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唐朝能否抗衡大蒙古國成吉思汗呢?

這是壹個三千多字的長回答,我們將綜合對比唐朝、蒙古、吐蕃三國的君主、將領、國家特征、軍事潛力和戰爭態勢,如果您對這種假設沒興趣,不看也罷!

我看了前面的回答,大家的視角都局限於唐和蒙古的對比,但別忘了,西南的高原上還趴著壹頭藏獒呢!

如果把吐蕃作為壹個變量加進來,唐、蒙古、吐蕃的三國演義會更有趣。我們就來關公戰秦瓊的分析壹下,這個有意思的假設。

既然是關公戰秦瓊,那就把最強的拿出來比劃壹下,元順帝、唐哀帝還是在壹邊先涼快會兒吧,都是躺地上挨揍的貨,輪不到您上場。

先有請三位當時的壹哥,李世民、成吉思汗、松贊幹布。

這三位君主都是各自王朝最強悍、最有進取心的王者,也都是壹路荊棘、血山屍海中走出來的。

所以,不論是從掌控能力和對戰場的理解來說,應該是不相上下、難分伯仲。

分別看看這三位的手下:

成吉思汗賬下速不臺、哲別、哲裏麥、博爾忽、博爾術、木華黎、赤老溫,再加上幾個兒子術赤、察合臺、窩闊臺、托雷,可謂猛將如雲。

李世民手下的李靖、徐世績(李績)、侯君集、蘇定方、裴行儉、契苾何力、李道宗,隨便哪壹個拿出來,也都是威名赫赫的壹代名將。

史料上關於松贊幹布時期的吐蕃將領記載比較少,但吐蕃當時正處於第壹次疆域擴張期,仗肯定沒少打,只是我們不清楚。

按時代來說,爆錘唐將薛仁貴、王孝傑的吐蕃軍神論欽陵,還不到登場的時候,但既然成吉思汗都和李世民碰上了,算上他倒也無妨。其實,他老爸祿東贊(噶爾·東贊)打仗也是壹把好手,只不過我們對他主要的印象,都是《步輦圖》裏的文成公主求親大使。

吐蕃重甲騎兵壁畫

再說說三個國家各自的特點:

唐朝是壹個農耕為主的國家,蒙古則是純粹的草原遊牧民族,這兩點估計大家不會有什麽異議。

但吐蕃的情況可能和大多數人印象中的不太壹樣,吐蕃是壹個農耕、遊牧混合型的國家,既有大面積的農田,也有大面積的牧場。所以,吐蕃國內手工業水平,包括冶鐵、制革等方面,雖然不及唐朝先進,但肯定比蒙古強很多。

從這角度上說,軍隊的武器裝備質量應該是唐朝最優、吐蕃次之、蒙古最差。但考慮到成吉思汗所處的時代較晚,當時蒙古軍隊中已經有了成規模的重甲騎兵,其實三方在軍事技術方面依舊是平手。

蒙古的輕騎和重騎

再來對比壹下三國的用兵方略:

蒙古擅長千裏奔襲、分割戰場、重騎突破、追亡逐北,代表著最典型的遊牧狼群戰術。

吐蕃也差不多,自從平滅吐谷渾後,掌控青海草場,進可攻退可守,也擅長來去如風的大範圍轉移機動。

唐蕃大非川之役就是最明顯的例子,吐蕃軍隊在論欽陵的指揮下,用少量軍隊牽制疲憊唐軍之余,瞬間便集重兵突襲唐軍輜重,而後四野圍合,終成大勝。

而在川西群山之間,唐蕃兩國打的極為艱苦,拼死纏鬥了百余年,反倒是唐軍漸漸占了上風。由此可見,吐蕃軍隊長於野戰,困於攻堅的特點。

唐朝重騎兵陶俑

最後,我們來說唐朝。

唐朝初期可能是中國歷史上,最不像農耕文明的朝代了。從軍事表現上看,早期唐軍最擅長居然是騎兵突擊戰術,初唐名將個個都是運動戰的好手,尤其是托塔天王李靖同誌。

縱觀李靖壹生的戰績,披堅執銳、攻取堅城從來都不是他的強項。剛出道時,主持平蕭銑之戰,就因為蕭銑固守險塞,李靖遲遲不能得手,差點被李淵給剁了。

但之後在滅東突厥、平吐谷渾的戰爭中,李靖充分展示了他的戰爭藝術,全是千裏奔襲,壹擊而定。

大概是李靖的戰績太過斐然,導致在他賬下的大將李績、侯君集、李道宗、蘇定方全都學了個明白。之後在平滅西突厥、開拓西域的戰爭中,唐軍每有大勝,無不是李靖騎兵奔襲戰術的案例。

另外,唐朝初期並不缺馬。

唐朝從貞觀年起,就實行了“監牧制”,至唐高宗時,已有戰馬七十萬六千匹。巨量的戰馬配以百戰老兵,唐軍的騎兵是壹支令人生畏的力量。

由此看來,三個馬上君主,帶著壹大群喜歡打運動戰的名將,再加上所處時代最好的騎兵軍隊。這場草原盛會,不知道要迸裂怎樣的血色之花。

唐明光鎧

最後壹個最不好對比的國家實力問題了。

我們說這三個帝國之間的對抗,指的是戰略,而不是戰役。

體量如此巨大的三個國家(吐蕃全盛時疆域也稱扶搖萬裏),不會因為某場戰役的敗落,便會就此沈淪,除非是秦趙長平之戰,這種雙方拼盡全力對賭國運的戰爭。

蒙古實在是沒和唐朝動過手不好對比,我們先來說比劃過的。

唐蕃兩國在二百年的交往史上,比劃了壹百九十多次。縱觀整個戰場態勢,基本走出了壹條初期雙方僵持,中期唐朝躺地上挨揍(安史之亂後),後期再度僵持的曲線。

但需要註意是,唐朝即便受安史之亂影響,黃河流域徹底打爛,七八年間損失兩千多萬人口的情況下,僅靠江南、蜀地的稅賦,憑借鹽鐵稅制改革,依舊支撐了壹百四十多年,並最終生生拖垮了吐蕃。因此,唐朝的戰爭潛力和國家動員能力,完勝吐蕃是毫無疑問的。

再來說蒙古,成吉思汗時期的蒙古帝國實力應該遠強於突厥。

雖然雙方都是遊牧民族,在軍隊組成和戰法上難說孰優孰劣,但有壹點蒙古帝國遠超突厥,這就是蒙古帝國有成吉思汗。

說實話,遊牧民族最強的武器不是快馬彎刀,玩刀子這種事兒,哪個時代的遊牧部落都玩兒的無比純熟,遊牧國家的核武器是團結!

受逐水草而居的生活方式影響,遊牧部落間的疏離幾乎是天生的。而貧瘠的自然生態又讓遊牧民族地方自然災害的能力極為孱弱,因此各部落之間互相劫掠,幾乎個個都是血仇。

因此,中原漢民族國家對付北方遊牧部落,最毒辣的計策不是不賣給妳鐵鍋,而是離間,拉住壹股勢力壹起揍另外壹股勢力。

唐朝用的就是這條毒計,先是與薛延陀結盟壹起揍東突厥的頡利可汗。隨後,又聯合薛延陀的小弟回紇(那時候還不叫回鶻),壹起揍薛延陀。就這麽縱橫捭闔間,唐朝把北方最大的兩個遊牧勢力都給弄沒了。

成吉思汗可不是,東突厥、薛延陀可汗這種數量級的英雄。當他在斡難河(今鄂嫩河)源頭豎起大纛時,所有蒙古部落的首領都拜服在他的腳下。

這才是蒙古帝國軍隊能夠狂飆突進,征伐四方的根源,而不是蒙古軍隊的馬有多好,刀有多快。

如果換成蒙古帝國和唐朝相遇,雙方還真有壹番較量的余地。當然了,唐朝剛建國的時候不能拿出來比,頡利可汗都曾飲馬渭河,叫李世民出來聊天。

以當時唐朝急速勃起的態勢來說,金國、西遼自然遠遠不是對手,所以,蒙古帝國對他們碾壓式的優勢也不能套在唐朝身上。同樣的,唐朝動動手腕,就肢解了東突厥和薛延陀的案例,也不能放在蒙古帝國身上。

因此,雙方最大的可能是,在從遼東到西域數千公裏的戰線上反復拉鋸。其中,遼東地區距離唐朝中心太遠,在蒙古的重壓下很可能會失守,五征高句麗就更不用想了,估計弄死高句麗的也得是成吉思汗。

但河東道(山西)、關內道(內蒙河套地區)、河西走廊是唐朝肘腋之地絕不容有失,兩國爭奪極有可能圍繞這些地區展開血腥的爭奪。

但還是那句話,唐朝的戰爭潛力不是蒙古帝國能比的,就算蒙古帝國和吐蕃加壹起,都無法和唐朝拼消耗。而且,如果壹旦蒙古染指西域,馬上就會和吐蕃迸射出火花。

松贊幹布時的吐蕃可不是涼州會盟時的吐蕃,兩個巨人掰腕子誰贏誰輸還真不壹定,就算成吉思汗能贏,也得崩掉幾顆牙齒。

如果真是這樣的話,唐朝在北方和蒙古打,在西南和吐蕃打,吐蕃和蒙古在西域(新疆)打的三國演義套路就成型了。

最後誰能贏呢?真沒準,就看誰合縱連橫的策略好了。別忘了,當時中亞還有個叫大食的老大呢!

雲南山裏面那個叫南詔國的小弟也在成長中,您還別不把豆包當幹糧。在天寶年間,南詔國可是爆錘了唐軍(天寶戰爭),十萬唐軍全軍覆沒。這個小而彌堅的小弟,如果放在三國之爭的大棋盤裏,沒準也能上臺比劃兩下。

吐蕃騎兵復原塑像

按正史來說,649年松贊幹布、李世民先後去世,吐蕃倒是沒受什麽影響,祿東贊掌控大權,擺平了所有事情。

唐朝沒了李世民,可是有點走下坡路的模樣。但妳得這麽想,李世民這種人,國家什麽事都沒有,周邊該幹服的都服了,活著也沒啥挑戰,幹脆吃點藥,死了算了。

但既然整個蒙古帝國都穿越過來了,李世民時時刻刻面臨北方的重壓,說不定壹咬牙還能多掙巴幾年,那可就沒有武則天什麽事兒!哈哈哈!

假設太多了,再瞎掰也沒啥意思了!

公允的說,如果這三個強者迎頭撞在壹起,誰想弄死誰估計都難,很有可能就是妳中有我、我中有妳的局面。

既然如此,和親說不定,還是最好的解決手段,倒不是說老爺們幹不過了,讓女人上,而是這種方式,對國家來說成本最低。

畢竟邊境上動刀兵,死的可是成千上萬條人命,和親哪怕只是維持短暫的和平,也是萬家生佛的好事。

就像文成、金城二位公主入藏,保持了兩國三十多年的邊境和睦,這可是整整兩代人的命運。

至於兩位公主幸福嗎?可能幸福,也可能不幸福。

但在古代,生在貴胄之家的女兒,有權利選擇幸福嗎?縱觀整個中國古代歷史,有幾個貴胄之女有權選擇幸福?!

您都看到這兒,覺得寫得還中,幫忙轉個發唄!也不花您錢!哈哈哈!

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世界人文歷史

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如果唐朝統治中國,蒙古根本發展不起來,也就不會有什麽成吉思汗了,只會有天可汗。

蒙古人是怎麽發家的呢?就是因為中原王朝管不了它。遼國滅亡以後,女真金國只得到了遠東地區和遼東河北壹代,沒有控制蒙古高原,連基本的羈縻統治也沒有建立。金國、南宋、西夏、西遼、大理各自為政,均無力幹涉蒙古高原上各部落的更替。從12世紀後期到13世紀,蒙古就是在這種情況下發展起來的。

唐王朝在民族政策上始終采取恩威並施的方式,通過聯姻和戰爭分化遊牧民族。無論是契丹、靺鞨、室韋、回鶻都在唐朝沒有發展起來。兩宋的影響力有限,守內而虛外,只能眼睜睜看著遊牧民族壯大而無能為力。契丹族和黨項族都曾是唐朝的附庸,但都曾為了宋朝的強敵。晚唐時期,無論吐蕃和回鶻如何強盛,均無法消滅唐朝。強盛的吐蕃、回鶻、南詔都與殘唐的鬥爭中先後瓦解了,正是因為唐朝對於遊牧民族的壯大壹直沒有置之不理。

唐朝滅亡時,國內雖然軍閥割據,但無論是漠北,遼東還是雲南和西藏,都已經沒有了強大的政權,唐朝在自己最後的階段依然把周邊的強敵拖垮了。契丹族就是趁著唐亡後中原內亂,沒有辦法管理漠北的各遊牧民族,這才重新發展起來的,而黨項羌(西夏)則是趁北宋中期以後,西北邊防松弛才坐大起來。可以說,唐朝滅亡時,沒有給五代遺留下強大的少數民族政權。否則在唐朝滅以後,就會出現遊牧民族吞並中原的狀況。

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莫兮哥

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首先,王朝的對比應該是兩個朝代最強時期的對比,否則拿南宋最強時對末代元朝,也是必勝。其次按照題目的理解是最強唐朝能否抗衡最強蒙古,還是對抗最強元朝?

如果說對抗最強蒙古,毫無疑問我選擇唐朝勝。原因有三:① 成吉思汗時代,其蒙古國騎兵頂多十萬,就算加上後期他西征收了些二鬼子漢奸,也不會超過三十萬。而且蒙古國是全民皆兵,說多少兵馬基本上八九不離十,而唐朝呢?雖然兵力最多不到70萬,但人口基數巨大,最多是達到6300萬,可用的後備軍比蒙古國多的多,所以比兵力,成吉思汗必敗!②打仗不光靠人多,還要比後備。蒙古國是馬上民族,沒啥儲備,牛羊不像糧食耐儲存。所以壹直在以戰養戰。唐朝卻是農耕社會,打持久戰完全沒問題。就算沒有太猛的將領,唐軍只要堅守不出,堅壁清野撐上壹年,蒙古國必敗。打個偏居壹隅的南宋都死了壹位大汗,妳還想打強盛時期的大唐?③蒙古有成吉思汗,我大唐就沒有李世民、李靖、郭子儀、薛仁貴嗎?

如果說對抗最強元朝,我還是選擇唐朝勝。無他。原因還是有三:①前面說了,唐朝兵力70萬,後備軍少說可以600萬。元朝雖然統壹了中國,但將人口最多的漢族卻劃分為第四等,打起仗來,會替元軍賣命?君不見紅巾軍壹起勢,元朝很快就急速滅亡了。②元朝建立以後,貴族們占用耕地做馬場,許多百姓流離失所,連土地都沒有,哪來的糧食產出?元朝最強盛時期也就是他剛建立的時候,靠掠奪積累的資源稱雄。然後就壹直在走下坡路。這點就算他跟唐朝打平吧。③還是論人,元朝最能打仗的都是在成吉思汗和忽必烈這幾代人之中。而這些人,都是些什麽人?野戰行家,與大唐作戰,最多的是要幹什麽?攻城。唐朝的將軍就算再傻也不會拿騎兵對騎兵,以彼之短攻擊之長。這樣算來,元軍勝算有幾成?其實要不是宋朝沒有燕雲十六州的屏障,壹直受北方侵擾發展不起來,元朝能不能打過宋朝都難說,更何談盛唐呢?妳要是不打,那就耗著吧,風調雨順大家相安無事,哪年來個雨雪冰凍災害,凍死了牛羊,妳又沒有儲備,看妳們怎麽辦!

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遼太祖劉億

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唐朝根本抗衡不了蒙古帝國。不說唐朝中後期,漠北丟失、雲南獨立、西域被占、東北失控,首都屢次被破。就是唐朝最強盛時期,面對隋朝時期就已經分裂且臣服的突厥部落,唐朝還要靠,對方內訌和挑撥離間,及恰逢漠北大雪災的前提條件下,偷襲取勝,所以勝之不武,更何況後來突厥還是復國了。因此,完全可以看出唐軍的戰鬥力,和蒙古鐵騎相比,根本不可同日而語。

若不考慮武器代際差,中國歷史上唯壹能挑戰、或者打敗蒙古鐵騎的只有——天漢帝國的鐵騎。漢武大帝劉徹,獨自面對統壹且鼎盛的匈奴帝國,在國內封國和屬國都蠢蠢欲動的情況下,照樣能做到北敗匈奴、東滅朝鮮、南收南越、西征大宛、中打夜郎、西南占領滇國,東南根除閩越國、東甌國,屠城輪臺,駐軍西域中亞、橫掃漠北,漢武大帝從東南西北四個方向擴張,並首開絲綢之路和海上絲綢之路,其武力值足以娉美鐵木真。天漢帝國宣帝時期,1個裝備精良的漢兵,可以對付5個驍勇善戰的胡兵,即使裝備普通的漢兵,至少也能對付3個裝備精良的胡兵,且在之後喊出了時代,最強音——犯強漢者,雖遠必誅。這是唐朝無法比擬的。

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落魄狂生1123

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事實上是這樣的,只要中原王朝能有效控制河套平原壹代,中原王朝就能做到壓制草原民族,這個道理是從春秋戰國就被驗證了的,有了河套就有了補給站,橋頭堡,產馬地。

戰國時期趙國壹直控制著河套平原,即便在趙國最困難的時候也依然做到了壓制草原民族。秦末長城軍團南下,河套平原被匈奴奪取,導致漢朝前期失去了威懾草原的前沿陣地,而之後武帝和匈奴的大戰最重要的壹件事也是奪回河套,河套拿到了,想怎麽打,什麽時候打,打多久都是漢朝說了算。

反觀宋朝沒了河套壓制不了草原,沒有產馬地,沒了周旋的空間,沒有周旋的兵種就只能壹直被壓制,區別只是被誰壓制。朱元璋的偉大之處就在於奪回了河套燕雲壹線,使得中原王朝再次有了壓制草原的資本

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劉三解

優質歷史領域創作者

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其實這是壹個非常可愛的問題,因為歷史早就給了答案。

因為在唐朝身邊,而且是唐朝政治中樞很近的地方,兵力投放遠比遠征高句麗和漠北更容易的地方,崛起了壹個大帝國,其政治結構和經濟管理制度與成吉思汗時代的蒙古頗為相近,而在本部兵力上,又差相仿佛,在軍事技術上則都吸收了漢地和中亞的諸多先進成果,這個帝國,就是吐蕃。

其實,由於咱們歷史課本的講述方式,很多人只知道文成公主入藏的“團結”,卻不知道吐蕃帝國在唐太宗朝之後壹直是唐朝最大、最恐怖的邊患,甚至曾經打進過長安。

而吐蕃和唐朝的“抗衡”,我們看看圖如何:

這是隋朝時候的疆域形勢。

看看唐前期,天可汗多厲害,北方草原都納入了羈縻統治體系裏,不對啊,怎麽吐蕃比隋朝時候多了壹塊呢?原來吐谷渾被唐朝滅亡了,但是青海湖附近最好的地方被吐蕃吃了哦。

後突厥復國了,唐朝和吐蕃的邊界卻在向唐朝內部移動哦,這個圖裏畫得沒那麽細,在武則天、唐中宗、唐玄宗的時代,河西、隴右雖然沒有大片大片地丟,邊界線卻在壹點點向內移動。

到了唐代後期,吐蕃也開始內亂了,打得壹塌糊塗,竟然還在按著唐朝在地上摩擦,河西、隴右大面積失守,西域丟了個精光。

看看這個更細致的圖,吐蕃境內裏面點點的那些城市,原來都是唐朝的州郡哦,竟然都被吐蕃吃進去了。

這些圖,其實已經非常說明問題了,不過很多人對於歷史的態度是,我願意相信的才是真相,我不願意相信的就是放屁,所以拿出了很多他們理解的戰爭側面的信息,我就來談談軍事。

實事求是地講,大唐帝國雖然疆域和人口都非常之大,對於吐蕃帝國具有壓倒性的優勢,當然,對於成吉思汗時代的蒙古更有優勢,但是,唐朝是壹個律令制帝國,他的管理體系不像秦帝國,是純軍事導向的,而是為了長治久安而建構的壹個組織,面向平時生存的內部利益妥協性組織,有個詞也叫“內卷化”組織。

雖然大唐初年進行了大規模的軍事擴張,將大量土地和民族納入了自己的“朝貢秩序”之內,卻不代表說唐朝真的能夠從這些擴張中獲得突破性的國力提升,有人說什麽城傍部落之類的,他們的裝備水平和訓練水平,根本就不可能作為唐朝征戰的主力,還是得靠本部輸血。

而可以拿來長期“輸血”的資源,對於壹個“非軍事化”的組織而言,就是“失血”和“浪費”,並壹步步擊碎自己本部國內的穩定結構,安史之亂之所以發生,以及日後的長期藩鎮割據,本質上,都是原本的穩定結構不斷“輸血”造成的坍塌,而新的組織結構又遲遲不能建立。

直白地說,唐玄宗時代的邊疆軍事化,已經是他的王朝所能接受的極限,不要說更進壹步,就算是長期持續下去,也會面臨統壹帝國無法維持統壹局面的危機,而這個時候,唐朝不過只有中央軍12萬,以及節度使邊兵49萬人。

所以,咱們不用想什麽別的道理,只要成吉思汗做得不比歷史上吐蕃差,他和他的帝國就能坐視唐帝國的崩潰,並在這種崩潰之中,使用他們遠比吐蕃人更強大的軍事技術,以及更殘忍的統治手段,打敗唐朝。

事實上,1206年成吉思汗統壹蒙古各部,開始了擴張戰爭,忽必烈1279年完成對南宋的追逐,中間經歷了73年的戰爭,蒙古帝國還是挺能熬的,如果再加上元朝的幾十年,唐朝和他比,誰更能消耗下去,恐怕還真不壹定。

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自家講譚

南京吉隆光通信有限公司技術員

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我以前曾經在吧裏面和網友討論過,歷史上有哪些皇帝能抵擋成吉思汗。

在所有給出的答案中,都有唐太宗李世民。所以我覺得唐朝特別是初唐,應該是可以和成吉思汗練壹下的。

因為李世民是壹位強勢的君主,手下又強將如雲。而且唐朝的軍隊,是壹支經過幾十年的起義戰爭和統壹戰爭鍛煉出來的虎狼之師。戰鬥力這種東西說來非常奇怪,只有在戰爭中才能鍛煉出來。

在統壹戰爭中得到錘煉的大唐軍隊,消滅了當時世界上最霸道的草原帝國——突厥。其他什麽吐谷渾、高麗這些就更不用說了。

背靠有著京杭大運河的富庶後方,領地上有可以牧馬的廣闊草原,並且有回紇人、契丹人為側翼,如果天可汗和壹代天驕,不巧生活在壹個時代,壹定都會成為對方的最大對手,他們之間的鬥爭壹定是殘酷的持久的,也壹定是非常精彩的。至少不會出現壹邊倒的局面吧。

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清溪先生詩詞

廣東中華詩詞學會會員 文化領域創作者

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這很難比較,有點關公戰秦瓊的意思。大唐江山是打下來的,他的戰鬥力毫無疑問也是非常強大,大唐征東征西滅了許多小國和部落,也包括了蒙古人的祖先在內。而且,大唐有著名軍事家李靖,還有能文能武的開國皇帝李世民,有淩煙閣24功臣。如果壹城壹地的去拼的話,蒙古騎兵沒有優勢。不要拿南宋和大唐來比,蒙古騎兵再強,最後還是滅在大明手裏。

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China哥的智慧

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這個問題根本就沒有什麽懸念,從單兵裝備上,戰鬥人員素質上,(排除熱兵器)唐已達到冷兵器的巔峰,蒙以戰養戰裝備簡陋,那時在唐帝國敢又有異族拿屠城威脅後果不用我在此多說,從史書上記載來看雖說內亂使的人民已經開始產生厭戰態度,但也僅僅指的是內戰

蒙古輕騎標準裝備弓箭+戰刀無盔甲,重騎標準裝備弓箭+戰刀+馬甲+戰甲,盔甲覆蓋度45%,無弓弩。

從軍隊數量、裝備、戰鬥人員素質、可動員戰鬥人員,以及當時的雙方戰鬥精神(有唐壹世尚武精神從未被閹割),拿巔峰時期軍力做對比的話,可以說又是壹個“匈奴”“突厥”壹樣的下場

宋已經是壹個被閹割過的朝代戰力基本上可以說是烏合之眾,尚且拖了幾十年,重點還打死了蒙哥大汗從而改變了世界格局,要知道那時阿拉伯文明,羅馬文明都已經倒在了蒙古的鐵蹄下,僅剩西歐也已經唉唉可危,就這還沒把南宋徹底滅了,直到南宋滅亡,至此中國人的尚武精神徹底消失

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米南德王問道

作家

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我發現不少人壹直覺得,如果唐朝存在的話就不會有成吉思汗的崛起。這裏面不僅僅是對蒙古崛起的環境因素不理解,更是對唐朝制度和歷史的無知。

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