1.唐代徐玄平、李道子創作；
2.元末明初武當山道士張三豐所創；
3.明初河南溫縣陳家溝陳步創作；
4.明末清初河南溫縣陳家溝陳所作；
5.清乾隆年間王宗嶽創作。
Data-filtered="filtered "電視連續劇泰張馳三豐。
第壹種說法現在基本公認是偽裝，第三種說法連陳的後人大多都不相信。值得壹提的是，張三豐的創拳理論，以金庸的《倚天屠龍記》、李連傑的《泰張馳三豐》而聞名。其實就連張三豐奇跡般的死而復生，在明清史料中都有記載，只是沒有提到他會打拳。把他和太極拳聯系起來，大概是上個世紀的事了。相比少林功夫和太祖長拳，太極傳的誕生要晚壹些，但為了突出壹件事的分量，中國人喜歡把它講很久，講給名人聽，就像戰國時期寫的醫書《內經》非要以黃帝命名才有牛的感覺。這可以說是殊途同歸。
陳的創拳理論是目前的主流，也得到了官方的認可。焦作市文縣被中國武術協會命名為“中國武術太極拳發源地”，品牌掛在文縣陳家溝。陳從1600活到1680。他出生於明末的吳姚和清初的文瑤。曾在文縣“駐村”，掃蕩山東土匪。晚年隱居期間，他以祖傳拳法為基礎，吸收各家之精華，結合太極陰陽學說，創出了壹套剛柔相濟的太極拳。但這種說法長期受到質疑，因為陳拳法創編理論最重要的證據來自陳氏家譜，陳的名字上標註著“陳氏拳師刀槍創始人”。他的壹句遺言中確實有“拳”字，但並沒有說是太極拳。很多人認為他創造的可能是陳家傳下來的“炮錘”。
第五種說法王宗嶽拳法信徒不多，但關於王宗嶽的爭論壹直沒有停止。原因是在1852年，吳氏太極拳創始人吳玉祥隨楊魯禪學拳，看到王宗嶽的壹篇文章《論太極拳》，是太極拳的經典文獻。很多人認為，楊魯禪、吳玉祥在這篇文章的基礎上，對長期從陳家溝學到的拳法進行了改革和完善，正是這篇文章，太極拳才被命名為“太極拳”。但就是這樣壹個人，對太極拳的發展做出了巨大的理論貢獻，人們的認識也是不壹致的。只是推測他大概是乾隆年間的，陳說是從陳家溝學來的；還有人幹脆否認王宗嶽的存在，認為那只是個虛名。
反正“太極傳”這個詞最早出現在1852。電影裏，楊璐嬋去陳家溝學陳家全。
十八年，去陳家溝學拳。
楊璐嬋(1799—1872)，本名福魁，禪宗。河北廣府(今永年縣)人。他的師父陳長興(1771-1853)是陳的後代。他先做保鏢事業，後去山東當鏢師。他正氣凜然，紮根基層，鐵面無私，穩如泰山，綽號“牌位之王”。不管別人怎麽推，怎麽擠，怎麽拉，怎麽拉，他的堆步根本不會動。據民間傳說，為了向太極傳取經，楊魯禪假扮啞丐，混入陳家做仆從，偷偷學習太極傳。這種說法的荒謬之處在於，如果妳能通過偷窺學到真功夫，早就有人效仿李小龍、成龍、李連傑的電影了，幾個流派真的就把門派傳開了。
楊魯禪自幼習武，卻是良民。他從來沒有像在電影中那樣參加過天津的活動。還有幾個他是怎麽去陳家溝學拳的故事。楊璐嬋家裏很窮。他十歲離開家鄉，小時候就被賣到陳家溝的陳家。陳長興每天晚上都在陳的家裏召集他的親戚練習武術。楊璐嬋從小聰明，把陳長興伺候得很好。於是，陳長興收他為徒，讓他跟他練拳。楊魯禪得了拳法套路要領，成為陳長興弟子中的佼佼者。當楊魯禪40歲的時候，他的師傅陳去世了。楊魯禪從陳家溝回到永年老家，住在陳在永年建立的太和堂。他以拳擊為生。
還有壹種說法是，收徒地點改為陳的“太和堂”，陳長興在那裏收徒。在陳師徒練拳時，楊魯禪在壹旁觀看，並私下練習。被陳長興發現後，其弟子輪番與楊比試，均被擊敗。起初，他被譽為有天賦的武術奇才，並被允許在業余時間正式學習陳家溝拳。楊魯禪十八年三次去陳家溝學拳，不像電影裏跟著陳長興，沒幾天就成了高手。
楊璐嬋是1821年的學徒，19世紀40年代末外出到永年當學徒。吳在永年是壹個大家族，三兄弟中的前兩位吳澄清、吳如青、吳鶴青都是讀書人。吳鶴慶就是前面提到的吳宇翔。他看到楊魯禪精湛的拳法，經常和他比試。楊律禪不肯輕易教別人，所以吳玉香只知道個大概，而楊律禪則稱自己的功夫為“軟拳”或“華拳”。1852，吳宇翔向陳長興求教。當時陳長興已經80多歲了，被推薦去趙堡鎮跟陳清平學拳。從那以後，他得到了太極拳的理論，努力學習，終於掌握了。楊祿禪曾送兒子楊半厚去吳玉香讀書。可想而知，楊和吳在拳術上肯定還是有交流的。
應刑部尚書吳汝清之邀，楊魯禪赴京授拳，太極拳也迎來了從鄉村到大都市的轉折。
弟子多為北京有勢力的人。
初到北京的楊璐嬋，在壹次宴會上壹舉成名。在北京，有壹個叫張的富人，他出生在壹個小商店裏，被稱為有點奢侈。後來，他變得富有了。張公館雇了幾個義和團，教壹群富家子弟學武練拳。有壹次，楊魯禪去張復赴宴。店家見楊璐嬋又小又瘦，就瞧不起他，問:“楊先生，妳的綿拳能打人嗎？”楊魯禪道:“這綿拳除了銅人、鐵人、石頭人我打不過，我父母都打得過！”小張溥補充道:“妳能和在場的所有人競爭嗎？”楊魯禪道:“好！我會和大師們親密無間。”
結束後，楊璐嬋剛舉起手，對方立刻摔出幾尺遠。另壹個拳擊手見此，不服氣，跳了下去。只動了壹下，他也跌了出去。其余拳手不敢參賽。大驚小怪之下，立即下令再次擺酒席，請楊魯禪入座。楊璐嬋見蕭華如此勢利，憤然離開會場，揚長而去。很快就傳開了，北京各個學校的代表壹個個來學技術，都失敗了。楊璐嬋也得了個外號——“無敵楊”。他的兒子楊半厚脾氣火爆，有很多實戰記錄。後來，他繼承了父親“無敵”的名聲。
楊魯禪最著名的對手是八卦掌創始人董海川。關於兩人打架的民間故事，荒誕離奇。比賽的* * *是兩個人上了梅花堆，像流星蝴蝶壹樣飛來飛去，最後打成平手。正在觀戰的恭親王大叫:“八卦掌董和太極陽真是武林中絕無僅有！”電影《太極》中，楊魯禪和袁彪飾演的廚房八卦掌掌門，顯然就是脫胎於此。但不知道為什麽董海川被改成了李幹坤和恭親王？改為他的五個兄弟和王子。在真實的歷史中，他們確實互相欣賞，但沒有人見過他們是否見過面。
1864年，同治、光緒二帝翁同龢看後，對楊祿禪的武功大加贊賞:“楊進退迅速，身如猿，手如運球，猶太極* * *壹體”，並贈書對聯“手握太極震天下，以絕技壓倒群雄”。楊魯禪帶著他的兩個兒子楊半厚(1837-1892)和楊健侯(1839-1917)，長期居住在端王在義(當時的貝勒)。直到1889才晉升為段君王。太極拳出名不僅是因為楊父子的功夫，還因為他的弟子大多是朝中權貴。
當時清朝已經經歷了兩次鴉片戰爭。隨著熱兵器時代的到來，武術脫離了戰場，其強身健體、修身養性、審美娛樂等功能開始隨著防身而被重視。這種變化在楊魯禪的弟子身上體現得最為明顯，他們是王公大臣，是貝子。他們過著奢華多病的生活，不耐吃苦。楊魯禪考慮到這些人是“死”的，簡化了太極拳中壹些高難度的武術，刪掉了壹些有力、跳躍、高難度的動作，使拳軟易練，適合穿袍紮辮的人練習。經過他的兒子和孫子的改進,《楊泰集傳》成型了。廣為流傳的《簡化太極拳》是以《楊泰太極拳》為藍本的。
今天，世界上學習人數最多、最受歡迎的中國功夫是楊泰技擊。
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