齊桓公在班裏學習，輪平在班裏砍(木頭)做輪子。(輪平)放下椎鑿的工具，走到班上問齊桓公:“請問妳在看什麽書？”桓公說:“這是(記錄)聖人的話。”又問:“聖人還在嗎？”桓公說:“他死了。”“那樣的話，”倫平說，“妳讀的書不過是聖人留下的糟粕。”桓公說:“我讀書，做輪子的工匠怎麽會說話？”？說出真相，妳就會被寬恕。如果沒有理由說出來，就會被執行死刑。”倫平說，“我從我的所作所為中看到了。鋸木頭做輪子。榫太寬太慢，會松不穩。太緊的話，會萎靡不振，難以進入。既不太寬也不太緊，從我手裏做出來的作品正好符合我心裏摸索出來的規律。這種熱度不能說在嘴裏，但有規律在裏面。我跟兒子說不清楚，兒子也無法從我這裏得到(制作輪子的經驗和方法)，所以我七十歲了還在(獨自)制作輪子。古人和他們不能說的都死了(壹起)，所以妳看的書只是古人留下的渣滓！"
原文如下:
桓公在課下讀書，課下輪平。他松開脊柱，把它鑿了起來。他問桓公:“敢問，公的讀者怎麽說惡？”龔曰:“聖人之言也。”說:“聖人在乎嗎？”龔說:“我死了。”嶽:“不過，妳是讀書人的話，古人的渣滓都已經出嫁了！”桓公道:“我讀書，輪到我商量！說出來就可以，不說出來就死！”侖扁曰:“臣亦視之為臣事。輪不到，徐是甜而不實，病是苦而不進，不是徐是不病，從手心裏卻應著，嘴裏說不出，有幾個東西在裏面。我不能和我兒子比，我兒子也不能受我影響，所以我70歲老了。古人死了才可以傳下去，可是君的讀書人，古人的渣滓已經出嫁了！”