李在世時在慈溪比較吃香，小主要侍奉在慈溪更吃香的皇後。
李，原名瀛臺。俞道光於65438年+10月65438年+7月(1848 165438+10月2日)二十八年出生於大城縣，壹個普通的農民和手工業小家庭。李氏家族的祖上也受過做官的教育，如李第六祖李應奎，本名伯慶，號彭所，萬歷五子，王恭進士，官至青州兵部，山東按察使。救賈誼的大夫，拜李先慶，在山東名官廟立神牌。康熙九世祖李殊是戊午舉人，林文是內閣中書。在他的童年時代，李的家庭已經崛起，而他的童年基本上是在壹個小康家庭中度過的。有人說他乞討壹頓飯；賣苦菜，販賣芒硝，當混混，坐過牢等等。，都沒有歷史依據。李家是迷信鬼神的。在農歷正月初壹或十五，他們總是燒香和懺悔，跪在地上祈求神靈的幫助。逢年過節，要不間斷地燒香磕頭。李氏家族，自遷居大城市以來，歷經400余年的變遷，鹹豐年間已發展為五六十家。由於饑荒、戰爭等原因，家庭中開始出現矛盾和分裂，出現了激烈的競爭。此時，李家已分為四大門派，第四大門派的傳人為李的家族。這種劃分之後，有的在競爭中勝出，借機發財，買房置地；有些人在競爭中失敗，然後賣掉財產後變得壹貧如洗，貧富差距很大。由於入不敷出，壹些家庭不得不遷移到其他地方尋求新的生活。李的父親李煜有了壹些積蓄，在北京的不斷支持下，他乘村民離家照顧水井之機，逃到外地變賣房屋和土地。幾年之內，他買了六七十畝地，拴了壹輛大車，蓋了十幾間瓦房。受祖母的影響，李在年幼的時候就把傳奇人物當作學習的榜樣，並深深打上了官宦富貴的烙印。他入宮後不久，他的祖母去世了，李晚年經常提到祖母對他的教育和影響。光緒十壹年，李回祖墳時，還專門為祖母立了壹座碑，上面記述了幼年時祖母對他的疼愛。李在家鄉只度過了八年多壹點的時間，度過了他的嬰兒期和童年，而就在他童年開始的時候，他就清清白白地進宮去了。他的祖母死於同治二年，祖父死於同治三年十二月。其父於同治四年壹月遷京，繼承父業，經營事業。同治六年春，他母親也搬到北京，住在撒居居胡同。我家鄉的產業都是由李的叔祖李萬生掌管的。因為他的叔祖父沒有子女，也沒有侄子可以繼承，李的四哥盛泰十五六歲的時候，就全部從北京回到家鄉，為他的叔祖父李萬生繼承遺產。李發跡後，莊園建成，李勝泰成為莊園主人，沿襲“永德堂”的掌號。因為李的六弟安泰早逝，由他的三兒子福奎繼位。李自己收養了四個兒子。之後都獲得了官職，在北京建了十幾棟洋房。前門外的廊坊頭條還有壹家古玩店，地安門外的戴燕謝傑有壹家“鑫源”澡堂。李的父親死於光緒四年，他的大哥、三哥和五哥在北京管理生意。後來被稱為“北京四大家族”。李勝泰還贊助家鄉老鄉，在白楊橋村開了四壹局糧店和廣德綜合店。當時流傳著壹句民謠:“財神，搖錢樹，不如走壹步當警察。”李死後不久，清朝滅亡了，他的侄孫等官職都丟了。從那以後，他的家庭財富壹落千丈。不到二三十年，他的大部分財產都賣光了。李在宮中幾十年，極盡諂媚之能事，隨機應變，巧奪天工，深得慈禧太後寵愛。她幫慈禧太後戴華陵，身居高位，掌權數年，網羅同僚，騙取錢財，腰纏萬貫，都有專著敘述。宣彤三年(1911)，二月初四，在北京寓所內悄然辭世，享年64歲。根據李的遺囑，他的弟弟和繼承人沒有發喪，而是用法令向太後報告。後來葬在皇親國戚的恩莊，安葬場面非常隆重。