從思想上我們必須深刻認識到這種行為的危害性，既會影響到道路交通安全，又會滋養壹些人不思進取、好吃懶做的壞習慣，阻礙社會文明前進的步伐。
如何看待當今社會出現的碰瓷現象碰瓷這個現象肯定是很可惡的！
遇到這個情況，報警時最好的方式！
因為妳無法解釋清楚，有些時候！
因為解釋就是講故事
所以建議如果，很難解決的時候，直接尋求幫助或者新聞電視臺，都能幫助妳，我相信還是正能量比較多的！
碰瓷，原屬北京方言，泛指壹些投機取巧，敲詐勒索的行為。例如故意和機動車輛相撞，騙取賠償。此外，“碰瓷”也是古玩業的壹句行話，意指個別不法之徒在攤位上擺賣古董時，常常別有用心地把易碎裂的瓷器往路中央擺放，專等路人不小心碰壞，他們便可以借機訛詐。所以每個人在遇見這種情況下，不要被碰瓷者的言語所迷惑，靜下心來報警，等待他們的將是法律的制裁。
[編輯本段]概述
北京方言，泛指壹些投機取巧，敲詐勒索的行為。例如故意和機動車輛相撞，騙取賠償.“碰瓷”是古玩業的壹句行話，意指個別不法之徒在攤位上擺賣古董時，常常別有用心地把易碎裂的瓷器往路中央擺放，專等路人不小心碰壞，他們便可以借機訛詐，可憐被“碰瓷”者氣受了，錢花了，還得抱回壹堆碎瓷。現如今，這類倒黴事兒更多則是發生在私家車主身上，在廣州、北京等地甚至還出現了團夥作案的“職業碰瓷黨”。雖然濟南還遠未達到如此猖獗的地步，但隨著春節的臨近，車主被“碰瓷”的事情時有耳聞，車友們不得不防。“碰瓷”是民間的壹種說法，實際就是詐騙違法犯罪的壹種表現形式。《治安管理處罰法》和《刑法》都有相關規定:《治安管理處罰法》第四十九條 盜竊、詐騙、哄搶、搶奪、敲詐勒索或者故意損毀公私財物的，處五日以上十日以下拘留，可以並處五百元以下罰款；情節較重的，處十日以上十五日以下拘留，可以並處壹千元以下罰款。 《刑法》第二百六十六條 詐騙公私財物，數額較大的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，並處或者單處罰金；數額巨大或者有其他嚴重情節的，處三年以上十年以下有期徒刑，並處罰金；數額特別巨大或者有其他特別嚴重情節的，處十年以上有期徒刑或者無期徒刑，並處罰金或者沒收財產。本法另有規定的，依照規定。 “碰瓷”
[編輯本段]起源
據說，“碰瓷”是清朝末年的壹些沒落的八旗子弟“發明”的。這些人平日裏手捧壹件“名貴”的瓷器（當然是贗品），行走於鬧市街巷。然後瞅準機會，故意讓行使的馬車不小心“碰”他壹下，他手中的瓷器隨即落地摔碎，於是瓷器的主人就“義正詞嚴”的纏住車主按名貴瓷器的價格給予賠償。對這個基本上是趕時間的人進行訛詐（據說成功的機會很高）。久而久之，人們就稱這種行為為“碰瓷”。
[編輯本段]現狀
“碰瓷”現象伴隨著社會發展而不斷流傳，不斷演化。尤其是進入到21世紀以來，它的花樣不斷地翻新。壹般操此種手法的騙子，均具有吸引路人駐足、與陌生人攀談的本領。這種招術的表現手法有很多，其中使用得較多的應當算是“拾金平分”。此外還有：妳軋我腳了、妳剮了我的車、妳把我撞倒了、妳碰掉了我的耳挖勺等等。 現代的“碰瓷”已呈現團夥作案的趨勢，在壹些大城市並出現了以此謀生的人，叫“職業碰瓷黨”。而作案工具已經發生了改變，由破瓷碗改成了平光眼鏡、假手表、破舊CD機、手機以及廢舊的手提電腦等物，而且性質更加惡劣，多為團夥作案，如敲詐不成，馬上會對事主進行毆打並轉化成搶劫、搶奪，嚴重地侵犯公民的生命、財產安全。
[編輯本段]防範
壹）首先，及時報警，讓警察出面協助解決。敲詐者利用的就是司機怕麻煩的心理，認為司機大多會主動息事寧人，不會報警。當他們看到司機已經報警時，部分作案人在心虛膽怯之下，往往終止了違法犯罪行為，因為這些人壹般在當地都有“案底”，怕面對警察後“穿幫”，只有“識趣”地放棄“索賠”了。 二）當車行駛至轉彎或交通混亂路段時要精力集中、細致觀察，不要有交通違法行為，以防授人以柄。當確認事故與己無關時，要註意保留好現場證據，特別是想法留住目擊證人，切勿私自移動現場。夜間發生事故時，不要急於下車，在弄清情況確認安全後再下車處理，發現異常時要及時報警求助。 三）“謝絕”好心人的調停，故意虛張聲勢以引起路人的註意和同情。有的司機雖然知道自己沒有做錯事情，卻害怕被圍觀，更膽怯警察到場。其實心虛的詐騙者更怕路人看穿其中的“貓膩”，這時司機只要抱定“堅持就是勝利”的信念，以足夠好的態度去爭取圍觀群眾的同情，則會出現有利於己的局面。 四）堅決表明先去醫院為傷者檢查，否則賠款免談的態度；同時盡快通知妳的車輛所在的保險公司，熟記保險有關條款，保管好相關票據和事發地事故處理部門的證明材料，以便將自己可能承擔的損失轉由保險公司承擔，達到避免或減少自己損失的目的。 五）車輛與行人發生碰撞或外地車輛在本地發生交通事故時，不能“私了”。票據和事發地事故處理部門的證明材料，以便將自己可能承擔的損失轉由保險公司承擔，達到避免或減少自己損失的目的。
[編輯本段]法律管理
“碰瓷”其實質屬於詐騙違法犯罪的壹種表現形式。嚴重擾亂了社會治安和社會秩序。因此，中華人民***和國《治安管理處罰法》和《刑法》都有相關規定 。 《治安管理處罰法》第四十九條 盜竊、詐騙、哄搶、搶奪、敲詐勒索或者故意損毀公私財物的，處五日以上十日以下拘
如何看待當今社會出現的房奴,卡奴和車奴
現實所逼，壹個願打，壹個願挨
如何看待當今社會的陪讀現象"陪讀"有利也有弊:
利:家長可以與子女加強溝通,以此來增進對彼此的了解,同時父母也可以加強對子女的教育.幫助子女走出生活誤區,避免子女沾染吸菸,酗酒,吸毒等不良行為習慣等.
弊:這容易讓子女產生誤解,認為家長對自己沒有足夠的信任,從而產生逆反心理,造成家庭內部矛盾,傷害親子關系等.
如何看待當前頻頻出現的"社會冷漠"現象太過熱情，這種賤格現象怎麽沒有人說~！
如何看待當今社會的化妝現象化妝自古以來就有。化妝的原因也有很多，最主要的就是愛美，也有工作需要（如表演類職業）而化妝的。到現今社會，很多人說是看臉的社會，雖是說笑卻有壹定的道理。適當的化妝能讓別人對妳的印象分大大提高，這在人們平時工作、交友時都是博取對方好感的好方法。但如果過頭了，就適得其反了。另外，我覺得愛美還是從內在做起，通過良好的生活習慣、適當的鍛煉等，讓身體達到健康的狀態。身體健康了自然而然神清氣爽，面板好了，眼神亮了，這比什麽化妝品都有效。相信很多人都碰到過有的女生漂漂亮亮的，結果壹說話口氣很重，甚至是口臭，這就是因為她們因為生活不規律、愛吃垃圾食品、無視體育鍛煉而導致內分泌失調，身體呈亞健康狀況。這樣的女孩子大部分壹卸妝顏值最起碼減少壹半。而且現代的化妝品不像古代，大多是化學成分，對身體毒害不小。所以呢化妝品這東西只是錦上添花的東西，不能長期依賴。
如何看待當今社會的雷鋒現象不能讓學雷鋒活動流於形式
又到了萬物復蘇、春風送暖的陽春3月，又到了全國上下廣泛掀起“向雷 *** 學習”活動的“文明月”。每年的這個時候，尤其是到了3月5日這壹天，我們就會看到大街小巷除了義務修車、義務理發等等義務奉獻的誌願者外，還會忽然間多出許多撿垃圾的“環衛工人”，這裏面有中小學生，有機關幹部，甚至還有駐地官兵、國家公務員等等，面對此情此景，我們不禁要問：做好事，為什麽單要等到這壹天？還有，難道學雷鋒就必須撿垃圾嗎？我們為什麽不能充分有效地利用活動月這個載體，想出壹些更為有效、更為實用的方式和形式，來做壹些更有意義的事情呢？有這樣壹個真實卻又讓人啼笑皆非的故事：在上學路上，壹個小男孩兒突然對母親說：“媽媽，我知道雷鋒是做什麽的了？”母親覺得奇怪，就問：“是做什麽的呢？”男孩兒告訴母親：“雷鋒是撿垃圾的！”母親更加奇怪地問：“怎麽會這樣想的呢？妳們老師沒有告訴過妳們，雷鋒是解放軍、開車的？”小男孩兒很認真地說：“因為每年學雷鋒，老師都讓我們拿著垃圾袋到操場或者校外去撿垃圾，所以我知道雷鋒是撿垃圾的！”[圖]這個故事令人感慨萬分。難道這就是我們當今開展青少年思想教育的結果？曾幾何時，雷鋒，作為億萬人民學習的榜樣，曾經以他前所未有的感召力和號召力影響和鼓舞了幾代中國人哪！多少年來，雷鋒被賦予了許多光輝耀眼的英雄光環：艱苦樸素、愛憎分明、道德化身、精神楷模……然而，在社會主義市場經濟大潮中，曾經風靡華夏大地的“學雷鋒”活動卻逐漸被淡化成為了壹種流於形式的時令性活動。早在幾年前就已經有人開玩笑地說：雷鋒是“三月來了四月走”，現在又有人說：雷鋒是“當天來了當天走”，這對我們學雷鋒活動的開展不能不說是壹種極大的諷刺！為什麽會出現這種現象？為什麽我們只在“文明月”到來時才想起來要學雷鋒？為什麽壹到這個時候我們就要搞壹些華而不實的形式主義？為什麽學來學去我們的孩子居然還不知道雷鋒到底是幹什麽的？隨著時代的進步和資訊事業的發達，孩子們的思維能力也有了很大的提高。要想讓孩子與時代同行，需要我們付出更多，我們要用自己的有價值的言行來影響和帶動孩子們形成正確的世界觀和人生觀。比如說“雷鋒精神”，作為新時代的教育者，無論是家長還是學校，我們必須把中華民族的優良傳統融入當今時代文化的潮流當中，改變那種過於單調和傳統的舊的思想教育方式及方法，用孩子們最喜聞樂見的形式進行潛移默化的“春雨潛入夜，潤物細無聲”式的薰陶教育，尤其不能用形式主義或者表面文章之類的東西混淆孩子們的是非觀念。這讓我想起了前段時間《遼河晚報》為搶救在盤錦遭遇車禍的四川女大學生陳艷而發起的“小手牽大手，硬幣總動員”活動。硬幣雖小，可它折射出的是孩子們稚嫩的童心和純潔的愛心，而更為可貴的是，這次活動最終掀起了盤錦人民救助陳艷的滾滾熱潮，全市各界愛心人士先後為陳艷送去的救命款項多達11萬余元！而其中有那麽多的人竟然是不留姓名的！這難道不比浩浩蕩蕩到大街上去撿垃圾要有意義得多麽？這背後的感人故事已經足以說明，盤錦是不乏“活雷鋒”的！只要我們想學習，我們的身邊其實到處都是“活雷鋒”。我們為什麽就不能把這些活生生的典型拿過來與“文明月”活動的開展有機地結合起來呢？很多時候，我們已經習慣了在某個紀念日到來的時候開展某項活動，這似乎已經成了不成文的規矩或者是制度，也似乎成為壹些相關部門工作成果和工作實績的壹種展現。當然，壹定的形式還是應該有的，但最重要的是要註重內容，同時還要考慮活動本身的現實意義。學雷鋒，做好事，這本身沒有錯，可是，每到3月5日就“呼拉拉”都擁上大街理發、修車、撿垃圾，這多少年不變壹貫制的學習方式是不是應該改壹改了呢？我們不能再用這些華而不實的表面文章去浪費時間和精力了，也不能再讓那種“作秀”式的活動影響雷鋒精神的弘揚了，更不能讓雷鋒精神在年輕的壹代中流失了。雷鋒精神不應該只是我們過去幾代人的追求，更應該成為我們中華民族的寶貴財富。實實在在做點事情，雷鋒不應該僅僅屬於三月，壹年三百六十五天，我們的生活中時時處處都應該有“雷鋒”相伴。而且，隨著社會的進步，時代的發展，學雷鋒也應與時俱進。
如何看待當今社會的道德現象當今社會的道德狀況：隨著經濟的發展，道德狀況不斷下降。
為了解決這個問題，可從以下方面入手：
1.壹定要大力加強基層的公民道德教育，緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發展的重要環節，通過家庭、學校、機關、企事業單位和各個方面，堅持不懈地在全體公民中進行道德教育，使二十字基本道德規範家喻戶曉，人人皆知，使建設有中國特色社會主義的思想觀念和道德要求，成為廣大黨員和幹部群眾的行為規範。
2.壹定要深入開展群眾性的公民道德實踐活動。道德建設依靠人民群眾，人民群眾也是道德建設的直接受惠者。要以活動為載體，堅持在各種型別的群眾性精神文明建立活動中突出思想內涵，強化道德要求，使人們在參與中思想感情得到薰陶，精神生活得到充實，道德境界得到升華。
3.壹定要積極營造有利於公民道德建設的社會氛圍，壹切思想文化陣地，壹切精神文化產品，都要宣傳科學理論、傳播先進文化、塑造美好心靈、弘揚社會正氣、倡導科學精神，大力宣傳體現時代精神的道德行為和高尚品質，鼓勵人們積極向上，追求真善美；堅決批評各種不道德的行為和觀念，幫助人們辨別是非，抵制假惡醜。
4.壹定要努力為公民道德建設提供法律支援和政策保障，綜合運用各種手段，把提倡與反對、引導與約束結合起來，通過嚴格科學的管理，培養文明行為，抵制消極現象，促進扶正祛邪、揚善懲惡社會風氣的形成、鞏固和發展。
如何看待當今社會上出現的壹些不公平現象1 世界沒有決定的公平2社會不公平的另外壹些原因包括了社會財富分配的不均，機會分配不均。經濟發展的不均衡，財政規劃不合理，商業制度和法律法規的不完善， *** ，機構，公民的權利分配不當都是造成社會不公的原因。