基本介紹中文名:福奇椅子命名:以官職命名的椅子類型:椅子時間:宋代特征:其體態寬敞相關:歷史沿革椅子介紹、設計原理、起源、演變、外觀、原型、定型、引申、風格、典故、珍品、椅子介紹福奇椅子是古代家具中唯壹以官職命名的椅子，最早使用於宋代。在明代，上部有壹個笨拙的椅圈的圈椅被稱為太師椅。清代，太師椅成為扶手椅的專用名稱。這款扶手椅的靠背、扶手、椅面呈直角，外觀莊重嚴謹，用料厚重，誇張面廣，裝飾復雜。這些特點都是為了顯示主人的地位和身份，已經完全偏離了舒適，趨向於尊嚴。由於太師椅不是根據外觀或功能特點命名的家具，其椅形的發展變化更多的是受當時社會禮儀和風俗文化的影響。“太師”是壹個官名，是高貴典雅的象征。當代椅類家具中，能被尊稱為“太師椅”的壹定是椅類家具中的佼佼者。也象征著坐在太師椅上的人得到了榮譽和尊重，這是中國古代文人和普通百姓的美好願望。雖然太師椅的椅形壹直在變，但它在人們心中的地位壹直是崇高的。做高官，坐太師椅，會是每個人腦海中浮現的景象，但太師椅的椅形不壹定是頂椅、圈椅、清扶手椅。太師椅最能體現清代家具的造型特點。其姿態寬大，靠背和扶手連在壹起，形成三扇、五扇或多扇的圍場。太師椅是唯壹以官職命名的椅子。最早在宋代使用，最初的形式是類似於頂椅的椅子。到了清代，太師椅成為扶手椅的專有名詞，在人們的生活中占據了主要地位。太師椅原本是官家的椅子，是權力和地位的象征。放在宮中、衙門裏，帶有官位的意味，放在家庭裏，也顯示主人的地位。清朝中期以後，廣東的家具生產繁榮起來。曾經是官椅的太師椅進入尋常百姓家。椅背和扶手經常被雕刻得非常奇妙，成為壹種充滿財富的精致椅子，風靡壹時。後來，它由山毛櫸和其他木材制成，成為壹種家用座椅。在客廳中重要的位置，壹對太師椅或者與八仙桌搭配，不僅能起到畫龍點睛的作用，還能說明主人的品味和情趣。到了清代，太師椅的造型與宋代的記載相差甚遠。大廳裏的扶手椅和屏風背椅都被稱為長毛絨椅。乾隆時期的作品最為精致，壹般采用紫檀木、花梨木、花梨木等高檔木材，也有瓷、石、琺瑯等。它們的相似之處在於椅背基本上是屏幕形狀，背板、扶手和椅面之間呈直角。它們看起來莊重嚴謹，用料厚重，誇張大方，裝飾復雜。這些特點都是為了凸顯主人的地位和身份，已經完全偏離了舒適，趨向於尊嚴。設計原理太師椅最早見於宋代，流行於清代。它的靠背、扶手和椅面成直角，顯得莊重嚴謹。最初的設計目的是為了突出主人的地位和身份，從它的名字就可以看出來——“太師”坐的椅子。所以在大眾眼裏，太師椅的設計宗旨是“舒適讓位於尊嚴”。其實，從醫學的角度來看，太師椅是“舒適讓位給健康”的——正是因為其“規整”的造型，才能起到預防腰痛的作用。
需要強調的是，在三個90度中，腰背與大腿成90度是最重要的，因為腰背直立時腰椎間盤所受的應力相對較小，後方肌肉所受的應力也相應減少，避免腰背肌肉過度緊張。如果腰部過於前傾或後仰，對腰椎間盤的壓力和剪切力會相應增加，久而久之容易造成肌肉損傷，甚至椎間盤損傷。起源在中國古典家具中，有壹種以官銜命名的家具很特別，這就是“太師椅”。太師椅起源於北宋，在宋元明清的史書、名人筆記和幾部有影響的辭書中都有記載和描述。太師椅是什麽樣的椅子？太師椅的名字是怎麽來的？關於太師椅名稱的最早記載見於宋代張所作的《龜兒集》。書中提到“今校椅同古胡床，只如鐐銬，眾侍從用之。”因為秦世元屠戮民族禁忌，他向後倒，摔成了壹條毛巾。袁奉承時勢，先做了40柄荷葉，擡到國家忌諱的地方，工匠們瞬間就加好了。它被所有的服務員使用。外號太像老師了。“秦世源，當時的奸臣秦檜，被任命為太師。這份記錄明確無誤地告訴我們，秦檜坐在那裏，頭朝上，頭巾意外掉落。吳元看在眼裏，就命人做了壹個荷葉支架，由工匠安裝在秦檜等人的椅圈上。太師椅應運而生，太師椅的名字也流傳開來。這段話不僅告訴了我們太師椅名稱的由來，也清楚地表明了當時的太師椅是壹種帶有荷葉邊的圈椅。這種頭枕的作用類似於現代汽車和飛機的扶手椅上的頭枕。壹個大叛徒和壹個馬屁精無意中為中國家具史留下了壹筆遺產。有意思的是，嶽飛的孫子在歷史上也提到了與太師椅的關系，並明確地將帶有荷葉的椅子稱為“荷葉椅”和“太師椅”，為張的說法提供了佐證。宋代詩人王明清記錄了當時其他朝臣用太師椅“仰著頭睡覺”的情形，並說“百官皆用”。可見“太師椅”這個名字傳播的很快。宋代名畫《春遊晚歸》把太師椅刻畫得非常清楚。畫面中，壹個官員春遊歸來，身邊圍著十多個隨從。其中壹個肩膀就是這個荷葉撐頭的太師椅，供主人隨時休息。到了明代，“太師椅”這個名稱還是很流行的，但椅形不再是指頂上有荷葉托的椅子，而是下部有框形方座，上部有別扭的椅圈的圓背椅，叫太師椅。沈明德福的《萬葉莉補編》說:“椅前有杯環相連，謂之太師椅。“照此推論，似乎凡是椅背和扶手在壹個圈裏的，都可以用‘太師椅’來形容。圓背椅源於靠背的形狀像壹個圓，有壹個古老的名字，“圓背椅”是壹個用柳條或竹子制成的大圓筐。圈椅的椅背和扶手都是順下來的，不像官帽椅的椅背，所以坐在上面不僅靠手肘支撐，還要靠腋下的壹只胳膊支撐。清代把屏風背的扶手椅叫做太師椅。清代李鬥引用《揚州建坊錄》說:“椅有圈椅、扶手椅、太師椅、鬼椅”。把圈椅和太師椅放在壹起，說明清代的太師椅不是頂椅和圈椅。清代將屏風背的扶手椅稱為太師椅，既表示對使用它的官僚、長輩的尊重，又裝飾有獅子圖案。叫它太師椅也不奇怪。進化史出現在晉代之前，我們的祖先壹直是席地而坐，沒有高調席。“椅”的名稱最早見於唐代。吉都寺北海壇祭祀器皿雜物上的銘文寫著:“繩床四椅。“不過，椅子的形象比名字早100多年，南北朝時就有了。隨著佛教的東傳，佛教文化藝術的湧入，佛國的高型家具也出現在中國，以適應其生活方式。南北朝時期“胡漢並居”的局面為高型家具的發展奠定了基礎。從唐朝到五代，生活方式從跪著變成腳朝下坐著。此時的生活方式分為“官方”和“平民”。人的日常習慣不同，有跪在地上的，有伸腳坐在平板上的，有側身坐的，有盤腿坐的，有豎著坐的。經過唐代至五代的家具改革，高腳家具成為宋代家具發展的主流，出現了造型新穎的扶手椅和頂椅。原型頂部點是從過渡發展而來的。蛟龍即古胡床，北方稱“馬紮”，民間俗稱折凳。胡床是壹種簡單的沒有靠背的椅子。當人們給它的抽屜加壹個靠背，它就變成了壹種可以倚靠和坐的椅子。因為這把椅子的四條腿成對相交，所以因其形狀而得名“頂椅”。從現存的傳世畫作和出土的墓葬壁畫來看，頂椅是最早見於宋代的壹種新型家具。宋代的頂座可分為兩類:壹類是直背頂座，無扶手，這種頂座又可分為橫靠背和直靠背兩種；另壹種是圓背椅，圓背椅風格分為有腦和無腦兩種。以大腦前彎為扶手的靠背椅，通常被稱為“太師椅”。這種椅子壹般都是圓頭，垂直靠背，椅圈圍合成型。有的椅圈做成三部曲，有的在靠背上附加荷葉狀的支撐頭。”“禦椅”是中國唯壹壹種以官銜命名的家具。其他家具是根據其外觀或功能特性來命名的。比如官帽椅是以古代官員戴的帽子命名，書櫃是以存放書籍命名。椅圈加腦的結構曾作為壹種新的家具樣式而流行，在宋人的筆記中有所記載。關於太師椅名字的由來，據說有兩個版本。有人說，太師椅的名字與宋朝的叛徒秦檜聯系在壹起。最詳細的記載是張的《貴耳集》。據記載，靜音吳元為了討好當時的宰相秦檜，在椅環上加了壹個荷葉狀的托頭。因為這種帶有荷葉撐頭的椅子是為太師椅設計的，所以得名“太師椅”。還有壹種說法是從《聞太師椅》演變而來的。”“聞太師”指的是明代才子文徵明，“聞太師椅”是他日常生活中的頭等大事。他死後，這把椅子屬於的曾孫文。鄭雯·孟明從未以宰相身份入閣，他是崇禎王朝的老師。因為“太師”和“太師”發音相近，而文住的是太師官邸，所以這種椅子就叫“太師椅”。關於宋代頂穴的形式，陳增弼先生在《太師椅考》壹文中高度概括，分為直腦坐和橫靠背四種形式，如宋代繪畫《清明上河圖》中藥箱前頂穴；直腦豎靠背，見宋小昭《中興振英圖》，元明清以來壹直沿用；圓形頭騎、垂直靠背式，又稱“箍”，有圓形頭騎，是宋代繪畫《芭蕉影拍》中中國古代木匠的壹大創造。圓形對頂，垂直靠背式，附加荷葉形撐頭，對頂形成的圓形椅圈，上面有帶把手的木質荷葉撐頭扶手。頂椅自宋代出現以來，壹直是上流社會使用的家具。據報道，當皇帝去打獵時，侍從為他擡的椅子是最高的位置。皇帝累了，就命令侍從打開頂穴休息。久而久之，頭把交椅成了權力的象征。中國人在描述壹個人的地位時，往往會說坐在幾號位，“坐在第壹位”代表著至高無上的地位。八股狀元形成於宋代，盛行於元明時期。明代的頭把交椅可分為直背和圓背。尤其是圈椅的使用非常廣泛，它位於中殿的顯要位置，顯示出其高貴而崇高的特殊地位。圓背頂椅的結構是服從其折疊需要而形成的。為了折疊，不能和其他椅子壹樣。扶手與下部組件(鵝頸和gangbanger)相交，頂椅的扶手只能由安裝在後腿上端的組件支撐並向前彎曲伸出。無論榫卯結構做得多麽緊密，後腿和彎曲部分的承載能力都會有問題。圓背椅是利用椅子腰部的舒適性而特別設計的。背板微微後傾，座面寬大，腿腳高，造型非常大方舒適。到了明代，圈椅的種類進壹步增多，制作工藝更加精細合理。因此，圈椅以其更加合理牢固的結構、美觀大方的造型，深受當時人們的喜愛，取代圈椅成為備受推崇的“太師椅”。明清時期加長的扶手椅非常流行。明代扶手椅壹般指四歲官帽椅和南官帽椅，不包括王座和帶扶手的玫瑰椅。清代扶手椅人主要是指清式家具中俗稱“太師椅”的那種椅子，重量大，裝飾重，靠背、扶手、座椅抽屜都是垂直的。進入清朝後，頭把交椅因實用價值不大而逐漸被淘汰。尤其是豪華莊重的清式家具出現後，頭把交椅首先被清中期以後上流社會的清式“太師椅”取代。清代風格的太師椅其實就是扶手椅，壹般成雙成對擺放在大廳中央，或者是在優雅莊重的場合。清式太師椅按椅背結構基本可以分為兩種:全屏式和三屏式，靠背和扶手壹般都是垂直的。在明式扶手椅中，很少根據人體的自然曲線來設計靠背和扶手。到了清末，清式太師椅的制作越來越復雜，單純追求“新奇”，裝飾重，成為附加物，造型出現了融合東西方藝術特色的不倫不類、復雜繁瑣的風格。清代風格的太師椅，不再有明代風格的太師椅-圈椅壹樣的規模，簡潔，挺拔，耐人尋味，細致和精確，和舒適的藝術水平。清式太師椅雖然在造型技術上有所進步，但從家具本身造型藝術的發展規律來看，卻有壹種沒落感。風格太師椅背面有書，也有羅國椅，但更多的是由榫頭和榫眼組成。太師椅的椅背壹般是三段裝飾，也有四段甚至五段的。三段最為典型，最為和諧。壹般上段輕刻雲紋、如意紋或花果；中段為主要裝飾部分，人物、動物、山水均有雕刻；下段雕刻如意紋、蝙蝠紋、雲紋，底部雕刻亮腳，使原本厚實結實的太師椅在視覺上顯得空靈。雕刻題材的豐富也是清式椅子最典型的特點。就連太師椅背面的雕刻也是無所不能，體現了清式椅子的華麗風格。太師椅的扶手也是用壹個很大的方形格子做成的，有榫頭和榫眼。自由彎曲的線條形成了陰陽交替的格局，剛柔並濟，扶手在格局上非常巧妙。太師椅座的頭部下方有四條腰帶和肩部，使整把椅子清晰。太師椅沒有優惠券、牙板、牙角等裝飾。壹般在腰以下的溜肩處淺刻精細的卷草紋。這些陽線勾勒出的圖案，如良渚玉雕，精致細膩，與太師椅的莊重造型形成對比，大氣細膩，豐富了視覺美感。宋張《桂二集》典故:“今校椅亦古胡床。來的時候只有壹個枷鎖，所有的隨從都可以用。由於秦時元(桂飾)身在國諱之地，後仰時摔成毛巾，、吳元受寵若驚。他特意做了四十片荷葉，扛到國家禁忌的地方，工匠們馬上加上去。宰他們的侍從都有，所以叫老師。”沈明德福《萬裏葉編，玩具入數》:“椅之杯與前者相聯，謂之太師椅。”因此，大圈椅被稱為太師椅。到了清代，太師椅的樣式並不固定，而且尺寸較大，做工精致。大廳裏使用的扶手椅和屏風椅都被稱為長毛絨椅。珍品概述清代任何壹把寬大、莊重、豪華的扶手椅都可以稱為“太師椅”，其形式特征和裝飾設計都成為清式家具中的傑出典範，因此常被視為清代扶手椅的代表。鉤雲紋書64cm× 50cm，高102cm。椅背高於椅背的形式，在宋代的名人畫作中已經可以看到，但並沒有成為卷筆字的風格。在明代家具中，這種形式在禦座上也有實例。直到清代，椅子被做成這樣的樣式並不少見，但主要是太師椅、屏風椅等椅子，而且是程式化的。這個靠背板與壹個書狀的椅子相連，靠背板的上部浮雕有“雲、蝙蝠、結、下巴”的寓意圖案。扶手和靠背都勾到了雲上，口袋邊角圓潤和諧，施工方法比較工整。這種椅子的制作時間不會早於嘉慶年間，是清代太師椅的常見款式。鉤雲紋鑲嵌黃楊木卷軸書63cm× 50.7cm，高103cm。這把椅子和前面的例子基本相同，只是在槍孔的正線上嵌有黃楊木條，在前、左、右牙板和椅腿的連接處也裝飾有黃楊木方角。腦後卷書，中堂嵌花，下堂嵌黃楊木挖雲紋明尺。這些太師椅大多是清朝中後期制作的。牛角型大理石太師椅，椅面67 cm× 51.3 cm，高93 cm。這種椅子的結構特點是腦兩端向下彎曲，末端雕雲。後板附近有三個獨立的大廳，上中部是大理石，下部是亮腳。背板兩側覆蓋成對稱的凹形，扶手作為雲鉤。椅子表面的大理石中心和框架是圓形的。工藝精湛，造型簡約，也是清代中期以後太師椅的常見形式。浮雕龍紋太師椅椅面59.5cm× 47.7cm，高102cm。這種屏背椅，也可稱為三屏，是清代太師椅的常見形式之壹。椅背網框內網雕有繁復精細的雲龍圖案，刀工嫻熟，圖案緊實；椅座的腿與腳之間有券，綁匪的龍紋雕平，左右對稱，與椅背上下呼應，顯示出藝術風格上的華麗趣味。雕花蓮花太師椅63.5cm× 49.5cm，高109cm。這把椅子由巨大的材料制成，雕刻生動。椅背以蓮花、荷葉、蓮藕為壹圈雕刻而成，底部以流水為波浪形，形象逼真，與方形椅座形成對比的裝飾效果。椅座正面的牙板上浮雕有樹枝，腳面雕刻有動物頭像。做工精細，工藝精湛，只有放在大廳裏，才能體現出它的富麗堂皇，光彩奪目，否則只能是華而不實的累贅。這種太師椅做的比較晚。靈芝雕刻的單座椅，面66.6 cm× 48.8 cm，高108 cm。這種椅子在北方統稱為“太師椅”，在江南統稱為“單座”。椅背以卷雲紋造型，內雕雲頭靈芝紋，中央圓觀鑲嵌大理石，圓框下安裝對稱的雲頭靈芝。前梃、束腰、牙板、踏板均為凹鞍形，牙板高度浮雕“雙龍戲珠”，足柱收腿，足頭雕有大小不壹的佛珠，組合起來看似壹張動物臉。整體用料厚實結實，造型穩重。這種單座可能是同治年間形成的，此後壹直繁榮。常與桌子、方桌、茶幾等自然家具組合，以對稱的形式擺放在廳內，給人壹種強烈而莊重的感覺。2005年7月28日上午，價值1.08萬元的紅木鑲玉太師椅被故宮博物院收藏。太師椅套裝由代表十二生肖的12椅子和6個茶幾組成，具有濃郁的清代乾隆時期家具風格。這是故宮第壹次收藏現代家具。這套家具是深紫色的，表面非常光滑，上面的雕刻精美絕倫。每把椅子的前靠背上都有壹幅由十二生肖圖案組成的玉畫，12把椅子上鑲嵌著龍馬等白玉圖案。清代橡木榛子鑲嵌黃楊木雕刻清代橡木榛子太師椅高97厘米，寬63厘米，深49厘米。在藤面上，腦中間的細線上刻有“長壽”二字，外圍有如意圖案，兩端鏤空有浮雕蝙蝠。背板分為三段:上段鑲嵌黑八仙黃楊木浮雕，中段為高浮雕博古，下段鑲嵌鏤空黃楊木雕靈芝珍品。三面圍擋為龍形拐杖，扶手兩側拐杖之間設有黃楊木圓形夾，鏤空雕刻有戲劇人物。每個扶手兩邊的內容不壹樣，就是壹把椅子是四面的雜工，坐墊綁在下牙板周圍，牙板上刻有浮雕草紋，三面環繞。正面腿左上角黃楊木鏤空，腳線有回文。這把太師椅做工精致，極具藝術價值。