷玉關西。月團圓，星團圓，人怎能不歸？今年春天我還在聽布谷鳥啼叫。年年見雁，十四回。
陸遊《鵲橋仙夜聞杜甫》:屋檐靜，窗燈暗，春晚風雨飄搖。鶯巢總是寂靜無聲，但在月夜，她常常哭出杜宇。我匆匆落淚，驚夢，拾起深枝欲飛去。所以山不舒服，半條命，飄。
趙如仙的愛繡:柳條千條，系不住，流頭畫半徑！我想今晚，也是為了新月，太輕太冷，橋在哪裏？玉笛臺泉多少錢！滑紅(指布谷鳥的叫聲)，臉還是紅潤的。別怪我，胭脂無心，東風自杏尖偷。
趙崇迪《清平樂懷仁》:鸚哥與蝶舞，臺球廳多處。壹片花留不住，散成壹場香雨。相思每夜情，衫滿淚。期待家鄉桃李，也要怨月憂風。
周邦彥《浣溪沙》:晴天樓上天是藍的，樓前草與地平線相接。建議妳不要爬最高的梯子。新竹已成堂下竹，落花滿燕窩泥。忍著去聽林面杜鵑啼。
辛棄疾《浣溪沙任子春，去岷縣，別飄泉》:細聽杜宇春山哭，每壹聲都是送別詩。飛回白鳥。躺在鄭子珍的巖石上，去看陶梁元的菊花時期。現在我能背誦北山之舉了。
辛棄疾《浣溪沙三山戲添詞》:“在屋裏走來走去的人，幫不上忙，可以學著在窗前唱歌，布谷鳥卻可以勸他們:不如回家！”
沈泉琦《睡在棋盤嶺》方春平春綠，清夜裏的歌聲。
文《菩薩蠻六》開滿花，綠窗滿夢！
翁卷的《鄉下的四月》滿山遍野都是綠，秭歸之聲裏下雨如煙。
劉辰翁《勇士蘭陵兵子送春》:送走了春天，它就沒有辦法走向世界了。蕩外草在天，誰送沙去南浦？伊壹的心情如何？聯想到海門飛柳絮。烏鴉飛過街道，城市變成了廢墟。看不到的時候，試試燈光。春天走了，誰最痛苦？但是箭雁沈了，閆亮沒有了主人，布谷鳥的聲音像長門的黃昏。思念玉樹枯萎泥土，淚如露珠。鹹陽送客屢審，斜日未果。春天走了，還會來嗎？鄭江讓我恨別離，雨心讓我心痛，蘇堤讓我晴雨。嘆息飄零到故國，憶往昔度。人生漂泊，顧茹子，* * *夜語。
宋·洪子奎的《醒目》:“平沙曹芳渡頭村。去年壹年都是綠色的。遊絲上下，鶯聲此起彼伏，無限迷人。窗深幽，人晚歸，金鴨水沈。海棠影下，秭歸聲裏，已是黃昏。”
陳《望江南》:“鸚鵡恨鸚鵡州邊，杜鵑啼杜鵑枝上。”
《吳風起》:綠、暗、紅，春天已是黃昏。燕子銜著泥巴飛進垂柳。柳絮擋不住風，杜鵑聲中有無數山。竹竿鞋無定依據，跨西南，跨獨木橋。樵夫漁翁此起彼伏，誰主沈浮？
殷鄂全宮花:月沈沈，人靜，香在後院縈繞。風流帝子不回，花禁掃滿地，多怨少會。三島哪裏可以喝醉迷路？漏清宮樹規矩，愁鎖春色青窗。
毛文西《更漏》:春是子夜，春恨剪，花在月外。人看不見，夢難依，紅紗稍輕。偏怨，是方傑，朝廷裏有千千萬萬丁香。夜霧散去，晨曦微輝，梁間雙燕。
陳亮《水龍隱春恨》:故事深紅，簾半卷東風柔。春回翠墨，平沙嫩嫩，金揚淺淺。催花已晚，輕則雨，輕則寒，輕則暖。我討厭芳菲的世界，但遊客不領情，就送給盈盈和顏。孤獨，帶著崇高的理想，壹聲吶喊回到南樓。金釵鬥草，綠絲勒住，風吹走。有多少辛酸，香消玉殞淚封？是狂喜，也是稀煙淡月，分則音碎。
李贄《焚書·詠史》:英英抹了風雪，抹了小紅妝，下了梅雨。磨刀路前的馬車有錢，秭歸現在已經叫春運了。
清代洪《出關筆記》與畢:杜鵑欲融，猶振哀聲；鸛鳥會死去，但它會保持強壯；拋棄壹生的事務，流連於身後的名。杜鵑花鳥，怨有什麽功勞？猜疑是嘴裏的血，滴落在枝頭的花朵上。《秋瑾》杜鵑花送杜鵑啼，似血似朱。應該是春天待不下去了，夜風露露也冷。"
朱熹珍:“杜鵑啼春歸，親時血猶留。”
森林守護者
每當春天來到武夷山，到處都可以聽到鳥兒的叫聲，像是在催促人們不要錯過農時，盡早在春天播種。這是神秘的布谷鳥在唱歌。關於杜鵑花有許多神奇的傳說，古往今來，許多文人墨客都為它作詩。在春天和夏天，四聲杜鵑會整夜啼叫。它悲傷哀怨的叫聲，常常激起人們各種各樣的感情。再加上布谷鳥的口腔上皮和舌頭都是紅色的，古人誤以為裏面充滿了血，因此產生了很多關於“布谷鳥泣血”、“泣血深”的傳說和詩詞。杜鵑花是壹種典型的鳥類。它不築巢，不孵蛋，也不餵養幼鳥。這些工作都是由小杜鵑的養父母來完成的。關於這些有很多有趣的秘密。首先，布谷鳥怎麽可能寄生其他巢的蛋而不被發現？春夏之交，雌杜鵑要產卵前，會仔細尋找畫眉、葦鶯等鳥類的巢穴。目標選定後，她會充分利用自己和鷂在外形、大小、體色上的相似特點，遠距離飛行。杜鵑的飛行姿態也與猛禽巖鷂十分相似；飛得很低，向左和向右急轉彎。偶爾大聲拍打翅膀，用來恐嚇孵卵的鳥。當孵蛋的鳥看到低空飛行的猛禽的身影時，嚇得棄家逃命，杜鵑達到了恐嚇的目的。布谷鳥怎麽把自己的蛋扔到別人的窩裏？有些直接下蛋，但對於太小或難以進入的巢，它們會先下蛋，然後小心翼翼地用喙把蛋夾在其他鳥的蛋中間。但在放自己的蛋之前，杜鵑往往會從窩裏拿走壹個別人的蛋(吃掉或者扔掉)。杜鵑比壹些鳥大得多，但它產的蛋非常小。另外，布谷鳥的蛋從形狀到顏色都和巢主驚人的相似(自然選擇的結果)，所以有可能把真的和真的混為壹談，其他鳥類很難區分。布谷鳥的蛋雖小，但發育迅速，往往比巢主的蛋早或同時孵化。小布谷鳥剛出生時忙著當搬運工:扛著另壹只鳥(或鳥蛋)，用尚未發育完全的翅膀支撐著，小心翼翼地爬向巢穴。它低下頭，把額頭抵在窩底，突然猛地向後壹仰，把它“肩膀”上的小雛鳥(或鳥蛋)舉了起來，翻出了窩。然後小“搬運工”溜到窩底，鉆到另壹個受害者下面繼續它的搬運工作。孵出幾個小時後，小杜鵑有壹種想把窩裏的東西都處理掉的欲望。養母回來後，看到窩裏只剩下壹只雛鳥，便將兇手當寵物疼愛，更加細心地餵養小杜鵑。小杜鵑撲通壹聲，不辭而別，飛走了。布谷鳥雖然有育雛的壞習慣，但卻是有名的愛松樹的敵人松毛蟲的鳥。馬尾松毛蟲是很多鳥類不愛吃的害蟲，但杜鵑卻偏愛它的美味。據觀察，壹只杜鵑每小時能捕食100多只毛毛蟲。此外，杜鵑花還吃其他農林害蟲，所以人們也稱它為“森林衛士”。
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參考數據
1.陳藏琪。本草筆記:無，AD 741。
條目標簽:
動物，生物