藏傳佛教造像千變萬化的風格吸引了無數有誌於投資佛像收藏的人，但同時也阻擋了許多對佛像不甚了解的初學者。很多藏家能說出佛、菩薩、羅漢的區別，但對什麽是佛、什麽是菩薩、什麽是羅漢了解不多。所以在收藏金、銅佛像的時候，不要被各種類別蒙蔽了雙眼。我們應該找出辨別和判斷金、銅佛像價值的基本原則。在這種指導下，很容易對它們進行分類。“怒”的藏式佛像價格壹般高於同類型“默”的藏式佛像，這是區分藏式金、銅佛像價值的壹個原則。傑出佛教徒的佛像壹般都是慈悲善良的。比如最常見的釋迦牟尼佛像，都是安詳的，坐在蓮花上，有著無畏的印章和誓願，周圍的蓮花與氣場相映成趣，給人壹種平和安定的感覺，所以也可以稱為“寂靜相”。密宗佛像中也有大量的“靜相”，但大多是猙獰恐怖、怒目圓睜的“怒相”。比如本尊，佛母，護法，都是多面多臂的。世界上“怒相”遠遠少於“無聲相”，所以價格相對較高。還有壹類雕像，有善惡兩種表情，如密密金剛、尚樂金剛、大衛金剛。不僅美觀，還因為這種獨特的“水火交融”，使得這類雕像深受投資者喜愛，市場價格極高。“菩薩裝”藏式佛像的價格壹般高於同類型“佛裝”藏式佛像的價格，這也是區分藏式金銅佛像價值的另壹個原則。藏傳佛教也把佛的形象分為兩種:“佛的形象”，即螺旋形的頭發，穿著長袍，沒有項鏈和飾物；“菩薩像”是指頭戴珠寶王冠，身穿絲綢衣服，佩戴花環、項鏈等飾物。從市場上分析，由於“菩薩裝”的佛像裝飾圖案復雜，往往采用鏤空等手法，以表現冠和身上漂浮的絲綢衣服，進壹步增加了佛像的美感和市場價值。此外，宮廷藏式佛像的價值基本高於民間藏式佛像，這是區分藏式金、銅佛像的第三個原則。當然，這些原則不是絕對的。在考察佛像的價值時，要註意的是，壹般來說，宮廷中的佛像以“佛像”為主，這就使得宮廷中的佛像價格最高。
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