前文提到，劉備有三個突出的特點:才華橫溢，善於籠絡人心，反復無常。也就是說，劉備是壹個必須靠自己取得突破的人，壹個非常善於贏得人心的人，從來就不是壹個忠誠的人。那些認為劉備是仁義之王的人是被小說《演義》誤導了。不信，可以看看劉備的表現。
劉備創業的時候跟著公孫瓚走了很久。因對黃巾軍進攻不利，戰鬥失敗，投靠公孫瓚。後來公孫瓚不僅諫他為別部司馬，還出錢為他兵馬。但是劉備和公孫瓚最後:劉備離開了公孫瓚。
劉備在徐州被呂布打敗的時候，是曹操壹次次出兵相救。先派夏侯惇，後親征，最後在白門樓消滅呂布，隨劉備返回許都。曹操對劉備很隱忍，甚至把劉備當兄弟。但劉備和曹操的結局依然是:劉備不僅離開了曹操，還在徐州殺死了曹操的刺史車胄，並在許都留下了壹攬子刺殺曹操的陰謀和計劃。
官渡之戰，劉備在北方投奔袁紹，意圖幫助袁紹在後方騷擾曹操，袁紹和他的兵馬要錢要糧。但劉備和袁紹的結局是:離開袁紹，南下投奔劉表。而且，劉璋，益州人，也是漢室宗親。按照通常的邏輯，劉備自然不忍心爭奪同宗繼承權，但看看劉備在益州的所作所為。
劉備從來都不是壹個有仁義道德的人。他是亂世梟雄，有自己的野心，不甘於人後。所以要從另壹個角度分析劉備不爭荊州的原因。
如果我們回到幾年前陶謙去世的時候，也許我們可以窺見壹斑。
謙病，不驅糜竺。沒有劉備，這種狀態是無法安定的。？謙死，朱引州民迎先主，人不敢當。
陶謙臨死前想把徐州托付給劉備，不是因為劉備仁義，而是陶謙比曹操更想讓劉備認領徐州。
徐州在兗州東部。曹操從兗州之初就開始覬覦徐州。為此，他發動了壹系列針對徐州的戰爭。兩次為父報仇，其實是為了徐州。自然，在徐州的陶謙和曹操是死敵。事實上，作為公孫瓚的壹員，陶謙與曹操是死敵。
陶謙自然知道劉備也是梟雄，但劉備當時的地位也與曹操不符。敵人的敵人是朋友，所以陶謙和劉備自然是朋友。但是，陶謙把徐州割讓給劉備，劉備的第壹反應是拒絕。這壹方面是謙虛的原因，但更重要的是劉備在試探徐州豪族的態度。