問題二:西遊記裏的唐僧是哪裏來的？玄奘是長安濟安的和尚。本名陳(huī)，洛州(今河南偃師茍鎮，有個Gūu字)茍氏。十三歲出家，認真學佛。後來到處拜師學藝，精通佛教經典。被尊為三藏大師(三藏是佛教經典的總稱)。他發現原來翻譯的佛經有很多錯誤，又聽說天竺有很多佛經，於是決定去天竺學習。
629年(627年)從長安出發，到達涼州(今甘肅武威)。當時朝廷禁止唐人出境。他在涼州被邊防軍發現，被告知回長安。他逃出了邊防檢查站，向西到了玉門關附近的瓜州(今甘肅安溪)。
在瓜州，玄奘得知玉門關外有五座堡壘，相隔百裏。中間沒有水草，但是堡壘旁邊有水，有士兵把守。這時候涼州的官員已經發現他越界了，就發公文到瓜州逮捕他。如果妳通過要塞，妳會被士兵抓住。
玄奘無助地遇到了壹個名叫師陀的當地胡人，他願意為他帶路。
玄奘喜出望外，賣了衣服，換了兩匹馬，帶著師陀連夜出發，終於走出了玉門關。他們睡在草地上，準備繼續向西。
當我想到師陀已經走了很遠的路，我就不想再走了，甚至想謀殺玄奘。玄奘發現他不懷好意，把他打發走了。
之後，玄奘在關外的沙漠中摸索前進。大約走了八十英裏才到達第壹個堡壘。怕被守軍發現，白天躲在沙溝裏，壹直等到天黑才接近堡前的水源。他正試圖把水裝在壹個皮包裏，突然壹支箭射來，差點射中他的膝蓋。玄奘知道自己逃不掉了，幹脆對著堡壘大喊:“我是長安來的和尚，不要射箭！"
堡裏的人停止射箭，打開城門，把玄奘帶進了堡裏。幸運的是，王翔，壹個堡壘的隊長，也是壹個佛教徒。問清楚玄奘的來歷後，不僅沒有為難他，還派人幫他端來水和壹些糕點，並親自把他送到十幾裏外，指引他到壹條通往第四堡的小路。
第四堡的壹個上尉是王翔的兄弟姐妹。他聽說玄奘是從王襄來的，就熱情地接待了他，並告訴他五堡的守備很殘酷，叫他繞過五堡，去馬也泉取水，然後向西走，就是壹個長達八百裏的大沙漠。
玄奘出了四堡，走了壹百多裏，迷了路，沒找到野馬泉。他正準備拿起隨身帶的水袋去喝，卻不小心把壹個皮袋裏的水全灑在了沙灘上。沒有水我們怎麽穿越沙漠？玄奘想回四堡取水，走了十幾裏。突然他想起來，離開的時候，他發過誓，不到目的地絕不後退壹步。現在遇到困難怎麽退？想到這裏，他掉轉馬頭，繼續西行。
沙漠廣闊，天上沒有鳥，底下也沒有動物。有時壹陣旋風卷起漫天黃沙，像暴雨壹樣落下。玄奘在沙漠中走了四夜五天，沒有壹點水。他太渴了，最後昏倒在沙漠裏。第五天半夜，壹陣涼風把玄奘吹醒了。他站起來，牽著馬走了十多裏路，發現了壹片草地和壹個池塘。有了水草，人和馬才能擺脫絕境。走了兩天，終於走出了大漠，經過了伊吾(今新疆哈密)，到達了高昌(今新疆吐魯番東)。
高昌王文泰也是佛教徒。聽說玄奘是唐朝的高僧，很尊敬他。我請他講課，懇切地請他留在高昌。玄奘堅持拒絕。文泰不能久留，所以他為玄奘準備了行李，並派了25個人和30匹馬護送他。他還寫信給沿途二十四國的國王，請求他們保護玄奘的過境。
玄奘率部，越過雪山冰川，沖過風暴雪崩，歷盡艱辛，到達碎葉城(今蘇聯吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)，受到西突厥可汗的接見。之後壹路順風順水，穿過西域各國進入天竺。
天祝是佛教的發源地，有許多佛教古跡。玄奘遊歷天竺，朝拜聖地，向高僧取經。有壹次，當他乘船渡過恒河時，遇到了壹群強盜。他們迷信妖神，每年秋天都會殺個人祭祀他們。船上的強盜看中了玄奘，想殺了他祭祀神靈。又是玄奘...> & gt
問題三:唐僧是哪裏人？他生於唐朝，生於洛州(今河南洛陽偃師)，前身是潁川。
問題4:西遊記裏的唐僧是哪裏人？唐僧的母親是尹文嬌，陪伴著她的丈夫陳光蕊。玄奘姓陳，父親中了狀元。他帶著妻子走上仕途，卻被劫匪害了。賊擄了陳夫人，夫人遺下壹子。她不情願地把嬰兒放在壹塊木板上，然後扔進了河裏。金山寺長老救下嬰兒，取名江流兒。將來他會成長為壹個和尚玄奘。江蘇省鎮江市西北的金山上，戶籍在江蘇。但後來住在長安。
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問題5:唐玄奘是哪裏人(602 ~664)？他是唐代著名高僧，法香宗創始人，洛州(今河南洛陽偃師)桂氏人。他的名字叫穎川，俗人叫“陳T(Yρ)”，法名“玄奘”。
問題6:西遊記中唐僧從哪裏來，叫什麽名字，經歷了什麽？唐僧是土生土長的唐朝人。他的父親是陳光蕊，母親是尹文嬌。據原文第三十七章，唐僧說:“我爹被水賊打傷，我娘被水賊欺負。三個月後，她生下了我。我在水中逃脫了我的生命。幸虧金山寺老師救了人。”
唐僧有很多頭銜。
唐僧:最常見的名字，出自唐朝，是和尚。唐三藏:唐太宗因觀音指示西方有經典三藏，故賜唐僧“三藏”之名。
陳玄奘:家父姓陳，法名玄奘。
唐玉笛:太宗和女兒國皇帝都這麽叫(連不要臉的蠍子精也這麽叫)。
金蟬:我上輩子是佛的二弟子。
長者:原文中多次提到。
聖僧:原文中多次提到(唐僧膽小，根本稱不上聖僧)。
南無檀香功德佛:修完經取如來給的果位。
師傅:有三個徒弟。
問題7:玄奘從哪裏來？他是唐朝的壹個和尚，法香宗的創始人，佛經翻譯家和旅行家。常見的姓是陳，名。洛州茍(今河南偃師)出生。玄奘年輕時出家，父母早亡。13歲出家，20歲在成都受戒。我到處旅遊，拜訪過名師。先後從慧修、慎到、道嶽、常發、僧辯、玄慧等處學習了《取大乘》、《雜阿毘達磨心學》、《修養論》、《舍壹切論》、《大乘經》等儒家經典。，並取得了越來越多的成就。西行求法，多年來到處都在講，他深感眾說紛紜，無解。特別是當時的兩個學派，攝影論和土地論，對法的理論不同，所以產生了去印度求教瑜伽理論和土地以了解壹切的想法。貞觀元年(627)，玄奘娶了壹對夫婦，請允許他西行求法。但是沒有得到唐太宗的批準。但玄奘已下定決心“冒險超越* * *而私往天竺”，從神怡、長安，最後到王蛇新城，跋涉五萬余裏。貞觀二年，玄奘抵達高昌王城(今新疆吐魯番縣)，受到高昌王屈的禮遇。之後經過屈直(今新疆庫車)、靈山(也木蘇爾嶺)、蘇葉城、加比試驗國、赤建國(今蘇聯塔什幹)、薩索建國(今撒馬爾罕市東)、叢林和鐵門。到達羅國舊址(今牯嶺西部、蕪湖江南壹帶)。向南，經濱河國(今阿富汗北部巴爾赫)、傑支國(今阿富汗加齊)、大雪山、凡揚那國(今阿富汗巴米揚)、尤希羅國(今巴基斯坦白沙瓦及其毗鄰的阿富汗東部)、烏沃納國(巴基斯坦斯瓦特)，到達卡什米羅國。在此，學習僧名(或作僧勝)、和義論、理說等。，並比較了皮旭陀的居士(純師)、蘇加米多羅和尚(慕名而來的朋友)、西蘇米多羅(世交)、蘇力提波(壹日)、陳娜洛多(極品)之後，又到了拉賈國(今巴基斯坦旁遮普)拜師於壹位老婆羅門、白靜倫、白光倫；到納迪國(今北印度帕爾、費洛澤)，向皮尼多勃拉坡(調光)學《論法》、《論憲宗》；到蘭達羅(今印度北部賈朗達爾)，從錢德拉瓦莫(月亮)起，受“萬物分皮婆沙”；去@陸琴長野(今印度北部羅塔克以北)，向納多“經典部的普拉卡什”學習；到了布洛王國(今達沃爾，北印度部)，從密多辛納那裏接受了辯真論和與我同智論；前往群女城(今印度恒河西岸幸運城)，向學習佛陀的般若波羅蜜多經和孫的般若波羅蜜多經。貞觀五年，到了莫傑托國那爛陀寺學德。玄奘在那爛陀寺待了五年，被選為知三藏十德之壹。前後聽傑賢講瑜伽大師的地論、順正論、崇聖論、法論、定力論、中國論、百觀論、解釋論等。，同時學習各種婆羅門書。玄奘在貞觀五王之行十年後離開那爛陀寺，先後去了伊蘭波塔瓦(今印度北部的蒙吉爾)、薩羅、安達羅、陀那傑迪加(今印度東海岸的克裏希納河口)、達羅維茶(今印度馬德拉斯以南)、沃爾夫羅傑(今印度河西的莫克蘭以東)、波塔瓦(今他在許多國家呆了兩年，仔細研究了正量部根本阿比法的理論、正法的理論和覺悟的理論，然後回到那爛陀寺。不久後，他到下羅澤谷寺與般若波羅蜜多討論三藏有各種療法、因緣論、說法，並在張林山訪問勝軍，研究知唯選擇、意、無所畏懼、不居涅槃、十二因緣、莊嚴經等理論，並加以討論和質疑。兩年後，他依然回到那爛陀寺。這時，解賢指示玄奘為那爛陀寺的僧人講學拍照只知選擇的理論。恰好中觀明辨派(破皮蓋甲)大師施子光也在，講《論中道》《論百家》，反對法只知論。因此玄奘寫了3000首關於《惠宗論》(已失傳)的詩，以調和大乘和瑜伽的理論。同時參加與正量部學者般若的辯論，寫了1600篇贊《控邪論》(失傳)。還應東印度(今印度阿薩姆邦)鉬業國王庫莫羅之邀講學，著有《三體》(失傳)。然後他會見了武天王，受到了極大的禮遇。傑日王決定在群女城舉行以玄奘為主題的佛辯大會，五音18王，大小3000人...> & gt
問題8:唐僧從哪裏來？玄奘(602-664)原名陳，法名玄奘。洛州(今河南偃師茍鎮)的茍氏，是漢朝太守陳仲恭的後裔。他的曾祖父陳琴是北魏上黨(今山西長治縣)太守，祖父陳康是北齊大夫，父親陳暉是江陵縣令。陳暉有四個兒子，玄奘排行第四。他從小就很聰明。八歲時，他向父親學習儒家經典。玄奘的二哥先出家，法名常傑。他住在洛陽凈土寺，玄奘經常跟隨他學習佛教經典。玄奘出家，13歲。成年後，玄奘四處遊歷，拜訪名僧。他先後向慧修、慎到等高僧學習了大量佛經，取得了豐碩的成果。玄奘並不滿足於此，而是繼續研究。在學習的過程中，他深切地感受到，由於中國佛經翻譯的不正確和不完整，許多地方有許多不同的意見。唐武德九年(626年)玄奘在長安遇到了來自印度中部的波羅米多羅。他是印度高僧戒賢的弟子。玄奘非常渴望聽到他說傑賢在那爛陀寺講《玉甲迪什論》，便下定決心要去西方求法。貞觀元年(627)，玄奘上表，請準其西行求法。但是沒有得到唐太宗的批準。但玄奘已下定決心“冒險超越* * *而私往天竺”，從神怡、長安，最後到王蛇新城，跋涉五萬余裏。唐玄奘於貞觀三年(629年)出發。當時，壹位來自周琴(今甘肅天水縣)的僧人蕭達在長安學習《涅槃經》，回到周琴。玄奘隨他而去。在周琴住了壹夜後，玄奘壹起去了涼州(今甘肅武威縣)。玄奘應邀在此講經，使他名揚西域。當地有個和尚叫衛慧，他同情玄奘，派他的弟子林慧和道正護送他西行。他們日夜兼程來到瓜州(今甘肅省安溪縣東)。玄奘在瓜州買了壹匹馬，苦於沒人牽。道正已經回到敦煌，慧琳回到涼州。這時，壹位名叫石盤陀的大會半決賽選手被玄奘收為弟子。他護送玄奘，卻畏首畏尾，中途變卦，回到瓜州。從此，玄奘獨自走進了壹望無際的大漠。他待了四天五夜，不滴水，不吃壹粒米。死硬，但他沒有退縮。他往西壹步就死了，再也沒有往後退壹步。他終於到了義烏，幾天後，他到了高昌國(今新疆吐魯番縣)。高昌(屈)王派使臣迎接，王在侍從的陪同下，親自把玄奘迎進後院，住進了寶庫。公主和幾十個宮女前來朝拜。太還命80多歲的王師傅勸說玄奘留下，玄奘不同意，說:“我是來西天求法的。今天，我被妳阻礙了。陛下只能留下我的屍骨，我求法的意誌和決心是守不住的。”然後絕食三天以示* * *。文曲太被玄奘西行求法的決心所感動，只好讓他西行。王和玄奘在王太後面前成了兄弟。文曲泰還要求玄奘在高昌國呆三年，並在他從印度回來時得到國王的支持。他還要求現在講課壹個月，玄奘壹壹答應。玄奘開始講的時候，包括國王和貴妃以下的大臣在內，有300多人前來聽講。國王文曲·泰每天親自手持香爐，跪下推香爐。佛經念完，玄奘被請去當了四天仆人。玄奘離開了令他德高望重的高昌國，踏上了萬裏征程。經過壹年的時間，他終於到達了北印度這個濫用海浪的國家。玄奘從亂浪之國南下，經過羅傑國，到達犍陀羅國，這裏是左霧、秦時等佛教大師的誕生地，玄奘在這裏將文曲太送給他的金銀分發給各大寺院。他從犍陀羅向東南行進，經過醉華等國，到達克什米爾。玄奘在這裏待了兩年，學完了第四部佛典的全部30萬經。玄奘遊歷印度北部十余國，貞觀五年(631)來到印度中部。他遊歷了中國和印度的30多個國家，沿途向著名僧人學習佛教經典。玄奘影響最大的是那爛陀寺，他在那裏活了100多歲，還當過老師。向他學習只知的教義。那爛陀寺是印度佛教的最高學府，以大乘佛教為主。玄奘求學期間，納蘭朵寺可容納學生10000人，教師1500人，20部經典1000余人，30部經典多達500人。認識五十本書的叫“三藏法師”，包括玄奘，還有* * *十本。玄奘對此並不滿意...> & gt
問題9:唐僧是個什麽樣的人？唐僧是吳承恩《西遊記》中的壹個人物。雖然最後得到了真經，但我覺得唐僧還是名副其實的凡人。在孫悟空三打白骨精的故事中，唐僧三次冤枉了孫悟空，最後把他趕回了花果山。他不知道，要不是孫悟空犀利的眼神和堅定的驅魔信念，他可能已經成為妖怪的盤中餐了。在唐僧剛剛走上取經之路的那段時間，唐僧和孫悟空遇到了壹群強盜。美猴王武功高強，三擊五分殺了他們。唐僧甚至指責孫悟空濫殺無辜。還有壹次，四個男女來到壹條河邊，突然閃出壹個船夫。悟空看船壹時沒底，後來覺得有些問題，就不肯讓唐僧坐船。唐僧執意要上船，被妖怪拖進了海底。唐僧雖慈悲為懷，取經信念堅定，卻不辨真假，壹次次責怪孫悟空。所以我覺得西遊記塑造的唐僧是壹個普通的唐僧，而不是完美的唐僧。
問題10:唐僧是個什麽樣的人？他只有同情心，卻沒有同情心。他不能忍受被激怒。他總想讓孫悟空收拾殘局。他很軟弱，容易受騙，但重要的是他的精神。壹直堅持拜佛之路，是三弟子的精神領袖。