目前，在人們的觀念和認識中，壹般都把仿古玉與偽古玉等同看待。其實仿與偽是兩個不同的概念。仿是模仿和效仿，仿占玉旨在仿制古玉的造型、花紋和占樸的風格，目的在於欣賞和玩好。同時也必然以間接的方式，反映出本時代的藝術風貌。而偽古玉則不同，偽是作偽，即純粹的假貨。
它是以獲得高額利潤為目的，刻意地按照美品的模式去碾店加工，不僅追求造型、花紋的逼真而且還要挖空心思，通過特殊的技術手段對玉器表層進行作舊處理，企圖以假亂真。
曾有文物專家結合文獻和實物資料考證認為；仿古玉出現於清代而盛行於明情，構成近古玉器壹個不可缺少的部分。這壹論點當是十分正確的。
因為在壹定的歷史時間內，人們的審美理想、審美情趣是受特定的社會生活、文化氣氛和時代精神等因素的作用和制約的，所以仿古玉的產生也必然與當時的社會環境、文化政策及社會需求有著密切的關系。在中國歷史，清代政儀米分軟弱來人重文輕武推崇理學，同時隨著金石學的興起，人們對占物更加重視，仿古之風油然而生。
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