陳繼儒，陳繼儒(1558 ~ 1639)
明代文學家、畫家，與同郡董其昌齊名。字仲醇，號眉男，麋男。華亭(今上海松江)誕生。多次推薦學生，但他們不會放棄。作品詩詞書畫俱佳，書法家法蘇軾和米芾，書法家小三清麗雅致。擅長水墨梅子、山水、畫梅，畫冊書頁小，自然隨性，姿態疏朗。其山水滿墨雲，筆墨潤麗，頗有趣味。《論畫》主張文人畫，持南北宗論，重視畫家的修養，認同書畫同源。有傳世的《梅花書》《雲山卷》。著有《古泥實錄》、《陳梅公全集》、《小窗》等。
壹九二九年，儒生突然被焚棄，隱居在小昆山，在二魯寺和草堂建了幾個椽子，焚香靜坐。父親去世後，他遷居東舍山，在山上建“東舍山居”，有倔強仙府、來壹堂、萬象堂、逸夫軒等。此後壹直閉門讀書，但仍與三吳名士交往，包括高官、士紳。他學識淵博，擅長詩詞書畫，愛好戲曲小說。碑帖、字帖、古畫、硯臺、印章收藏豐富。在東佘山的住所，碑刻有蘇東坡的風雨竹碑、米芾的甘露壹品碑、皇姑的本君軒碑和朱的釣月碑。得到唐代顏真卿的《朱居傳自白》原件，於是將住所命名為寶顏堂。收藏的書畫有倪雲林的《紅巖白洲圖》、王蒙的《傅宅圖》、梅道人的《齋藤優子圖》、趙孟頫的《高邑圖》，以及文徵明、沈周、董其昌的當代書畫。印章收藏包括蘇東坡唐雪印章和陳跡尹暢印章。還在晚香堂刻了蘇鐵，在來義堂刻了米鐵，還刻了6集《寶顏堂的秘密》。古玩書畫四冊，珠船四冊，皇朝書畫史，書畫金湯，墨杯等。
他曾隱居在小昆山，得了隱士之名，但經常生活在官員和士紳之間，因此受到壹些人的非議。批評家認為，壹個隱士不應該生活在江海之上，而應該生活在魏闕(指朝廷)之下。直到清朝，蔣世全做了傳說中的臨川夢？6?很多人覺得1該隱的出場詩是在刺陳美功。全詩是:“打扮壹個大山裏的大架子，做壹個附庸風雅的小主。沒有人打算抄近路去南方，但處士徒勞地盡力吹噓。雷克斯祭詩書作，飛營鐘鼎潤嵐。忽然，壹只雲裏鶴飛向丞相。”松江古稱，故有刺陳之說。