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在清代玉器裏有哪些是仿古的玉器

在清宮遺存的古代玉器中,有許多商代或商代之前的玉器,諸如良渚文化的琮、璧,龍山文化的玉鎊,二裏頭或廣漢三星堆文化的牙璋等。其中許多玉器上刻有乾隆禦制詩句。由此可以斷定,乾隆時期,商代以前的玉器已大量流入宮廷。清代仿先商玉器在造型、圖案、風格方面皆極似古物,只是在加工工藝上,失去了手工操作的笨拙之意而顯得精致工細。有些經過作舊處理的作品酷似古物,幾欲亂真。

目前,在人們的觀念和認識中,壹般都把仿古玉與偽古玉等同看待。其實仿與偽是兩個不同的概念。仿是模仿和效仿,仿占玉旨在仿制古玉的造型、花紋和占樸的風格,目的在於欣賞和玩好。同時也必然以間接的方式,反映出本時代的藝術風貌。而偽古玉則不同,偽是作偽,即純粹的假貨。

它是以獲得高額利潤為目的,刻意地按照美品的模式去碾店加工,不僅追求造型、花紋的逼真而且還要挖空心思,通過特殊的技術手段對玉器表層進行作舊處理,企圖以假亂真。

曾有文物專家結合文獻和實物資料考證認為;仿古玉出現於清代而盛行於明情,構成近古玉器壹個不可缺少的部分。這壹論點當是十分正確的。

因為在壹定的歷史時間內,人們的審美理想、審美情趣是受特定的社會生活、文化氣氛和時代精神等因素的作用和制約的,所以仿古玉的產生也必然與當時的社會環境、文化政策及社會需求有著密切的關系。在中國歷史,清代政儀米分軟弱來人重文輕武推崇理學,同時隨著金石學的興起,人們對占物更加重視,仿古之風油然而生。

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