商周青銅器的風格和特點

商周時期青銅造型藝術的演變。隨著冶煉鑄造技術的提高和歷史的發展，不同時代也有差異，主要分為兩個朝代。1，商。公元前16世紀至公元前11世紀的商代是奴隸社會的重要發展階段，也是青銅藝術從成熟走向鼎盛的時期。除了鑄造工具和武器，它還生產了大量的青銅禮器。商代早期的青銅器，以河南鄭州二裏崗和以及湖北黃陂盤龍城出土的青銅器為代表，器型有鼎、嶽、張。鄭州淩渡出土的乳紋方鼎是商代早期青銅器中的精品，形制規整莊重，壁薄紋飾古樸典雅。商代晚期，青銅器的鑄造工藝更加精湛，青銅器的造型豐富，各種裝飾紋樣流行。這壹時期的青銅器都具有造型端莊堅實、紋飾華麗的特點。如安陽殷墟出土的司母戊方鼎，安徽阜南出土的龍虎像。2.西周。公元前165438年至公元前8世紀的西周是奴隸社會的鼎盛時期。青銅工藝沿襲了商代晚期端莊典雅的風格，酒器略少，食器較多。淳化石家園出土的獸首大鼎，高117 cm，重226 kg。它是西周早期青銅器的傑作，造型莊重，紋飾清新。西周中後期，奴隸制趨於停滯和衰落，青銅器的形制和紋飾日趨簡單。陜西扶風出土的毛和鼎是西周中晚期的典型器物。二、商周青銅器裝飾紋樣的演變。商周青銅器的紋飾以動物為主，但這些動物並不是現實生活中的動物。它們偏離了具體的動物形象，成為怪異、程式化、奇幻、恐怖的超現實動物形象。有些動物雖然起源於自然生活，但它們自身的特征被淡化了，形象變得神秘起來，從而遠離了現實生活。這壹時期，幾何圖案在青銅器裝飾中得到充分運用，有的作為輔助裝飾，有的作為主要裝飾，但人物和植物較少。這壹時期青銅器最典型的裝飾紋樣有:虎紋、鹿紋、牛頭紋、鳳鳥紋紋、蟬紋等。，通常浮雕的主題圖案被添加到雷雲的底紋中，帶有簡短的題字，大多是幾個字的家徽圖像。商周青銅器的裝飾紋樣有許多相似之處，但也有不同之處。商代盛行饕餮紋、雲紋、春紋，西周則饕餮紋少見，帶狀紋增多，頭部的龍紋和尾部的鳥紋、盜歌紋、波浪紋、重環紋、瓦紋流行。1，饕餮模式。又稱獸面紋，常以對稱的形式裝飾在器物腹部。它的眼睛睜得大大的，嘴巴張開，露出鋒利的牙齒，兩只有力的角向上或向下彎曲，看起來猙獰可怖。據《呂春秋？6?根據1，“周鼎貪食，以首無之身，食人不吞，對其有害。”由此可見，這種猙獰恐怖的形象完全符合“吃人”的含義。暴食在自然界中無處可尋。從它的形象來看，似乎具有牛的壹些特征，但絕不是世界上的特定動物，否則不會引起如此神奇的感覺。商代常以饕餮紋作為主題紋飾，裝飾不同的器物。西周晚期，紋飾的主題地位逐漸喪失，它們往往出現在器物的耳上或足上。2、龍紋。龍葵的形狀與現代的龍相似，但外形簡潔而獨特。它的眼睛和嘴巴都很大，大多是側面的形狀。它的動態有很多變化，比如頭向上看，向後看，向下看，龍尾上下滾動，身體躺下，彎腰轉身等。，而單體和聯體在組織上是有區別的。這個看似簡單的圖像在不同的應用中表現出了如此豐富的變化，為這個造型增添了神奇的感覺。3.鳳鳥紋。鳳鳥紋像鳥壹樣，經常以側身的姿勢向前或向後看，在不同的器皿上裝飾有兩個對稱或帶狀的形狀。雖然這個人物具有鳥的特征，但在現實中卻無處可尋。它是壹種虛構的動物，具有很強的神秘感。這種鳥由頭、身、尾、爪、冠羽、尾羽組成，造型內部以不同的花紋豐富。冠羽和尾羽的長短和形狀各不相同，有的簡單，有的變化多端，極為豐富，有上翹或下垂等不同變化，體態優美，精神飽滿。同時它的嘴像鷹壹樣勾著，非常鋒利，這種形狀貫穿不同的部位，使得這個形象有壹定的力度感和力量感。4.圖像模式。這個形狀和上面的紋飾不壹樣。它源於自然，體現了原型的基本特征，如巨大的身軀、長長的鼻子、粗壯的四肢等等。但另壹方面，由於在造型內外添加裝飾圖案的處理，其特征有所淡化，形象也變得有些神秘。比如前後肢都有鉤形花紋，不僅腿上有壹些花紋，象頭前端、脖子上部、臀部也有相應的花紋。商周青銅器上的其他動物形象也經常使用類似的裝飾手法。在商周時期，除了上述裝飾紋樣外，還有許多幾何紋樣，這些幾何紋樣分別與主裝飾紋樣或輔裝飾紋樣壹起發揮著應有的作用。這些不同的幾何圖案與各種神奇動物同構，成為商周青銅器裝飾造型的風格特征。商周時期的青銅器呈現出凝重、嚴肅、神秘的色彩，這不僅是因為它們的造型和圖案的變化，也是因為裝飾圖案的結構。這些大小交替、陰陽並存的密集花紋，都是以對稱的形式形成的，這無疑加強了青銅器的神秘感，也反映了當時鑄造技術的進步。戰國時期的青銅器，無論是器形還是紋飾，都擺脫了商周時期凝固、寧靜、神秘、威嚴的感覺。從描寫“神”到人，反映現實生活。典型的青銅器，如“宴戰銅壺”，分三橫帶裝飾，上橫帶描述采桑、射箭、狩獵。在中間，它描述了盛宴和狩獵。以下橫條描述了這場戰爭。由於每個橫帶表面的處理方法不同，具有豐富多彩的藝術效果。戰國時期正處於我國歷史上的劇烈變革時期，即從奴隸社會到封建社會，農奴到農民以及鐵器工具的使用，大大提高了生產力。由於材料的豐富，形成了戰國燦爛的文化，造型藝術也發生了很大的變化，形成了戰國裝飾藝術的特殊風格，突破了前期神秘、醜陋、靜止的藝術格局，為秦漢以後的整個裝飾藝術開創了壹條新路。即從拜天地到祭鬼神再到面對現實，反映現實。