1.三槐堂、王祠堂(全國重點文物保護單位)
年份:明
出版日期:2065 438+2003年3月
王會元是王恭的後代。為躲避戰亂，於宋端平元年瑞平元年從蕭山遷至龍遊回元，建有上堂、中堂、下堂三座祠堂。三家祠堂同字代，又稱上中下三塔。其中，較低的三座寶塔保存相對較好。
三槐堂(下三槐)，坐北朝南，總體布局五進壹臺壹翼，平面呈“丁字”。前四個入口寬14.30m，第五個入口寬29.80m，深50m，總面積1500m2。進殿前有壹池，兩邊對聯寫著“臺階上看何清德之長，庭前看蓮藕便是福。”第三步鋪紫砂石，寓意“紫氣東來”，鼓石青白相間。門前有旗桿石，寬五間，梁架五檁三柱，前有卷棚，後有天花。二門有戲臺，三間寬室，十壹檁為梁，明式前兩階四柱，後三階五梁。雙向、三向天井兩側有回廊。三進九檁梁，開間五梁前後四柱，屋前門廊屋頂與主屋頂勾住，形成雙屋頂。三進四出的屋頂也是鉤的；三四根柱子呈紡錘形。四個入口，梁架同三個入口，五個入口天井兩側的兩翼為兩層重檐。五層重檐，梁柱多為香椿、樟樹，天然防蛀，堂內無飛蟲、蜘蛛。。無論天氣多麽幹燥，大廳裏的兩個池塘都不會見底。在內殿的天花板上，手持泥土的燕兒在梁興占據了壹個安全的位置。當年的畫還是清晰的，可以分辨出鳳凰和蓮花的圖案。
三槐堂建築，柱、梁等構件具有明顯的時代特征和精湛的木雕技藝。大約400年前，建築內部結構完好，整體造型完好。它是浙江省重要的明代祠堂建築。
二、楊氏宗祠關西世家(全國重點文物保護單位)
年份:明
出版日期:2065 438+2003年3月
據楊的家譜記載，宋代始祖遊覽時，看到這裏風景秀麗，宛如世外桃源，遂從福建遷居梅嶺，後又遷居於此。
關西世家，朝南，前後兩個入口，壹個舞臺。兩個入口均為三開間，總寬12米，進深24米，面積228平方米。壹進大廳，眼前是壹座門樓，雙檐歇山頂，壹桶六升。明朝有壹個可移動的舞臺。第壹、二天井兩側有走廊。兩進正廳，梁架為九檁，開間五梁為二步四柱，次間用中柱。梁架都是磚砌的，藏在墻上。正殿東側的山墻上嵌有壹塊石碑，記載著建築經歷、年代和周邊環境建設。
關西貴族世家，門樓工藝精湛，氣勢恢宏。與傳統的建築框架結構不同，大殿四周的墻壁都是承重墻，墻上的“雕梁畫棟”都是磚雕，連鬥拱都是磚雕，純粹是為了裝飾。它是龍遊縣明代建築的壹大特色，也是浙江具有明顯地方特色的阿明朝祠堂建築。
3.陸“北方名門”三義堂(縣級文物保護單位)
魯氏出於嵇，繼弟之後，以國為氏。據《族譜》、《姓氏考》和《元和姓氏匯編》記載，周武王在魯國(今山東曲阜市)封其弟周公旦之子伯禽為魯公。魯從周公開始，傳到清公30多代。由於魯固守周舊制，春秋以後逐漸衰落。在戰國時期(公元前256年)，魯被楚高烈王所滅。被迫遷到夏邑(指首都以外的城市)。其子孫以國名為氏，稱魯，望出扶風縣。天池村的呂姓起源很純正，源於魯國古城兗州(“東方聖城”曲阜以西)，祖先是呂仲通。
“三義堂”的祖先在天池山上購買了巨大的木材，費了九牛二虎之力，終於在山腳下建起了壹座宏偉的廟宇，名為“三義堂”，殿內雕刻著精美的人物、神靈、飛鳥、回文等。布局嚴謹美觀，鏤空的人物雕刻出逼真的面部表情，服飾飄動自然，連人物的眼角、手指都雕刻得毫不含糊。木梁上刻有圖案。這些木雕裝飾也反映了古人的愛好和追求；比如獅子象征著權力和邪靈，鹿象征著吃王的富貴，馬是頂槍，蝙蝠是處處加持。
魯公:扶風平嶺(今陜西扶風)東漢時期的壹位著名大臣。張皇帝屠戮中牟，以德為理，不施刑罰，後又在中院任職，直言不諱，累官至大司徒。“德治”是中國傳統的崇高政治理想，思考了幾千年，卻很少有人能實現。在大約兩千年前的東漢時期，有人做到了，那就是魯公。根據歷史記載，魯公在尋求命令時，是以德治國的。結果出現了“三異”，即“昆蟲不入鄉，化為禽獸，男生有善心。”這樣的政治境界，做到了，這實在是壹個叫魯的人值得誇耀的殊榮。