蒙古人生活在草原上，以畜牧業為生。過著“靠野草為生”的遊牧生活，雖然這種生活方式在現代社會有所弱化，但仍被視為蒙古人的象征。
草原上的羊:在祖國雄雞形狀的疆域之上，有壹個形似雞冠的地方，那就是舉世聞名的內蒙古自治區呼倫貝爾市，她被譽為“北方的碧玉”。呼倫貝爾因呼倫湖和貝爾湖而得名。呼倫的蒙古語是“水獺”的意思，貝爾的蒙古語是“雄水獺”的意思，因為這兩個湖過去盛產水獺。
內蒙古西部駱駝眾多，蒙古語稱為“特莫”，是牧民不可或缺的交通工具。能騎乘和搬運貨物。它有兩三米高，腿很長。它壹步可達壹米多，可以走壹兩百個阿利日。長途跋涉，負重頗重。
65438+5世紀，蒙古南北被大燕可汗統壹，蒙古東部被分為哈爾卡、烏梁哈、鄂爾多斯、土默特、察哈爾、喀喇沁(雍協部)六個部分。明末清初。蒙古處於割據狀態，以沙漠為界，分為漠南蒙古、漠北(喀爾喀)蒙古、漠西(額魯特)蒙古三部分。
蒙古西部的安達汗註重修補與明朝的關系，發展貿易關系。我的居民和屯(今呼和浩特)修建了城垛，他們的商業和旅行成為了蒙古南部的政治、經濟和文化中心。
蒙古族傳統的交通工具主要是耕畜和車輛。役畜主要是馬和駱駝，交通工具是車樂。內蒙古西部駱駝眾多，蒙古語稱為“特莫”，是牧民不可或缺的交通工具。能騎乘和搬運貨物。它有兩三米高，腿很長。它壹步可達壹米多，可以走壹兩百個阿利日。
擴展數據:
蒙古人有自己的語言和文字。蒙古語屬於阿爾泰蒙古語族，有內蒙、烏拉特、巴爾胡布裏亞特、科爾沁四種方言。
14世紀初，蒙古學者查格依·沃斯爾對原始文字進行了改革，成為壹種通用的蒙古文字。雲南的蒙古族會說彜語和漢語，他們的蒙古語大致可以和北方的蒙古語溝通。1368年，元朝滅亡後，八思巴壹詞也退出了通用體系。
成吉思汗建立蒙古汗國後，賦予汗權，強化汗權，利用長生不老的思想實現其統壹，順應了社會發展的趨勢。
忽必烈建立了元朝，進壹步鞏固和完善了封建帝制。在等級制度和佛教思想方面，充分顯示了當時人們認識世界的能力。在《蒙古秘史》中，他們體現了時代意識。他們把蒙古汗和天子結合起來，認為天就是佛，佛就是天的主宰。蒙古汗不是天子，而是佛的化身，成了佛與汗的合壹。
佛是永恒的、至高無上的，佛教思想逐漸與蒙古族原有的社會思想融合，瓦解了蒙古族傳統的崇天思想。這也是蒙古政治哲學的重大轉變，標誌著哲學思想的發展。
參考資料:
百度百科-蒙古人