傳說在古代，有壹個君主非常喜歡馬。為了讓他的腿騎得好，他答應花壹千美元買壹匹千裏馬。有許多騾子、馬、驢和牛可以拉車、犁地和載人，但千裏馬非常罕見。派去買馬的人從壹個城鎮走到另壹個城鎮，就像大海撈針壹樣。三年過去了，連壹匹千裏馬的蹤跡也沒有。
壹位官員宮中看到國君因為得不到自己如此想念的千裏馬而悶悶不樂，便自告奮勇地對國君說:“把買馬的任務交給我吧！”只要妳耐心等待壹段時間，妳就會得到妳想要的。”見他態度誠懇，語氣堅定，國君似乎有必勝的秘訣，便答應了他的要求。太監花了三個月才找到千裏馬的蹤跡。但是當太監看到那匹馬的時候，它死了。
雖然這是壹件非常遺憾的事情，但是太監並不氣餒。馬雖然死了，但可以證明千裏馬的存在；既然世界上確實有千裏馬，那就不用擔心找不到第二匹、第三匹甚至更多的千裏馬了。想到這裏，太監更加增加了找到千裏馬的信心。他馬上用500金買下了死馬的頭，興沖沖地拿著馬頭回去見國君。太監見了國王，說:“我給妳找了壹匹千裏馬！””君主喜出望外。他迫不及待地問，“馬在哪裏？給我看看！”太監平靜地打開包裹，將馬頭呈獻給君主。雖然看起來像貴族馬的頭，但畢竟是死馬！那匹馬陰冷的臉和難聞的氣味讓君主感到惡心。突然，君主的臉色陰沈下來。他氣憤地說:“我要的是壹匹能載我穿越戰場，每天行萬裏路的活馬，妳卻花500金買壹匹死馬的頭。妳給我死馬的頭是什麽意思？！”太監不慌不忙地說，“請不要生氣，聽我細說。世界上很少有千裏馬，在馬場和馬市不容易見到。我花了三個月才遇到這樣的馬，用500金買了死馬的頭，就是為了抓住壹個難得的機會。這個馬頭可以向所有人證明，千裏馬不是神話。只要我們下定決心去找，就壹定能找到。用500金買死馬的頭，相當於向世界發出了壹個信號。這可以向人們表明君主購買千裏馬的誠意和決心。如果這個消息傳出去，就算有千裏馬藏在深山老林，天涯海角，養馬人聽說國王真的買馬，也壹定會主動牽馬。"
果然如太監所料，不到壹年，幾個人牽著壹匹千裏馬去見國王。
這則寓言通過價值500金的馬頭讓國君走紅，吸引了眾多賣馬者，說明要想成就大事，首先要有誠意和耐心。而壹個人謀事的決心不僅僅體現在言語上，更重要的是要體現在實際行動上。
黔驢技窮――山窮水盡
過去，貴州沒有驢。壹個多事之人用船帶了壹頭驢，運過來後沒用，就放在山腳下。
壹只老虎看到了驢子，心想這個高個子的家夥壹定很神奇，就躲在樹林裏偷偷觀察。後來，他悄悄出來，小心翼翼地靠近驢子，不知道驢子的細節。
有壹天，驢叫了壹聲，大老虎壹驚，拔腿就跑，以為驢要咬自己，非常害怕。但老虎經過反復觀察，覺得驢沒有什麽特長，對驢叫越來越熟悉。
老虎開始走在驢子的前面和後面，轉來轉去，不敢攻擊驢子。後來，老虎慢慢靠近驢子，越來越放肆，或撫摸它，或靠著它，不斷地冒犯它。驢子非常生氣，用蹄子踢老虎。
老虎心想:“妳也就只能這樣了！”“很開心。於是老虎跳到空中，咆哮著，咬了驢的喉嚨，吃了驢肉才離開。
唉！驢身高大，似有德性；聲音洪亮，仿佛很有能力。如果不表現出那點有限的本事，老虎再兇，也會產生懷疑和恐懼，終究不敢攻擊它。這樣的結局難道不可悲嗎？
子蘭的貢獻
在古代，人們把那些身懷絕技周遊列國的人稱為“子蘭”。宋國有壹個流浪漢子蘭，用他的絕招求見宋王，想得到宋的重用。宋接待了他，請他當眾表演他的技藝。
只見這個籃子用兩根比他身體長壹倍的木棍綁在他的小腿上，邊走邊跑，同時手裏還拿著七把劍在玩。他壹邊用右手將劍拋向空中，壹邊用左手準確地撿起落下的劍。七把明晃晃的劍在他手裏從左到右有條不紊的經過，而總有五把劍像壹圈光圈壹樣飄在空中。宋看到這個令人眼花繚亂的特技，感到非常驚訝。他連連鼓掌:“精彩！精彩！”在場邊的所有人都鼓起了掌。宋非常高興，他立即叫人用黃金、白銀和翡翠來獎勵這位藝人。
不久，另壹個會“燕戲”的子蘭聽說了宋給劍士送金銀的事，就去見宋。這壹次，宋不但不感興趣，還大怒，說:“剛才那個身懷絕技的人來找我，我正好心情好。雖然他的本事沒用，我還是賞了他金銀玉器。”今天，這個子蘭壹定是在求我看他表演之前聽說了這件事。這不是明擺著貪得無厭，希望向我索要報酬嗎？這種人真的很討厭！"
於是宋命人逮捕了會“燕戲”的。宋本來是要殺那個人的，後來覺得自己沒什麽大罪，就只關了壹個月就放了。
僅憑自己的情緒來決定壹個人的價值的昏君，在處理國家大事上壹定是無原則的。認為他是偶然“博學”也是愚蠢的。
如何征服這個國家
平日裏，郭的國君只喜歡聽好話，聽不得負面的意見。身邊都是只會拍馬屁不會治國的小人，直到有壹天郭終於死了。那群在國家犯過錯誤的大臣壹個個都散了，沒人願意管君主。最後，國君帶著壹個車夫逃走了。
車夫趕著馬車，載著虢國的國王到了野外。國王又渴又餓，情緒低落。馬車夫趕緊從車上取下食物袋，把清酒、臘肉、幹糧送到國王面前吃喝。君主想知道車夫從哪裏得到這些食物。於是他吃飽喝足後擦了擦嘴，問司機:
“妳從哪兒弄來的這些東西？”
車夫回答說:“我事先準備好了。”
國君又問:“妳為什麽要提前做這些準備？”
車夫回答說:“這是我特意為陛下準備的，為的是滿足您逃跑途中的饑渴。”
君主不高興地問:“妳知道我會逃過這壹天嗎？”
車夫回答說:“是的，我想這壹天遲早會到來。”
國君生氣了，不滿地說:“既然這樣，妳怎麽不早告訴我？”
車夫說:“妳只喜歡奉承。如果是建議，就算有道理妳也不想聽。我想給妳建議，妳不會聽，妳甚至可能把我處死。那樣的話，妳今天連個跟隨者都不會有，更別說誰給妳吃的喝的了。”
國君聽了，大怒。阿紫擡起臉，沖著司機喊道。
馬車夫壹看，知道昏君真的沒救了，至死仍不悔改。於是他趕緊道歉說:“陛下息怒，我錯了。”
兩個人都沒有說話，當馬車走了很遠的路後，君主又問:“我究竟為什麽要逃離我的國家？”
這壹次，車夫不得不改口說:“這是因為陛下太仁慈太英明了。”
國君很感興趣，接著問:“為什麽壹個仁政賢明的國君不能在家安享幸福，過安定的生活，卻要逃走呢？”
馬車夫說:“除了陛下妳是個聰明人，其他所有的君主都不是好人。他們嫉妒妳，導致妳逃亡。”
聽到這話，君主感到非常舒服。他壹邊坐在車前的橫木上，壹邊興高采烈地自言自語道:“唉，壹個英明的君主就該這樣受罪嗎？”他頭腦壹片茫然，枕著司機的腿睡著了。
這時候馬車夫終於徹底看清了郭王，他覺得跟著這個人不值得。於是馬車夫慢慢地把腿從君主的頭下抽出來，在枕頭上放了壹塊石頭，然後頭也不回地離開了君主。
最後亡國之君死在曠野，被野獸吃掉。
如果壹個人只喜歡聽奉承，不聽批評，壹意孤行，後果會很可悲。
曾屠夫
壹個陽光明媚的早晨，曾子的妻子洗漱完畢，穿上壹塊幹凈的藍布，準備去市場買些東西。她沒走出家門多遠，兒子就哭著從後面把她踢出去，吵著要跟著。孩子不大，市場離家遠，帶他不方便。於是曾子的妻子對兒子說:“妳回去，在家裏等著。我買完東西就回來。妳不是喜歡吃醬豬蹄和豬腸燉湯嗎？我回來就殺豬做給妳吃。”這樣也有效。兒子聽了，立刻安靜下來，看著媽媽壹個人走了。
當曾子的妻子從市場回來時，她在踏進家門之前就聽到院子裏有抓豬的聲音。當她走進門的時候，她看到那是曾子，她正準備殺豬給她的兒子做些好吃的。她急忙上前攔住張達，說:“家裏只有幾頭豬，逢年過節都殺了。妳怎麽能把我哄孩子的話當真呢？”曾子說，“妳不能在孩子面前撒謊。他們年幼無知，經常學習知識，聽父母教誨。如果我們現在說了什麽去欺騙他，那就等於是教他以後去欺騙別人。母親雖然可以忽悠孩子壹陣子，但知道自己被騙了，就不會相信她的話了。這樣，妳就很難教育妳的孩子了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，於是誠心誠意地幫曾子殺豬、去毛、去骨、割肉。不久，曾子的妻子為兒子做了壹頓豐盛的晚餐。
曾子用言傳身教告訴人們，為了做好工作，即使是對孩子，妳也要說話算數，老老實實，言傳身教比身教更重要。
所有的父母都應該像曾子夫婦壹樣誠實，並以自己的行動來影響他們的孩子和整個社會。
看圖找好馬——順著線索尋找某物
伯樂是古代壹位擅長香馬的著名人物，他寫了《香馬經》。
根據項的說法，壹匹好馬的外表是高反射的太陽和壹個圓蹄。他兒子出去找好馬，手裏拿著《香馬經》。
兒子壹出門，看見壹只蛤蟆，就對父親說:“我找到了壹匹好馬，基本上和《相馬經》上說的壹樣，只是蹄子不圓。”
伯樂知道兒子笨，只好化怒為笑，說:“妳找的馬喜歡跳，卻不會造車。”
這就是“跟著地圖走”的故事。
夫妻間的嫉妒
有壹對夫婦非常小心眼，總是為壹點小事吵架。有壹天，我妻子做了幾個好菜，覺得如果再來點酒招待就更好了。於是她拿著勺子去酒壇拿酒。
妻子往罐子裏看，看到自己的影子映在酒裏。她也沒仔細看。她看到壇子裏有個女人，就以為老公出軌了，偷偷帶回家藏在壇子裏。嫉妒和憤怒壹下子把她沖昏了頭腦，她想都沒想就大聲吼道:“餵，妳這個混蛋，妳敢偷偷把別人的女人藏在罐子裏不告訴我。過來看看，看妳有什麽要說的？”
丈夫聽得迷迷糊糊的，不知道發生了什麽，趕緊跑過缸裏去看自己的影子。他壹看是個男的，就忍不住咒罵起來:“妳這個壞婊子，明明是妳把別的男人領回家，偷偷藏在酒壇子裏，反而誣陷我。妳想幹什麽？”
“嗯，妳還是有理由的！”妻子又把頭伸進罐子裏，看到了和以前壹樣的女人。她以為丈夫是故意逗她，卻勃然大怒，指著丈夫說:“妳以為我是什麽人，可以糊弄我？”妳，妳太對不起我了...”妻子越罵越生氣。她舉起手中的水瓢，朝丈夫扔去。
丈夫側身躲開，看到妻子不但不講理還打自己，也不甘示弱，給了她壹記耳光。這是壹件可怕的事情。兩人打成壹團，又拉又咬，激戰正酣。
最後，它來到了政府。聽了這對夫婦的話，官員突然明白了大部分，並命令他的手下打破圓筒。壹個保鏢掄起大錘，下去，酒就從砸破的洞裏汩汩流出。過了壹會兒，酒喝完了，壇子裏也沒了人影。
夫妻二人意識到自己嫉妒的只是自己的影子，很慚愧，於是互相道歉，又和好了。
夫妻倆看到自己的影子，不加思考和分析就被嫉妒沖昏了頭腦，傷害了他們的和諧。當我們遇到疑惑時，不要過早下結論。我們應該客觀理性地分析他們，這樣我們才能知道真相。
刺雕猴
王子有收集各種精美玩具的愛好。有時他甚至會花很多錢去追求壹種新奇的東西。“王子很稀有”的名聲不脛而走。
壹天，壹個愛國的人去燕都求見王子。燕王見了，說:“聽說君王喜歡古玩，特來為妳在荊棘頂上雕獼猴。”王子聽了非常高興。宮中雖有金盤、銀燈、牙雕、玉器、鉆石、珠寶、古玩，但從未聽說荊棘上能刻猴子。於是，王子立刻給了守衛者30平方英裏的俸祿。後來，王子對衛士說:“我想馬上看看妳刻在刺上的猴子。”辯護人說:“刺上的獼猴不是常見的東西，只有真誠的人才能看到。如果國王半年內不進後宮，不喝酒不吃肉，又趕上日出後的壹個雨天，在天氣變化的那壹刻，妳就如願以償了。”
馬上看不到刺上刻的獼猴，王子只好拿著薪水先養著守護者，等待時機。
壹個鐵匠聽說了，覺得這是騙人的，就去給王子出主意。工匠對王子說:“要在竹木上雕刻東西，妳需要壹把鋒利的雕刻刀。要雕刻的物體必須能容納雕刻刀的鋒利刀刃。我是壹個制作刀斧的工匠。據我所知，刺頂的鋒利工序比能工巧匠做的雕刃還要差。既然刺的尖端連切肉刀的刀刃都握不住，那怎麽刻呢？如果守護者真的匠心獨運，他壹定有壹把絕妙的切肉刀。國王不用等上半年了。妳現在只要看看他的切肉刀，馬上就知道用這把刀能不能刻出比針尖還小的獼猴。”聽到這裏，王子拍手說:“這是壹個偉大的想法！”
王子叫來守護者，問:“妳用什麽工具在荊棘上刻猴子？”任偉說:“這是壹把切肉刀。”王子說:“我壹時看不到妳刻的小猴子。我想先看看妳的切肉刀。”衛兵說:“請等壹下，國王。我去住處拿。”王子和所有在場的人等了大約壹個小時，但是守護者沒有回來。王子派了壹個侍者去找。服務員回來說:“那個人不見了。”
這兩件事裏的虛偽，在實際驗證之前，很快就被壹個鐵匠用推理揭穿了，由此可見工人的智慧；它還嘲笑了封建統治者的無知和無能。
這則寓言告訴我們，正確的推理方法和實踐活動壹樣，是我們認識世界的重要法寶。
試著把戰車向北駛往南方——以違背自己意圖的方式行動
從前，有壹個人從魏國來到楚國。他拿了很多路費，租了壹輛好車，騎了壹匹好馬，雇了壹個熟練的車夫，出發了。楚國在魏國的南方，但是這個人不問壹聲就讓車夫把馬車壹路向北趕。
路上有人問他車去哪裏，他大聲回答:“去楚！”"過路人告訴他，"要去楚國，妳應該往南走。妳在往北走，方向錯了。"那人漫不經心地說，"沒關系，我的馬很快！" "路人擔心他，壹把抓住他的馬，攔住他說:"方向不對。妳的馬再快，也到不了楚國！”那人依然沒有醒悟的說:“不要緊，我身上有很多錢！””路人極力勸阻，說:“妳雖然有很多錢，但不是往那個方向走，只能花大錢！"那個只想去楚國的人不耐煩地說:"這有什麽困難？我的馬車夫開車技術很高！””路人無奈，只好松開拉車把的手，目送盲人任偉遠去。
而魏人，不聽他人勸告，憑借自己的快馬、多錢、好司機等優越條件，反其道而行之。然後，他越優秀，就會走得越遠，因為他的大方向是錯的。
寓言告訴我們，無論做什麽事，首先要看方向，才能發揮優勢；如果方向錯了，那麽有利的條件只會起到相反的效果。
買鞋時寧願相信自己的尺寸也不相信自己的腳的人
鄭國有壹個人，看到自己腳上的鞋子從鞋幫到鞋底都磨破了，就打算去市場買壹雙新鞋。
那人去市場前，在家裏用小繩子量了腳的長度和大小，把繩子放在座位上，起身出門。
壹路上，他走得很慢，走了十幾二十裏路到了市場。市場很熱鬧，人群熙熙攘攘，各種小商品擺滿了櫃臺。鄭國人直奔鞋店，那裏有各種各樣的鞋子。鄭國仁讓掌櫃拿幾雙鞋。他從左到右挑選，最後選了壹雙自己覺得滿意的鞋子。他正要拿出壹根小繩子，把自己新鞋的尺寸和事先量好的尺寸對比壹下，突然想起小繩子忘在家裏了，忘記帶了。於是他放下鞋子，匆匆趕回家。他急忙跑回家，拿了壹根小繩子，匆匆趕到市場。盡管他跑得很快，慢跑也花了將近兩個小時。當他到達市場時，太陽已經下山了。市場裏的攤販都關了攤，大部分店鋪都關門了。他來到鞋店，鞋店關門了。他沒有買鞋。低頭看他的腳。鞋子上的洞現在更大了。他非常沮喪。
幾個人圍了過來，了解情況後問他:“買鞋為什麽不穿腳，試穿壹下鞋子的尺碼？”他回答說:“那不可能。測量是可靠的，但我的腳不可靠。”我寧願相信尺寸，也不相信自己的腳。"
這個人的腦袋就像心裏的疙瘩壹樣僵硬。而那些不尊重客觀現實的自以為是的人，不也和這個拿鞋碼給自己買鞋的人壹樣愚蠢可笑嗎？