自晉代以來，王謝家族最為顯赫。
後來隨著科舉制度的興起，門閥制度逐漸弱化，但“父死蔭，祖榮”的傳統並沒有完全消失，貴族家庭的觀念仍然影響很大。因此，牌匾成了自我展示的壹種形式。如《武惠帝》、《司馬第》、《進士第》、《翰林第》、《大夫第》、《狀元碑》等。
其中，司馬作為官職，在中國有著非常悠久的歷史。從西周到清朝，歷代都有司馬府。雖然有虛擬和現實的原因，但他們的功能發生了很大的變化。
周朝的大司馬，權力很高，直接掌管軍權；戰國時期是掌管軍政、軍稅的副官，如《鴻門宴》、《沛公薩吉馬與曹使言》；西漢時期常授予當權外戚，多合稱將軍、驃騎將軍、戰車將軍，也有不持有將軍稱號的。
東漢初為三公之壹，改丘。到了最後壹年，還不是買傅。魏晉為貴族之壹，居三公之上；南北朝時，或設或不理，陳朝為禮官；隋唐時，任州縣知府，如琵琶邢:“元和十年，遷司馬，九江郡。”。
明清時期，司馬鐸是兵部尚書的別稱，而司馬澤則成為周統、同治、左堂的別稱。根據《大清草案官榜》“國家掌管糧務、水利、海防”，從六類。
因為司馬之職用久了，所以中國古代有“司馬非榮即貴”的說法。為此，那些曾經身居知事之位的官員，常常在大宅前擺“司馬棣”炫耀門楣。
在中國，有很多地方都有“司馬帝”的牌匾。例如，在廣西壯族自治區的著名城鎮黃姚古鎮，就有帶有“司馬地”的阿清王朝建築。在這座樓裏，大門的額頭上掛著壹塊寫有“司馬懿”字樣的牌匾。
此外，在寧波天壹閣中，還有壹面“司馬棣”的匾額掛在堂屋與祠堂的交界處，尤其是“司馬棣”院落門上的九層鬥拱，顯得極為高貴。
天壹閣的主人叫範欽，是明朝兵部右侍郎範欽修建的。1532年，範欽27歲進士，出任湖廣隨州知府。曾任工部尚書、江西園洲知府、廣西按察使、雲南右侍郎、陜西河南地方官，後又任贛南張婷各縣巡撫、兵部右侍郎。
在中國，有“司馬地”牌匾和建築的地方很多，但大部分都被破壞了，尤其是在偏遠的農村，因為多年沒有修繕，大部分都荒廢了。
“進士”是封建社會中獲得進士稱號和等級的人建造的宅邸。由於進士出身高貴，地方以此為榮，他們往往不惜為自己的住所建造大型建築，賜“進士狄”匾額以示炫耀，豎立雙鬥桅桿以示炫耀。
在中國，著名的“進士第”牌匾位於臺灣省新竹市北門街。這是壹座閩南風格的官邸，大門頂上寫著“進士第”四個字。是開臺第壹人鄭永熙的住所。距今已有140多年的歷史，是新竹著名古跡之壹。
據記載，公元1823年，鄭永熙赴京，參加宮廷考試和寂地，成為開臺第壹人。10年後，他請假回鄉，建此進士，有閩南官居傳統，是清代中葉臺灣省官居的代表。
此外，在山西常家莊園，還有壹處進士官邸，據說是我校學生中考後設立的。
翰林是皇帝的文學侍從。翰林院建立於唐代，最初是為有藝術才能的人設立的機構。但自唐玄宗以來，演變為專門起草秘密詔令的重要機構，院中之人稱為翰林學士。為此，這些由擔任翰林學士的官員建造的宅邸就是翰林帝。
在中國，最著名的翰林邸位於浙江省烏鎮。這座“翰林邸”原是名門蕭壹斌的府邸。蕭壹斌有個侄子叫夏桐山，從小被肖家精心培養。26歲時被皇帝選為翰林，並賜匾。
夏通山感謝他的好意，把這塊匾掛在了肖家的堂屋上。慈禧太後對夏的優秀文章非常賞識，就任命他和翁同龢壹起做光緒的老師。
1871年，浙江發生了壹起“楊乃武和大白菜”的案件，在夏同山的幫助下，案件真相終於被揭開。從此，肖氏家族“翰林第”也聲名大噪。
“大夫第”壹般指文官的私宅。“大夫第”是士大夫之家，不是普通人的山寨。
在中國，有很多帶有“大福地”牌匾的官宅，分布在四川揭陽、汕頭、銅山，安徽蓬安、黟縣，湖南雙峰等地。
廣東揭陽大福官邸位於揭東縣潘剛村，是壹處不可多得的潮汕古建築。官邸正門上有“大福地”的牌匾，寬5間。是石雕中的“大福地”二字，後面是“克少秋吉”二字。
湖北通山大福官邸位於大路鄉梧田村番上王自然灣，是清末知縣王明奇的住所。
據《王氏族譜》記載，王明坤於清朝鹹豐年間升任，先後擔任江西省武寧、瑞昌、上饒、南康、豐城、萍鄉等地知府30年。1900年，八國聯軍攻陷北京，“西遊兩宮”王明跋涉千裏在聖家遊玩。朝廷表揚了他的忠心，授予他“朝義大夫”的稱號。
為此，在他豪宅的大門上，有壹塊“大福地”的牌匾。
四川蓬安大富官邸，位於蓬安縣鎮南1000米處，為清光緒年間吳後裔所建。清朝嘉慶年間，吳家後裔吳、吳桂芳、烏蘭芳三人壹同晉升後，朝廷賜他們朝醫的爵位，皇帝賜他們“大福地”的牌匾，掛在吳家宅院正門。
因為這個牌匾是皇帝親自給的，所以特別珍貴。