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天池村的歷史建築

據文物調查統計,天池村現有古建築遺跡85處,其中國家級文物保護單位2處,省縣級文物保護單位若幹處。

1.三槐堂、王祠堂(全國重點文物保護單位)

年份:明

出版日期:2065 438+2003年3月

王會元是王恭的後代。為躲避戰亂,於宋端平元年瑞平元年從蕭山遷至龍遊回元,建有上堂、中堂、下堂三座祠堂。三家祠堂同字代,又稱上中下三塔。其中,較低的三座寶塔保存相對較好。

三槐堂(下三槐),坐北朝南,總體布局五進壹臺壹翼,平面呈“丁字”。前四個入口寬14.30m,第五個入口寬29.80m,深50m,總面積1500m2。進殿前有壹池,兩邊對聯寫著“臺階上看何清德之長,庭前看蓮藕便是福。”第三步鋪紫砂石,寓意“紫氣東來”,鼓石青白相間。門前有旗桿石,寬五間,梁架五檁三柱,前有卷棚,後有天花。二門有戲臺,三間寬室,十壹檁為梁,明式前兩階四柱,後三階五梁。雙向、三向天井兩側有回廊。三進九檁梁,開間五梁前後四柱,屋前門廊屋頂與主屋頂勾住,形成雙屋頂。三進四出的屋頂也是鉤的;三四根柱子呈紡錘形。四個入口,梁架同三個入口,五個入口天井兩側的兩翼為兩層重檐。五層重檐,梁柱多為香椿、樟樹,天然防蛀,堂內無飛蟲、蜘蛛。。無論天氣多麽幹燥,大廳裏的兩個池塘都不會見底。在內殿的天花板上,手持泥土的燕兒在梁興占據了壹個安全的位置。當年的畫還是清晰的,可以分辨出鳳凰和蓮花的圖案。

三槐堂建築,柱、梁等構件具有明顯的時代特征和精湛的木雕技藝。大約400年前,建築內部結構完好,整體造型完好。它是浙江省重要的明代祠堂建築。

二、楊氏宗祠關西世家(全國重點文物保護單位)

年份:明

出版日期:2065 438+2003年3月

據楊的家譜記載,宋代始祖遊覽時,看到這裏風景秀麗,宛如世外桃源,遂從福建遷居梅嶺,後又遷居於此。

關西世家,朝南,前後兩個入口,壹個舞臺。兩個入口均為三開間,總寬12米,進深24米,面積228平方米。壹進大廳,眼前是壹座門樓,雙檐歇山頂,壹桶六升。明朝有壹個可移動的舞臺。第壹、二天井兩側有走廊。兩進正廳,梁架為九檁,開間五梁為二步四柱,次間用中柱。梁架都是磚砌的,藏在墻上。正殿東側的山墻上嵌有壹塊石碑,記載著建築經歷、年代和周邊環境建設。

關西貴族世家,門樓工藝精湛,氣勢恢宏。與傳統的建築框架結構不同,大殿四周的墻壁都是承重墻,墻上的“雕梁畫棟”都是磚雕,連鬥拱都是磚雕,純粹是為了裝飾。它是龍遊縣明代建築的壹大特色,也是浙江具有明顯地方特色的阿明朝祠堂建築。

3.陸“北方名門”三義堂(縣級文物保護單位)

魯氏出於嵇,繼弟之後,以國為氏。據《族譜》、《姓氏考》和《元和姓氏匯編》記載,周武王在魯國(今山東曲阜市)封其弟周公旦之子伯禽為魯公。魯從周公開始,傳到清公30多代。由於魯固守周舊制,春秋以後逐漸衰落。在戰國時期(公元前256年),魯被楚高烈王所滅。被迫遷到夏邑(指首都以外的城市)。其子孫以國名為氏,稱魯,望出扶風縣。天池村的呂姓起源很純正,源於魯國古城兗州(“東方聖城”曲阜以西),祖先是呂仲通。

“三義堂”的祖先在天池山上購買了巨大的木材,費了九牛二虎之力,終於在山腳下建起了壹座宏偉的廟宇,名為“三義堂”,殿內雕刻著精美的人物、神靈、飛鳥、回文等。布局嚴謹美觀,鏤空的人物雕刻出逼真的面部表情,服飾飄動自然,連人物的眼角、手指都雕刻得毫不含糊。木梁上刻有圖案。這些木雕裝飾也反映了古人的愛好和追求;比如獅子象征著權力和邪靈,鹿象征著吃王的富貴,馬是頂槍,蝙蝠是處處加持。

魯公:扶風平嶺(今陜西扶風)東漢時期的壹位著名大臣。張皇帝屠戮中牟,以德為理,不施刑罰,後又在中院任職,直言不諱,累官至大司徒。“德治”是中國傳統的崇高政治理想,思考了幾千年,卻很少有人能實現。在大約兩千年前的東漢時期,有人做到了,那就是魯公。根據歷史記載,魯公在尋求命令時,是以德治國的。結果出現了“三異”,即“昆蟲不入鄉,化為禽獸,男生有善心。”這樣的政治境界,做到了,這實在是壹個叫魯的人值得誇耀的殊榮。

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