辛派詞人都堅決抗金。他們的文字慷慨激昂，怒不可遏，但都難免缺乏深刻耐人尋味的意境。和陳亮壹樣，他也是政治評論家和哲學家。他做事崇尚原則，但又不能不講功利。治國要靠農業，但不應壓制工商業。在小農社會，這自然是不得人心的異端。他到朝廷鼓吹抗金，被當權者陷害，數次鋃鐺入獄。51歲時中了頭獎，第二年還沒做官就去世了。他可能是中國歷史上最悲慘的學者。
1186年，宋朝派遣特使為晉朝皇帝祝壽。此時，金與宋的關系已經由原來的君臣關系變為叔侄關系，但實際上只是父子關系。貓在寫給特使送行的信中，如此感慨著:
好久沒見南師了，說北團空。當場壹伸手力挽狂瀾，終於還我氣壓萬福英雄。
嘲笑中國大使，好像壹條河，依然只向東流。在拱頂禮拜後，我會在街上和妳碰面。
堯的都城，舜的國土，禹的封地，應該有壹個半失寵的大臣在裏面。
萬裏的腥氣那麽大，永恒的精神在那裏，什麽時候過去？胡雲何必問，何日從中間。
新派的另壹位重要詩人是劉過，他與有許多相似之處。他們都決心打主戰場，反對和談。都上書朝廷，談如何恢復中原。他們壹生都在布衣中度過，從未做過官。他對自稱稼軒俗人的辛棄疾十分敬重，認為他的謀略不遜於東晉國安重臣陶侃，還認為他有傑出的文采。
古無古人，誰能像我？同七州，雖陶侃，賢明睿智，未必能詩。
非常中肯。1203年，64歲的辛棄疾被重用為紹興知府兼浙東使節，即壹路掌管軍政民政的最高官員。他讓劉過去接他。劉過當時住在西湖，壹時去不了，就寫了壹首詞送去。第壹句說他準備帶著酒、豬肘等食物，在風雨中度過錢塘江，去見辛棄疾。他不想被香山的佛家白居易和東坡的佛家蘇軾封殺。蘇東坡說:“要拿西湖比西湖，濃妝淡妝總相宜。”西湖的風景不錯。妳為什麽想去？白居易說，對，對，“東溪的水在西溪流，南山的雲在雲起北山”。西湖的南峰值得壹遊。林逋道:“妳們兩個錯了。我們去孤山賞梅花吧。”瘦影橫水淺，黃昏飄香。“真有意思。等天氣放晴再去拜訪辛棄疾也不遲。先在這裏玩吧。
在風雨中過河並不快。我被壹位林和靖香山和老撾的佛教徒邀請回來。
坡叫西湖，和西湖壹樣，濃妝淡妝。兩個男的，不分杯子都轉過來了。
圖中白雲與天竺此起彼伏，金碧輝煌的建築敞開著。愛東西雙流，南北兩峰高堆低。
如果不這樣，香味就會飄起來。在鼓山不先去梅，壹定要趁早去稼軒，在這裏徘徊。
這首詞，搬出了住在西湖的三位詩人，把他們的名句改成了對話錄，寫得像微型獨幕劇。全詞不談寓意，跌宕起伏，奇思妙想，寫的輕松。據記載，辛棄疾看後非常喜歡。嶽飛的孫子約克跟劉過開玩笑說，妳說的話真好，可惜沒有藥可以治好妳這種白日見鬼的病。和100年前甚至400年前的古人聊天都好吃，大白天的不就是鬼嗎？
劉克莊也是辛派人物，詩詞成就很高，但他比辛棄疾晚活了八十多歲，去世七年後死於南宋。他推崇辛棄疾，說辛棄疾的詞是“悶鐃鈸響，鐃鈸私語，壹掃六合河，壹掃千古，天下未有”。劉克莊是南宋後期詩壇的領軍人物。南宋前期是黃庭堅開創的江西詩派占主導地位的時期。江西派註重用典，後來的詩歌變成了用典的展覽，於是出現了反江西的江湖派，主張不用用典。劉克莊是江湖派最有成就的詩人。
13世紀初，宋朝試圖僥幸，攻打金朝，但戰敗。於是嘉定和會成立，規定每年繳納30萬帛。劉克莊寫了壹首諷刺詩:
詩人安德魯有壹件春天的襯衫，他有壹百萬歲了。從此西湖不再植柳，留下桑樹養蠶。
戰敗和平後，我要向統治者繳納數百萬帛金。詩人還能有衣服穿嗎？為了滿足金人的需要，西湖幹脆砍掉垂柳，種上桑樹。許多蠶織絲綢來送禮。
劉克莊的《花園裏的春天》。夢想幸福”也是壹個奇怪的詞。他夢見的朋友已經死了。所以，我寫了這個詞，只是為了悼念我死去的朋友。而對死去的朋友的悼念只是壹個開始，其實表達的是心中的怨恨。
見面地點，去寶釵樓參觀銅雀臺。打電話給廚師，鯨魚會死在東方。給我看看，西極龍傳媒。
天下英雄，帝王將相，曹操，玉子這些* * *玻璃誰能比得上。車千次，載燕貝，劍客奇才。
字裏的寶釵樓在陜西鹹陽，銅雀臺在河北臨漳，都在金朝管轄範圍內。顯然，夢遊其實是壹個統壹的中國，或者說是詩人強烈的想要創造壹個統壹的中國的願望。下壹部片頭，有壹句突降:“妳若大喝壹聲，畫鼓如雷，誰信妳會被晨雞喚回”，壹場夢被雞叫聲打破。可惜古代想有所作為的文人，總是匆匆而過，卻沒有機會建立功名。當機會終於到來時，人們已經奄奄壹息了。這個詞的語氣在這裏降到最低點，然後用虛擬語氣讓語氣跳躍。要是能遇到開國皇帝劉邦，像李廣那樣的飛將軍就好了。成為萬戶侯不是壹件小事。最後，詩人從夢中和沈思中醒來，留給他的只有無盡的悲傷。
見面地點，去寶釵樓參觀銅雀臺。打電話給廚師，鯨魚會死在東方。給我看看，西極龍傳媒。
天下英雄，帝王將相，曹操，玉子這些* * *玻璃誰能比得上。車千次，載燕貝，劍客奇才。
喝酒畫鼓如雷，誰信是晨雞喚回。感嘆歲月流逝，功名未立，秀才老了，機會就來了。
當李將軍遇到高皇帝時，該如何表現？打扮得漂漂亮亮，卻又憂傷蒼老，慷慨悲涼。
自古以來，就有很多不甘寂寞的靈魂，為了收獲回響而歌唱，卻依然被寂寞的真空吞噬。
還有壹篇文章和翁也要提壹下。雖然他只剩下壹個字，但值得壹讀。據記載，他是秀才後，在西湖參加了壹次慶功宴。因為他是四川人，有人問他四川有沒有西湖這麽美的風景，他就即興創作了這首《何心涼》回答:
壹勺西湖水，過河。百年歌舞，百年醉。回望洛陽，花石盡煙遠，新亭不再有淚。集群音樂紅妝搖搖原來的船，問誰是劉中。千古恨，何時洗。
1220年，靖康之亂發生。宋朝被開封金兵打敗，逃出長江，東躲西藏。最後它用壹勺西湖水在小西湖裏站穩了腳跟。但100多年來，朝廷壹直歌舞升平，於是首都開封的皇家園林就消失了，成了壹片草地，卻沒有人為了國家的命運去回憶這段歷史。如今西湖上的船都是帶著樂隊和歌妓來玩的，又有誰會打著槳誓要恢復中原呢？
壹勺西湖水，過河。百年歌舞，百年醉。回望洛陽，花石盡煙遠，新亭不再有淚。集群音樂紅妝搖搖原來的船，問誰是劉中。千古恨，何時洗。
如今誰靠國事，只有穿江，才能靠。我問處士，壹個孤獨的山林，卻轉過身，對著梅花蕊微笑。天下事，昭然若揭。
滅了金朝的蒙古政權現在虎視眈眈，步步緊逼。它能靠什麽力量去戰鬥？只是壹條皮帶。無情的士大夫以為長江可以阻擋進攻者，還在欣賞梅花。“天下事，可以知之。”
趙匡胤兄弟建立的趙宋王朝認為，嚴格的內部控制和對外妥協將導致永久的皇權。所有的器官都數完了，還是有數不完的。最後，蒙古人建立的元朝被滅。
宋智雲第19集優雅的旅行者
蘇麗珂的石、姜夔在詩、詞、文、書畫方面都是數壹數二的。雖然知名度不如蘇軾，但他仍然是壹個寫過專著的音樂家，造詣深厚，這是他超越蘇軾的地方。詞是最傑出的成就，是宋代的大家，對後世的影響壹直到清代。他和辛棄疾是同時認識的，但時間不長就有了交往，學會了寫新派詞。
前輩諸葛來此壹遊，賞了三個字。在大樓外面，高江暈了過去，他知道西路。
在中原，神靈聚集在北京和老人，在南方，他們看長淮金鼓。問伊壹當時種的柳樹，現在還在嗎？
1205，66歲的辛棄疾調任鎮江太守。當時南宋朝廷正緊鑼密鼓地準備北伐，於是辛棄疾大有開展之勢。在鎮江這裏，他寫下了“詠漁樂”壹詞。京口亭懷古》，而姜夔的詞是用辛詞的韻和仿寫的。辛棄疾被譽為近乎再世的諸葛亮，為了報答朝廷的恩情，他當上了鎮江知府。在以神井為中心的中原地區，也就是開封府，老百姓都盼著南宋的軍隊回來，於是他提醒辛棄疾，要像東晉桓溫北伐時那樣，看看自己多年前種下的樹，也就是看看自己打仗的地方是不是還壹樣。也就是說，他相信辛棄疾壹下子就成功了，會壹舉消滅統治者，收復中原。
因為不同的人生經歷，他沒有慷慨悲嘆的激情，只有壹些想說卻不想多說的委屈。下面這首《揚州慢》就是他憂時怨亂的代表作。
淮左名都，竹溪是個好地方。卸下馬鞍，留在最初。春風十英裏後，蕎麥是綠色的。
自從呼瑪去看了那條河，他就拋棄了池邊的樹，仍然討厭談論士兵。天色漸晚，壹切都在空城。
詞裏寫的是1126年靖康之變，尤其是11年金朝南侵對揚州的破壞。雖然戰爭已經過去十六年，靖康革命也過去了半個世紀，但揚州始終沒有從戰爭的創傷中恢復過來。詩人走過“春風十裏”，看到了所有被春風喚醒的野草。“胡媽窺江後”這個詞用得非常精準。長江金兵只是瞄了壹眼，就把揚州給毀了，以至於這廢池要指瘦西湖和殘樹，氣咻咻的，生怕人家帶來戰爭。“自從呼瑪去看了那條河，我就拋棄了池邊的樹，還在不厭其煩地談論士兵。”這些話極其痛苦。它的感人之處在於，它沒有直接說出戰爭的殘酷，而是將廢棄的池樹擬人化。通過“池中廢樹，猶恨談兵”的誇張手法，讓讀者領略戰爭的真正含義。“天色漸晚，都在空城。”刺耳的號角聲吹倒了黃昏，加深了寒冷，讓這座空寂無人的城市更加空蕩不堪。
下壹部電影開篇，從眼前的荒涼景象，到晚唐詩人杜牧在揚州令人滿意的發揮。唐人眼中的揚州，堪比現代人眼中的上海。以前很熱鬧。杜牧寫了那麽多膾炙人口的詩。但現在，即使他復活，故地重遊，看到這壹片荒涼也會大吃壹驚，寫不出壹首好詩。然後詩人從幻想跳到了現實。“二十四橋還在，冷月無聲。”他在二十四橋劃船，沒有聲音。槳打在水底的明月上，四周壹片無邊的蒼涼，逼著他走過來。
淮左名都，竹溪是個好地方。卸下馬鞍，留在最初。春風十英裏後，蕎麥是綠色的。
自從呼瑪去看了那條河，他就拋棄了池邊的樹，仍然討厭談論士兵。天色漸晚，壹切都在空城。
杜的賞賜，現在重要的是要有驚無險，而豆蔻詞作，青樓夢好，難施深情。
二十四橋還在，冷月無聲。看了橋邊的紅藥，妳就知道每年該為誰而活了。
這個悲字有兩點需要提壹下。壹、字前有小序，短小精悍，像散文:
惜春·沈冰到達日本，受到未央的稱贊。夜雪初起，他盼望著麥子。入其城，四顧蕭條，涼水都綠。暮色漸起，防守角度悲鳴。我悲從中來，感慨前世今生，因為我在看這首歌。
在讀歌詞之前，先讀讀這篇悲傷的小序言，讀者會情不自禁地調整心態，進入詩人設定的角色，為詩人的悲傷哀悼。這是姜奎自編的音樂。他有17首自己寫的詞。沒想到，他在字邊上貼了分數。宋詞失傳後，他記下的這些樂譜成為研究宋詞的第壹手資料，極為珍貴。
燕燕輕盈，盈盈秀氣。又看清楚了華胥。夜長而苦，早春被相思染。
以後不寫，不縫。遠離靈魂，遠離語言。淮南明月千山寒，無人問津。
在姜的詞中，多次提到他在合肥有壹個深愛著他的愛人。這首詞是他從武漢坐船去南京思念愛人時寫的。夢見遇見愛人，對方傾訴，從立春開始就被相思糾纏。妳怎麽會知道這壹夜漫漫的癡情？從夢中醒來後，看著愛人寄來的信，摸著分手時愛人做的衣服。突然覺得，壹定是我愛人壹路跟著我出了身體體驗，我才能在夢裏遇見妳。於是他起身，走出船艙，靠在天篷上，仰望夜空。只見明月，籠罩在兩岸重疊的群山中，壹片寂靜。愛人的靈魂在哪裏？妳是否害怕春寒料峭，在朦朧的月光下獨自回去？“淮南明月千山冷，無人問津”。明月西沈，似乎戀人的靈魂也在壹起慢慢消失。分不清是月落還是魂遠。但我感到空虛，天地壹體。
燕燕無心，隨太湖西岸雲去。幾座山峰都很差，商略還下雨。
四橋旁邊，打算天天和妳住。今日不願回首往事，殘柳不規則舞。
這也是姜夔的任期。在“幾峰清苦，雨朦朧”的氣氛中，抒情主人公路過晚唐詩人陸龜蒙故居，想與他小住幾天，詩人陸無處可尋，只得倚著欄桿，在深秋的柳葉間追憶往事。“幾峰苦，商略下雨”，幾峰冷冷地站在那裏，談論著即將登陸的黃雨。這種句子也很讓人佩服。“幾峰苦，商略下雨”和前面提到的“淮南郝躍寒在千山，無人問津”的意境，都表現了詩人的清高脫俗。
姜夔的詩在當時很有名。他的詩，尤其是四句，優美空靈，令人回味無窮。
芳草穿半針，吳宮煙冷。
沒人見梅花竹子，連夜吹香過石橋。
詩中有壹絲憂郁，越讀越覺得有趣。代表作是自導自演的兩首歌《暗香》和《疏影》，不太好理解。以暗香為例，如果不強迫自己去追求話題之外的意義，那麽意義還是可以整理出來的。在蘇州荒無人煙的鄉村，詩人突然聞到了滲透進房間的梅花香。“但怪竹外花疏，瑤席內香寒。”雖然他有點老了，但他不是那麽容易激動的。“何遜現在老了，忘了春風的筆。”但他仍然記得吹笛子，賞月下梅花的情景。“在古老的月光下，妳照耀了我多少次？梅子吹笛子。”。由此想到西湖梅花盛開的時候，我會不顧寒冷，和愛人攜手推出梅花。喚起玉人，不顧寒而攀。“看著眼前的梅花，想送給我的愛人，卻遠在天邊，“嘆著氣送走”，於是我看著梅花，喝著清酒，心慌意亂地思念我的愛人，“翠尊易哭，紅萼無言。“想著梅花很快就要雕謝了，什麽時候才能看到梅花再綻放，也就是什麽時候才能再見到我的愛人？”又吹出碎片了，什麽時候看？".
在古老的月光下，看我幾次，在邊梅吹笛子。喚起玉人，無論寒還是爬，何遜現在老了，忘記了春風。但奇怪的是，竹外疏花，香冷入瑤席。
江國無言，嘆息送別，夜雪初積，崔遵易哭。紅萼無字記，長記已手，千樹壓倒西湖。壹片壹片的吹出來，什麽時候才能看到？
宋智雲第二十集末世的挽歌
南宋滅亡那年，文天祥代表朝廷與元軍談判。因為態度強硬，他被拘留了。被押解北上時，他從鎮江逃到溫州，繼續組織起義軍抗元。後來在廣東海豐戰役中被俘，今天押解到北京。他被拘留了三年多，因死不屈而被殺。“人生自古誰無死，留丹心照青史”，這兩句詩大概無人知曉。為了證明人的尊嚴不可辱，為了表明人格的脊梁不可彎，文天祥毅然選擇了死亡。他知道，今晚秦淮河上孤獨的月亮將最後壹次來陪他度過這個不眠之夜。“從今以後，我將離開江南路，化作壹只烏鴉，帶著鮮血歸來”，於是他死了，創造了中國歷史上永遠47歲的巨人。
今天，當我被護送到北方，路過南京向我的朋友告別時，文天祥的同胞和朋友鄧山寫下了著名的“姜妍月”。南京曾經是吳棟的首都，所以他想起了赤壁之戰中的周瑜。周瑜得到東南風的幫助，放火燒了赤壁，打敗了曹操。但“水天遼闊，天下恨東風，不借英物”，但文天祥沒有得到東風的幫助，因此戰敗被俘。“在蜀花鳥殘照中，不忍見破城。”如今，南京成了壹片廢墟。夕陽下，野花遍地，野鳥歡唱，慘不忍睹。“青銅雀春情，金秋淚，誰怨依雪”，南宋淪陷，宮女嬪妃全被擄走，文物珍寶被洗劫壹空。誰來為這仇恨洗雪？
水天遼闊，厭東風，不借英物於世。在蜀鳥吳華的殘跡中，我不忍看破城。
青銅雀春情，金秋淚，誰恨這雪？開劍氣，鬥牛空認齊傑。
信江海用他的余生向南航行到萬裏。他在壹艘平底船上，他要離開壹只醉眼去鷗聯，看著雲消失。
吞柱而勝，回旗而走，千古作冠，伴著失眠，秦淮應是孤月。
上壹部電影的結尾，我說我不能為國報仇，作為壹個七尺男兒，我被浪費了。這就惹出了下壹部《那封信江海余生南下萬裏，歸壹舟》三年前，他逃出鎮江乘船出海，到溫州再到福建，南下萬裏。沒想到，他歷盡艱難險阻，終於到達南方繼續抵抗袁。“我要為鷗盟留壹個醉眼，我要細看雲朵。”所以我堅持只是為了回報我的盟友的推動，讓我的眼睛盯著這個不可預知的情況。“取柱必勝，回旗而取之，取冠千古。”就像藺相如鎮壓秦王，諸葛亮之死，足以嚇跑司馬懿，這種憤怒的勢頭永遠不會減弱。
對於這首《長江上的月亮裏的永別》，文天祥也是用同樣的語氣和押韻來回復的。
甘是偉大的，它不是池中之物。沒地方擔心刮風下雨，更冷了。
橫切詩，上樓作詩，萬物在空中飄雪。河水這樣流，就有英傑。
我可以笑壹葉漸行漸遠，再來淮水，是清風。在鏡子裏，朱妍不在了，但單鑫很難消失。
去龍沙，回頭看，前線綠如發絲。老朋友要記得杜鵑花的枝頭有壹輪殘月。
南宋冷幽幽，只剩下壹群冷幽幽的詩人唱著冷幽幽的悲歌。蔣捷在《何心郎》壹詞中描述了他在蘇州流浪時的身心困境。戰後，他住在吳”。家人團聚的溫馨已經成為遙遠的記憶。蘇州到處都是元兵，喇叭聲此起彼伏，吹得孤苦伶仃的漂泊者又冷又酸。黃昏時分，倦鳥歸巢，壹只接壹只，給難以歸家的遊子以濃濃的鄉愁。
竹山詞
看著山依舊蒼老，嘆浮雲無心，成了蒼狗。
明天，荷包裏會有壹頓冷飯，然後前方會有壹個小土堆。送來之前先嘗嘗村裏的酒。
醉偵探也在，問鄰居要不要寫牛經。翁不該，但握了握他的手。
蔣捷曾經是壹個學者，但是授予他這個頭銜的南宋已經不存在了，而元朝是壹個乞丐，有七個醫生，八個妓女和九個學者。秀才的牌子不值錢，不是要飯的金碗。關漢卿、王實甫等人此刻都在寫雜劇，過得不錯。但是他蔣捷不能，他只能靠給別人抄寫和寫作來謀生。最可悲的是，他拿出毛筆，“問鄰翁要不要寫牛經”，鄰翁不答，只是搖搖手，避之不及。
看著山依舊蒼老，嘆浮雲無心，成了蒼狗。
明天，荷包裏會有壹頓冷飯，然後前方會有壹個小土堆。送來之前先嘗嘗村裏的酒。
醉偵探也在，問鄰居要不要寫牛經。翁不該，但握了握他的手。
戰爭讓生活變成了不能傳熱導電的真空，人與人之間無法面對面交流。戰爭帶來的災難就像洪水，總是沖向更低的地方，把最大的不幸澆在最底層最脆弱的人身上。有壹個弱女子能哭出聲來，留下壹聲尖叫。
壹旦刀劍齊舉，大旗托起百萬勇武之士，浩浩蕩蕩開進，歌舞亭臺，風卷殘雲。
青萍出生300年了，法律法規的人都不掃地了。還好我不在北方，我在南方。
打破徐浪所在的鏡子，他空虛憂郁，沒有理由相見。從此魂斷千裏，夜夜建嶽陽樓。
這個女人沒有留下名字。她住在嶽陽。她被南下的元軍抓住，帶到杭州，最後投水自盡。臨死前，她向她死去的丈夫喊道:“徐浪在哪裏？”可是沒有人答應她，“從今以後，我千裏失魂，夜夜去嶽陽樓。”她希望自己的靈魂回到故鄉，卻遠在杭州。她能拿回來嗎？
另壹個姓劉的女子，文采不佳，只能直哭。
我不能生，但我有難，我亂。奈惡婚，既不是丈夫也不是主人，被俘虜做了我的妻子。
父母，爺爺奶奶，兄弟姐妹，不知東西。
這個劉是從浙江被帶到北方的。“妳知道我出生在哪裏，死後靈魂會回歸嗎？”她唯壹的願望就是能夠回到家鄉，在家鄉的熱土上暖暖身子。
張炎是南宋最後壹位成功的詩人。對了，張炎的第六祖張俊跪在嶽墳前。據記載，最初投的只有三個漢奸，並沒有張軍，直到16世紀末17世紀初才有人加上張炎這個老祖宗。南宋滅亡的時候，張炎的爺爺被元朝人殺了，他家也被抄了。他也從壹個著名王子的兒子變成了無家可歸者。
他寫了壹篇論詞的文章，主張詞的語言要高雅挺拔，不要粗鄙的詞句，不要像豪放派那樣放肆。意境要空靈，即情感要高貴典雅，有意蘊，開放寬敞，沒有拘束。他的詞正是把這種想法付諸實踐，就像這首關於壹只孤獨的鵝的詩-
“楚江夜空，恨離萬裏，忽驚。”言歸正傳，指出大雁散了，獨自飛在南方的空中，百無聊賴。“我要從自己的影子下到冷塘，沙凈草枯，橫天遠。”因為我是壹只孤獨的鵝，我看到自己的影子倒映在水中，以為自己有了伴侶，就想掉下來。“寫不出書，只能寄壹點點相思。”大雁南飛時，呈人字形或壹字排列，稱為雁字。孤雁如果連壹個字都排不上，只能算作字裏的壹個點，所以只能送它壹點點相思。這是壹直被人稱道的壹句話。有著驚人的關聯，卻又難免微妙。“料已遲，殘氈覆雪，故人心眼”，而孤雁已落在後面，寫不出書，自然不能及時帶回蘇武被困漠北的消息。蘇武在北海也就是貝加爾湖放羊的典故，可能指的是南宋滅亡時被擄到北方的嬪妃和宮女。
接下來的影片反復渲染，孤雁內心的孤獨和悲傷。“誰憐旅途愁，長門夜愁，鄭錦怨”，壹路愁下去，又有誰會同情？無論是古箏上彈出的悲傷，還是宮裏陳皇後幽閉的漫漫長夜，都無法相比。“我要我的伴侶留在蘆花裏”，可能我的伴侶還在蘆花秋千裏。“我春天去了程英——轉，”我想著慢慢地飛翔。當我的朋友春天從南方回來時，他們可能會見面。“雨在黃昏哭，又恐忽見玉過，不恥其雙燕歸，簾半卷。”於是孤獨的大雁在雨中艱難地歌唱，幻想著如果能遇到朋友，就再也不用在壹起飛翔的時候感到羞愧和孤獨。
楚江空晚，恨留萬裏，忽驚。自護影欲下寒塘，沙凈草枯，級遠。
我不會寫書，就送點相思。料隨誤，殘氈覆雪，故為心事。
誰憐憫旅行的悲傷？長門晚上很難過，鄭錦扮演怨恨。我想念我的搭檔魯花，我在念春去了程英。
暮雨互喚，恐忽又見玉通。不恥其雙燕歸，畫簾半卷。
這壹驚而散的孤雁，自然是張艷本人。可以讓他覺得自己心中踏實的南宋已經沒落，讓他像枯葉留枝壹樣失去了依靠。他只能無助地像孤雁壹樣呻吟，唱出自己的悲憤和失落，以此送走這個被打敗的王朝。
延續了300多年的趙宋時代，最終被時間的浪潮沖刷，只留下不朽的宋詞，它總是訴說著這個時代所經歷的喜怒哀樂，讓後人或激動，或慨嘆。