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宋代《刺配薩滿島》中的薩滿島在哪裏?

“沙門島”,位於山東省煙臺市長島縣。為什麽要改名為“廟島”?主要是因為這裏有漁民為保護海神波塞冬而建的娘娘廟,供奉的是媽祖女神,所以取名“妙島”。

當然,薩摩亞島在古代不是用來拜神的,而是用來流放重刑犯的。《山東通誌》載:“宋三年(公元692年),違反內外軍法者,劃入薩摩亞島。”692年,趙匡胤頒布法令,凡嚴重違反軍法者,壹律劃歸薩摩亞島。這樣,從北宋開始,沙門島就成了朝廷特別流放的地方。

北宋時期,薩滿島被用來關押宋廷認為十惡不赦的犯人。宋史?《刑誌》載:“最重要者為沙門島村,其次為靈表,其後三千裏至鄰州。”當時宋廷流放分為四等,最輕的是首都附近的州縣,最重的是沙門島。

至於北宋為什麽選擇薩摩亞島作為重刑犯流放的首選,主要有兩個原因:(1)其優越的地理位置。據《太平宇宙》“薩摩亞島在郡(蓬萊縣)北海五十裏”。薩摩亞島遠離大陸,四面環海。朝廷只需要控制船只,防止犯人逃跑。畢竟有50英裏遠。同時,對於艦艇來說,50裏並不算遠,便於三文魚島官兵的補給和輪換。

(2)極其惡劣的生活環境。流放是為了懲罰犯人,所以為了達到懲罰的目的,自然不可能給多少好的待遇,尤其是十惡不赦的罪犯,朝廷也不可能給他們什麽好的結果。薩滿島的環境非常惡劣,缺水缺糧。來自大陸的補給艦最快也要幾個星期,所以它的生存環境可以用非常惡劣來形容,經常會出現“死更多俘虜”的現象。

在北宋,什麽罪可能被流放到薩摩亞島?

首先,十項重罪。所謂十大罪狀,是指以推翻北宋統治為目的的“謀反”、“謀反”、“謀反”、“寫惡書、造謠”等謀反罪。按理說,這些都是十惡不赦的重罪,壹旦被發現,將是殺無赦的結果。但由於北宋奉行仁政,現在的統治者都是仁政王,所以有時候,如果北宋的統治沒有受到太大的破壞,北宋皇帝就會被免於死刑,判流放沙門島。

比如大中祥符八年五月(1015),解州人深諳用巫術迷惑解州人造反,本來是要處死的,但真的想起來不是主犯,所以免了死,判了“有臉薩滿島”。再比如,熙寧九年(1072),蘇州市民孫真誤導百姓,得罪聖威,但上天壹直惦記著他的無知,對北宋的統治也沒有什麽危害,所以免於死刑,被判“沛薩滿島”。

當然,對於這種犯罪,在避免死亡的條件下,並不是所有的犯人都壹定被分配到薩摩亞島。宋初,壹旦政治犯免死,宋廷鐸就會把他們分配到西北邊疆。但由於罪犯派往西北,出現了“逃往長城,誘羌入寇”的現象。此後,為了避免這種現象,宋廷“改之為鄧州鮭魚島、海州列島”,即流放鮭魚島或流放海州附屬島嶼。

第二,嚴重刑事犯罪。在北宋時期,有兩種刑事犯罪。逃脫死亡後,他們大多會被流放到薩摩亞島,即腐敗和搶劫。首先,北宋非常重視吏治,統治者對貪官非常痛恨。“每壹個罪都從輕處罰,處罰最重。”壹旦被發現,大部分腐敗犯罪都是地獄般的付出,要麽直接處決,要麽流放到沙門氏菌島。如乾德四年(966年),樞密直學士馮贊、使助理李梅、殿中欽差李舉等被判貪贓枉法。他們本該被處死,卻恰逢大赦,於是被判“流沙門島”。再如,李青四年(1044),秀洲祖部閬中集賢校尉錢仙芝因“在任時越權”依法死亡,但也被赦免免死,被判“沛薩滿島”。

其次,對於搶劫強盜的盜賊來說,壹旦聚集起來盤踞在某個地方,對宋朝的統治會造成很大的危害,所以宋廷對他們采取了嚴厲的打擊。壹旦被抓住,他們要麽死,要麽流。比如天盛九年(1031)八月,郴州市民黃聖囊因搶錢打人致死,依法應當處死。但因為大赦,他被判了“薩滿島”。又如,天盛十年(1032)六月,安州賊沈虎因搶劫被捕,本應處死。但法院認為他是“用父親的生命劫財”,因此免於死刑,改判“薩滿島”。

第三,軍事犯罪。眾所周知,為了避免重蹈五代十國的覆轍,宋朝統治者對軍隊的管理極其嚴格。所以對於壹些違反軍紀的罪行,比如勾結盜賊、臨陣脫逃、貽誤戰機、辱罵士兵等等,宋廷鐸都會采取流放沙門島的懲罰。如天喜三年(1019),七月,“軍士克蘭蒲軍有賊導,備薩曼島”。再比如元豐六年(1083)壹月,魯彥路二將李普遇到“副將”,被from ruin擊敗,導致慘敗。事後,李普被分配到沙門氏菌島。

之後,宋廷是如何管理流放到沙門島的罪犯的?

首先,宋廷會在所有分配到薩摩亞島的罪犯臉上刻上“與薩摩亞島同刺”的字樣。其次,為了便於管理這些犯人,宋廷在沙門島修建了沙門村,駐紮軍隊,村主的長官負責看守流放到沙門島的罪犯。最後,關押在薩滿島的罪犯不得不服苦役。據宋大師的講義記載:“乾德元年八月,女真來進貢,鄧州薩滿島居民租貢,使專門劃船到女真處進貢馬匹。”這些罪犯需要幫助島民建造船只,運輸女真的進貢馬匹。

最後,被送到薩摩亞島的罪犯還有活著出去的機會嗎?

因為送到薩摩亞島的罪犯大多罪大惡極,本該被處決,所以大部分時候他們是不可能活著出去的。所謂“晝囚夜禁”,是死亡的鄰居。當然,也有少數幸運的人能活著走出去。當時由於薩滿島環境極其惡劣,極度缺衣少食,最多只能容納兩三百人。但由於朝廷對送往薩滿島的罪犯人數沒有限制,所以送到這裏的罪犯遠遠不止三百人。正如王菊元因JD.COM道轉運所言,“鄧州薩滿島每年罪犯約二三百人,衣食無著。他們只為每個島上的80多個家庭工作。如果不把他們壹個壹個清除掉,他們就會被錄用。

所以這造成了島上嚴重的糧食危機,很多人餓死了。同時,由於駐紮在島上的士兵也需要食物,為了生存,他們有時會使用特別惡劣的方法來減少罪犯的數量。“花裏胡哨地殺病號”,就是利用生病的借口,暗中殺死壹些多余的罪犯,甚至用船艉把他們活活擊沈。

因此,為了防止被送到鮭魚島的罪犯莫名其妙、非正常死亡,宋廷采用了重新分區的方法,限制被送到鮭魚島的人數。在宗申期間,宗申接受了之前已經介紹到鄧州的馬默的建議,即“島上要有20多條法律,年齡太大沒有經驗的就遷到鄧州”,即如果有多余的,就把那些在分配期間沒有犯過錯的罪犯調到鄧州。汝熙寧五年(1072)七月,宗申下旨“將沙門島罪人趙能等四十四人移海,再詳分。”

壹般來說,要想活著走出薩摩亞島,必須滿足三個條件:(1)薩摩亞島罪犯人數已滿,即300人以上。(2)必須是老年罪犯。(3)必須是他在服刑期間沒有犯任何錯誤。

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