董。所以和食物壹起煮，叫做‘骨頭湯’；埋在飯裏蒸，就叫‘骨董飯’。“也叫‘骨’，過去的精華。
‘中國如肉爛骨殘’；董之人，也。‘古東’雲是明、蕭古人留下的精華。”或者“‘骨頭。
董氏雲，即青銅之聲。“不過，董妃的骨頭是青銅的，這似乎不合理。還有很多其他的解釋，但都不通順。
零雜的意思是合適的。而那些以書為“古董”的人，則掩蓋了古、骨諧音的錯誤。不過，義尚親，古董幾歲了？
事情也是。今天，這個術語有了另壹種解釋。所謂古董，也就是古代稀世之物的總稱，早已失去了原本的零。
雜的意思。根據明代各種學者的記載，至今仍稱之為“古洞”或“古董”。“古風”是清代流行的壹個名詞，即古代文玩。
縮寫也是。收藏是人之常情，存古尊古也是這個世界的壹種美德，所以世界各國都應該先存起來。
哲學的遺跡是偉大的事件。但是中國的文明最早，有名的東西最早產生。朱鈺九鼎，三代為寶，是為了保存古老的中國。
事情的開始。此後，保存前朝的文物壹直是壹件重要的事情。只是古董僅限於現存的。雖然中國的文明始於黃。
然而，皇帝對人文學科的準備實際上已經從三代開始了。三代的文藝產量雖然大，但是被秦皇滅了，什麽都沒有了。金天鎖
能看到的只有陪葬的青銅器和玉器，其他的什麽都得不到。秦漢時期人文特別發達，名品很多，但青銅器玉器還在。
能延續三代遺風，勇往直前。所以秦漢時期的青銅玉可以和三代相提並論。到《新興文學藝術的數量》，這位特殊的作者是
詞匯的發展。蒙恬的制筆和蔡倫的造紙是人類最偉大的發明。雖然今天沒有原始物品，
所有這些都來自於原作的表現。至秦磚漢瓦，婦孺知其寶；碑碣懸崖，學者珍寶。涵蓋幾千年的文字。
變化是標準。金人書法是歷代的楷模；南北朝的造像是後世藝術的發源地；唐代繪畫、硯的成功
《紅樓夢》是中國文學史上的壹件盛事。五代時期，雖然戰亂不斷，但文學藝術仍有長足進步。
說
展覽。南唐柴世宗高火瓷器的成功，李聖元拓片的創作，都是人類的卓越成就，任何改變都是不可避免的。
楊。
殲滅者。中國文物事業最成功的時期是燕宋時期，雖然國家形勢極度蕭條，但各種文學藝術都極為發達。
比如瓷器、玉器、青銅器、漆器、書法、畫冊、造紙、印書，這些都很完美，都到了於大成。因此，今天談論古董的人，
宋的制作是最高標準的，最講究和最正確的。宋以前，真精致，養的大媽聽的。到底對不對？
極難分辨。元朝國家很臨時，北方民族不重視文藝，八十年沒有新的生產。朱明王朝繁榮起來，采用了唐朝的方法。
宋代，試圖在文學藝術上瑰麗，並無新意，但瓷器書畫仍可與唐宋雁陣相提並論，而宣德煉銅、景泰施色則允許。
這是明代文學藝術的特點。清朝的東西都是古董，古代的主人都盡量模仿。以及皇帝們的熱情倡導
中國人的努力，古跡的保存，新事物的出現，在數量和質量上都取得了前所未有的成就。所以今天
市場上的古董總有壹半以上是清代的。隨著時代的臨近，更容易保存，這就保證了它適宜的產量和美妙的品質。
不是無緣無故的。在晚清市場上，宋器更是上乘，明器出品，可收可棄，不分輕重。民國初年，明器是最珍貴的東西。
裝置不在古柱裏。時至今日，洪憲的瓷器已是稀世珍寶，以上並非獨壹無二，也不可見。古董出售的日期
更何況沒有時間生產新的產品，這是古董日漸減少的必然結果。當妳願意這樣做的時候提倡它，並宣傳它，這是壹個堅實的國家。
那個地方* * *芬芳的祈禱者。