陳子昂的自我炒作是最著名的案例之壹。他是怎麽炒作的？唐代的長安，有地位的人很多，文化事業非常發達。唐代也有類似潘家園的古玩市場，拍賣古玩。陳子昂去了潘家園市場，看到有人在拍賣古琴。事實上，陳子昂對古琴壹竅不通，但他很有頭腦，靈機壹動。他以天價拍下了壹把古琴。那時候和我們年齡差不多，有很多追星族，八卦新聞傳播的非常快。那是壹個容易產生偶像和粉絲的時代，人們往往壹不小心就壹夜成名。當時各種娛樂傳播渠道，酒館妓院，甚至整個長安都在說:壹個來自四川的“棒槌”以天價拿走了壹把不值錢的古琴。於是，大家開始關註這件事，而且《娛樂周刊》也來采訪陳子昂了。陳子昂說，“錢是什麽？我只有錢！所有人都來找我拿錢。幫我傳個消息，三天後在陳子昂長安最繁華的廣場舉辦古琴音樂會，免費入場。“結果那天人山人海，都是有地位的人。陳子昂說了什麽？他說:“各位，我告訴妳們:我不是音樂家，對古董也壹竅不通，盡管我花天價買了這把古琴。”說著，他掄起斧頭，劈開了鋼琴。在場的人都驚呆了，說:“天啊，這是誰？”陳子昂又開口了:“這是什麽？這和我的神仙天賦比起來，根本不值壹提。妳知道‘寶藏’和文化嗎？現在壹個天才就站在妳面前，有機會認識壹個500年出壹次的天才陳子昂，是妳壹生最大的榮幸！"
賈島成名不是因為他的英雄主義，而是因為他的苦歌。最熟悉的“審查”典故來自這個公共機構。毫無疑問，寫“和尚在月亮上敲門”這句話比寫“和尚在月亮上推門”要好得多。這幾乎成了文筆細膩最常見的例子之壹。但是，知道這樣的“推敲”文字的基本功，還能叫苦詩人嗎？問題當然沒有那麽簡單。否則，成為偉大的詩人太容易了。
實際上，賈導在提煉思路、句子、詞語上花了很多時間。而這些都是與作品的思想性和時代性分不開的。首先，我們可以看到賈島非常努力地煉心，所以他的作品有壹種引人入勝的意境。如果妳寫了壹首意境很差，味道很淡的詩，沒有詩總比沒有興趣好。有了好的意境，還要保證這種意境能夠用文字充分表達出來。