蘇軾烏臺詩案
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中學語文教學資源網 2005-03-30
文人好作詩諷刺朝政,何況才高八鬥的蘇東坡,於是就免不了身陷“文字獄”。“烏臺詩案”是宋代壹起有名的文字獄,主犯則是大名鼎鼎的文學家蘇軾。王安石變法,蘇軾站在對立面,幾次向神宗皇帝上言,極論新法的弊端。蘇軾的議論自然引起王安石的不滿,王安石通過親信網羅罪狀,上書彈劾蘇軾。蘇軾感到在都城的日子不好過,就上書請求到外地做官。
作為隱士的蘇東坡 才華橫溢的蘇軾雖然在他二十歲時便高中進士的第二名,但他的仕途之路卻充滿艱險和苦澀,幾起幾落,最後不得不離開京城,隱居在南方的幾個小地方。這裏的蘇軾身著布衣,頭戴鬥笠,腳踏木屐,手持竹節,顯然是壹個隱居的東坡居士了。這幅《東坡小像》是明畫家孫克宏所繪。
且莫猖狂愛詠詩
元豐二年(1079)四月,蘇軾到達湖州,到任不久,壹場災禍便從天而降。朝廷禦史臺(舊稱烏臺)在七月派人將蘇軾逮捕,押送汴京,罪名是作詩諷剌朝廷。當時蘇軾正在辦公,兩個悍卒沖進大廳,扯住蘇軾的衣袖說:“禦史中丞召見。”蘇軾大驚失色,說:“我得罪朝廷之處不少,今日必是賜死。死就死吧,請讓我先與家屬告別。”蘇軾妻子送夫至門,泣不成聲,扯著他不肯放手。蘇軾嬉皮笑臉地回頭說:“妳就不能學學人家楊樸的妻子,作首詩送我麽?”妻子不由“噗哧”笑出聲來,蘇軾這才得以脫身。原來這是蘇軾常在家與妻子講的趣事。楊樸是真宗時的隱士,被迫入京見駕,真宗問他:“卿臨行時可有人贈詩麽?”楊樸說:“只有臣妻作壹首:‘更休落拓耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩,如今捉將官裏去,這回斷送老頭皮。’”好壹個東坡,這時還開玩笑。
題竹圖(明·杜堇) 大文豪蘇軾性愛竹子,不但喜歡賞竹,還愛畫竹、詠竹,並常常將詠竹之詩題於竹上。圖中的蘇大學士頭戴高冠,美髯飄飄,手執毛筆,題詩於竹。畫面簡潔,線條細勁流暢,人物神態瀟灑,透出壹股放逸、秀雅的風致。
蘇軾被押到汴京,關進大獄,審訊隨即進行。罪證是別人為蘇軾刻的壹部詩集,而最先把這部詩集作為罪證的正是《夢溪筆談》的作者沈括。文人相輕,進而相軋相害,從來都是毫不手軟的。當然,蘇軾也不是沒有把柄可抓。他仗著自己文才過人,經常在詩文中譏諷朝政,貶斥新法,這些詩傳誦壹時,影響不小。主審官或與蘇軾有私仇,或因政見不同要殺壹儆百,他們把蘇詩中某些諷刺新法的地方,捕風捉影上綱上線,誇大為對神宗的不滿,逼蘇軾招認叛逆罪。蘇軾《詠檜》詩中有“根到九泉無曲處,世間唯有蟄龍知。”有人在神宗面前挑撥道:“陛下飛龍在天,蘇軾以為不知己,反欲求地下蟄龍,不是想造反嗎?”好在神宗還算明白,回答說:“詩人之詞怎麽可以這樣理解,他詠檜樹,和我有什麽關系?”
卻對酒杯渾似夢
前途險惡,生死未蔔,蘇軾壹度相當悲觀。在押往汴京的途中,他曾想躍入江中自盡。入獄後,他將許多青金丹埋在土內,準備壹旦得知自己將被處死,就先行自殺。蘇軾與兒子約好,每天往獄中送飯,都要有菜和肉,如果聽到自己將被判死刑,就撤掉菜和肉,改送魚。他兒子每日給他送去肉菜。有壹天家裏糧食不多了,他兒子去郊外買糧,托親戚代為送飯菜,但忘了關照不要送魚。親戚正巧送了魚。蘇軾看到魚,以為這回完了。就寫了兩首絕命詩,囑咐獄吏轉送其弟蘇轍。他知道獄吏不敢擅自為犯人送信,必然會將此事上報。果然,神宗皇帝讀到此詩,心中不免有所感動。蘇軾名滿天下,連宮中的皇室成員也喜歡讀他的詩文。仁宗皇後病重時,神宗為了祖母病勢的好轉,打算進行壹次赦免。仁宗皇後說:“不須赦天下兇惡,只要放了蘇軾壹個人就行了。”她還對神宗說:“過去仁宗舉賢良,回宮時非常高興地說,我今天又為子孫得到太平宰相兩人,他說的就是蘇氏兄弟,現在難道妳要把蘇軾殺掉嗎?”仁宗皇後邊說邊掉淚,神宗也在壹旁陪著下淚。
蘇東坡題扇圖
東坡博古圖(清·蕭晨) 此圖畫的是大學士蘇軾和兩位文士壹起欣賞古玩的情景。圖上有作者的題詞:“東坡博古圖,前人有其本,考之書史未見其說,豈好事者為之耶?”雲雲。
壹些同情蘇軾的人也站出來為他說話。丞相吳充有壹次問神宗:“皇上感到曹操這個人怎麽樣?”神宗說:“曹操算什麽東西。”吳充說:“陛下以堯舜為榜樣,當然看不起曹操。曹操猜忌心極重,但還能容忍禰衡這樣的狂人。陛下難道還不能容忍蘇軾嗎?”神宗有所觸動,說:“我正打算放了他。”經過五個多月的審訊,終於給蘇軾定了個“譏諷政事”的罪名。蘇軾雖然心中不服,但能幸免壹死,他已是額手稱慶了,只得寫檢討認錯,後被貶官至黃州了事。出獄時,獄吏把藏著的絕命詩還給他,蘇軾感慨萬分,伏在案上,讀不下去。可時日壹長,又為獄中好詩而得意了,忍不住作詩道:“卻對酒杯渾似夢,試拈詩筆已如神。”可轉念壹想,不由心有余悸,罵自己道:“真是文人劣根性難改。”神宗不到四十歲便死了,執政的太皇太後廢止了新法。八年間,反變法派壹度得勢。變法的主將蔡確被貶至安州(今湖北安陸),郁悶中他也寫了壹些發牢騷的詩,不久為人告發。反變法派群起而攻之,要借此好好整整對立派,蘇軾是過來人,密請停止追究蔡確,但反變法派報復心切,聽不進他的話,終於使蔡確得到了類似蘇軾的經歷,蘇軾也被排擠。黨爭愈演愈烈,直吵到北宋滅亡。
〔防作弊高招〕
科舉考試到宋代已相當成熟,兩宋登科者***十壹萬多,平均每次錄取的人數為唐代的十倍。當時實行解試、省試和殿試三級考試制度。解試又稱鄉貢,三年舉行壹次,合格者稱舉人;省試由尚書省禮部主持,於解試次年春季舉行,各地舉人匯集京師;省試合格者參加殿試,殿試合格才算“登科”。為防止考官和考生作弊,宋人發明了許多高招。如“鎖院”:開考前數日,考官就得進入貢院,直到發榜,考官都不得外出或會見親友。“別頭試”:主考官的子弟、親戚、門客等到別的場屋應試,另派考官主持。舉人事先向貢院交納試紙和家狀,加蓋官印,考試時對號入座。封彌院將卷頭的舉人姓名、鄉貫糊住,編成字號;謄錄院將答卷抄寫壹遍;對讀所校勘正副本;然後才把副本交給考官審定,這樣考官不僅不知考生姓名,連筆跡也無法看出。現代高考的許多做法,或可溯源至宋代。
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