壹般來說，鈞窯的釉色可分為藍色和紅色兩大類。具體可以是月白、天藍、天藍、蔥郁綠、玫紫、海棠紅、胭脂紅、茄紫、丁香紫、火焰紅。其中藍色也不同於普通青瓷，是深淺不壹的多種藍色乳光釉。淺壹點的藍色叫天青，深壹點的叫天藍，比天青淺壹點的叫月光，都有壹種淡雅如玉的藍色光澤。
鈞瓷的釉色有壹種淡雅的藍色乳光，其色調優美奇妙。釉色有兩種，壹種是細平釉，壹種是橘皮釉。其特點是燒制琉璃“窯變”。
產品胎色為深色、淺灰色或棕紫色，胎質堅硬；
釉色不透明，釉色有天藍、月光白、玫瑰紫、海棠紅。
器物上的單燭紫點幾乎看不見，多為藍釉紅釉相互融合的玫瑰紫；
瓷器的底釉有“蚯蚓在泥中行走”的曲線，這是宋軍瓷器的特點之壹。
釉色的調和所造成的無數不同顏色和形狀的窯變，是鈞瓷區別於其他青瓷的另壹個特征。鈞釉中的紫色引人註目。各種各樣的紫色是紅釉和藍釉相互融合的結果。鈞釉的紫斑是在藍釉上有意塗了壹層銅紅釉造成的。
後人對鈞瓷的紫色評價極高。摯友劉子芬在《竹園陶論》中說“壹件鈞窯器值幾千塊錢。”在宋代，紫色就像壹顆成熟的葡萄，極其豐富，紫中帶紫，器皿都是純色。"
蚯蚓在泥地中行走也是鈞釉的壹個重要特點(即有長短不壹、上下貫通的釉痕線條，就像蚯蚓在泥地中行走壹樣)。出現這種情況的原因是鈞窯瓷器的釉層在幹燥時或燒成初期開裂，然後在高溫階段粘度低的釉流入縫隙造成的。
宋代鈞瓷多以器皿形式出現，如花盆、盛器、瓶、洗、杯、碗、盆、盤、壺、爐等。其中花盆多用於養花，其次是書房文具用的洗臉盆、盆，祭祖用的瓶、雕像、竈、壺，美觀、有內涵、有力量。這三類作品已經從單純的柴米油鹽上升到精神需求，說明鈞瓷的功能致力於審美需求，突出壹種“雅”的味道。
擴展數據:
歷史
鈞窯是中國宋代五大名窯之壹。始燒於唐代，盛於宋代，金元重葬，明清繼續仿制。歷經千年，形成了龐大的鈞窯體系，與汝窯、官窯、哥窯、定窯齊名。至今，禹州境內的北宋鈞窯遺址多達40處，尤其是在深南鎮大柳山腳下。
禹州現存最早的《周俊誌》說:“瓷窯在禹州西部劉珊山腳下”。在禹州市神東鎮下白峪村和李莊鄉，先後出土了黑釉和褐釉高溫窯變花瓷，被陶藝家稱為“唐鈞”，是宋代鈞瓷的前身。宋代“靖康之變”後(1126)，宋朝南遷，官窯停燒，鈞瓷壹度失意。
到了金元時期，鈞瓷有了新的發展，全國各地爭相模仿，風靡壹時，鈞窯火遍全國。元末明初，由於戰亂和饑荒，鈞窯生產逐漸衰落。明清時期，制瓷中心南移，北方名窯衰落，鈞窯基本停燒。清末，鈞瓷復興。到光緒三十年(1904)，神後鎮已有十余位鈞瓷燒制師。
民國時期，由於戰亂、饑荒頻繁，鈞瓷生產困難。民國三十壹年(1942)以後，由於旱災和政治混亂，加上藝人外流，鈞瓷生產趨於停止。1949之後，特別是我國改革開放以來，發展迅速，作為國禮達到了新的高度。
參考資料:
百度百科-均瑤