從明清到當代，幾乎所有的古文選本都選擇了《論秦》(上)這本書，所以前人對它的評論也很多。如阿清詩人姚鼐評價其為《古代文學詞語匯編》中的“威嚴而宏大的老板”，摯友吳闿生評價其為“壹部充滿關註的書，像壹本書”總結大部分評論者的意見，主要是說這篇文章氣勢十足，是古今第壹篇“盛”文。因此，吳闿生的意見更有代表性。
從語言學的角度來說，所謂生氣勃勃的文章，往往使用排比或對仗句，這篇文章也不例外(比如第二段，出自《所以六國》，先用“有”字，貫穿其後三句，並列出了大量人名，即排比；比如下面四句，每兩句成對，就是對仗。還有並列句和對偶句，如開頭說秦孝公“橫掃天下，懷抱宇宙，懷抱四海之意，吞滅八荒之心”。但這只是從表面現象來理解。古典散文名篇中，運用排比或對偶的文章很多，但不壹定充滿朝氣。比如孔桂芝的《北伊山文》，裏面全是句子，甚至是斷句，但讀起來並不覺得很生氣。可見，排比、對偶的運用只是增加文章生命力的因素之壹，屬於外在的藝術技巧，不是主要因素。
這篇文章之所以不朽，有三個原因是因為它的旺盛，它讓人覺得有說服力。第壹個是最重要的，就是這篇文章雖然是推理文章，但是用了78%的篇幅來敘述。敘事推理可以說是這篇文章的最大特色。作者用幾千字的篇幅總結了從秦孝公到秦國滅亡的壹百多年的歷史，闡述了秦國興衰的全過程和主要現象。同時也貫穿了作者自己的觀點來解釋其興衰的關鍵。這有助於我們對這壹歷史事實有壹個清晰的認識。為什麽這個特點會讓文章讀起來有氣勢？重點如下:1。作者能用簡潔的筆墨表達豐富的內容，讓讀者覺得壹篇短文其實包含了很多東西，自然覺得文章充實而飽滿，閱讀思路自然順著作者的筆，當然會顯得“盛”；第二，賈誼對秦國興衰、興衰的敘述很有條理。他抓住了壹條豎線，即從秦孝公的興起到秦朝的滅亡，文章總是按時間順序排列的。另壹方面，突出某壹段時間內的某壹點，使人們不僅能看到“線”，還能看到“線上”那些用濃重的色彩描述的“點”。所以妳會忍不住按作者安排的順序往下推，往下讀。如果他不停止，妳也不能停止。如果他不搗亂，妳就不能碰剩下的。所以也給人帶來了壹種旺盛的感覺。
第二個讓讀者覺得文章充滿朝氣的原因，就是這篇文章的另壹個特點:賈誼是以寫賦來寫推理散文的。寫賦需要鋪張誇張，賈誼可以說通篇都采用了這種手法。比如1段中，“席卷全球”、“席卷”、“被包括”、“被吞並”這些詞基本上是同義詞；“世界”、“太空”、“四海”、“八大饑荒”都是壹個意思。連寫幾個意思相同的詞，既是排比又是對偶，是寫賦的誇張。在下面的2、4、5段中，還有類似的句子，不勝枚舉。所謂“傳傳”，主要是指這類句子。這樣氣勢自然充沛，自然讓讀者覺得作者的筆鋒犀利，咄咄逼人，充滿活力，有說服力，勢不可擋。這是因為作者本人是辭賦作家。作為壹個作家，賈誼不僅是壹個政治家，也是壹個作家。作為壹部作品，《論秦》也具有文學作品的藝術特征。
還有第三個原因，也是這篇文章的第三個特點，就是作者把整篇文章對比到最後來寫他的論點。對比手法沒有什麽奇怪的，但本文的亮點在於四個方面的對比:即先強後弱、先盛後衰、先盛後滅的秦自身對比；秦與六國之比較:秦與之比較:陳涉與六個國家的比較。幾種對比交織在壹起，結構自然恢弘，氣勢也自然磅礴，文字更有分量。主客觀情況的差異，強弱起伏的難易程度，都是從比較的幾個方面表現出來的。文章中氣十足的原因不難理解。
前三段主要寫三個方面:第壹，秦幾代人都有野心；第二，秦國的實力越來越強；第三，秦國因為實力雄厚，統壹天下的難度不是很大。1段重野心，2段重實力，3段重兩者。全篇的布局和對比都是從這三個方面入手，具體事實貫穿其中，用籠統的語言劃出壹個大的輪廓，使得敘述內容有傾向性，有作者自己的觀點。比如說“秦人投降奪西江”、《死代價》以及第三段結尾寫“先帝之心，以為關中固，金城千裏，帝王子孫亦是千古業”等等，都是極其寫秦的野心和實力，極其寫天下不難。同時，作者還寫了另壹方面，如“四王”、“九國之師”、“六國之士”等。對方越強大，秦朝就越強大。這是慶祝月亮的方式。但我們覺得，越是寫秦國的強大，越是看到秦國的傲慢和無知；越寫秦的自信，越看出秦的主觀片面性；我寫秦的野心越大，我看秦的目光就越短淺。雖然作者到處都在說，但處處都在為最後壹段的討論“做準備”。這樣的文章，讀起來自然覺得充實，酣暢淋漓。
第三段開頭，只有九個字:“國淺，國無事”。這當然是事實。但也不是沒什麽可寫的。不過，筆者在這裏不打算多費筆墨，只畫壹條貫穿秦各個時期的豎線。從文筆方面來說，壹篇充滿活力的文章，是不能不讓人呼吸的。第三段開頭的十幾個字讓整篇文章出現了短暫的停頓。明代古文家歸有光曾說，這是“如人吐氣”(見歸有光《史記評論》)。當然不能形式主義地看問題，而是堅持在文章中壹氣呵成地插入壹個“風口”；但是，文章寫到這裏，自然就有了喘息的機會。“人若吐氣”還是有必要的，學寫字的人要註意。(或許作者版的“享國淺薄，國無事”位於第三段開頭。)
第三段是關於秦始皇:野心和實力，同時寫。但是第3款不同於第2款。第二段是正反對比寫在兩邊，第三段是正面寫，生動地刻畫了秦始皇的實力和野心。越寫越多。即使在第四段的開頭，還有兩句話要加:“始皇帝沒有，我為奇俗所驚。”吳闿生批評說:“再加兩句，很傲慢。”就像把壹個球或者輪子打氣到最大，然後再加兩個沖程，自然球或者輪胎就爆了。後來壹下子倒了，改由陳涉來寫，卻處處對陳涉大加贊賞，這就更加說明寫秦朝的滅亡真是自找麻煩。
最後壹段是“開”和“關”，幾個方面還是對比結合，然後得出壹個結論，也就是所謂的“關”。為了讓結論莊重壹點，我又提到了秦，又說了壹遍，只以“仁義不施而攻守之勢不同”結尾。文章壹定要會發布，會收藏，會開合，開始看技巧。賈誼在這部代表作中完全做到了這壹點。
金聖嘆在《古代才子(朝代部分)》卷二中對這篇文章加了壹句評語:“過了秦者，也過了秦。郭芹剛剛打破了最後壹句‘仁義不適用’，這是全文。.....至於前半段提到的六國，這只是和秦國的對比；後半段提到秦，只是和做個對比，是最離奇的壹筆。”這很中肯。
這篇文章在當時確實影響很好。賈誼作為士大夫，當然是站在封建統治階級的立場上為漢朝出謀劃策。但他能夠認識到農民起義的力量，認識到秦朝滅亡的關鍵是失去民心，過分相信武力。封建統治者野心勃勃，虐待人民，最後被人民消滅。有了這種認識，統治階級開始考慮如何緩和社會矛盾，以鞏固其統治政權。這說明農民起義確實推動了歷史前進的車輪。有了賈誼的描述，漢武帝真的可以總結秦朝由盛到衰，由強到弱的經驗教訓了。
內容提要:《郭芹論》的主旨是分析《郭芹》，分為上、中、下三部分。事實上，它是壹篇文章，而流傳最廣的《郭芹論》就是前三分之壹的文章。通過回顧秦國興盛的歷史，指出秦國改革大計強，能得天下，但不能保天下。中、下篇具體論述了秦統壹後的種種錯誤。這部中篇小說指出，秦統壹了世界，結束了多年的戰爭。本來形勢大好，但是秦始皇沒有制定正確的政策，而是焚書坑儒，以暴政統治天下。第二年，原來的錯誤無法改正，國家最終傾覆。在《論秦》的第二部分，作者沿襲前文指出，如果子嬰能改變原來的錯誤政策，“閉關厄”，“荷戟保衛”，就能守住三秦之地，進而“定地扶民”，徐圖就會發展，甚至恢復國家統壹，可惜秦朝。