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七夕情人節的由來和意義是什麽?

七夕,原名乞巧節。七夕乞巧,這個節日起源於漢代。東晉葛洪《西京雜記》有“韓彩女子常於七七穿七孔針。”

漢代畫像石上的牛舍和女舍

“人皆之”的記載,是我們在古代文獻中見到的最早的乞巧記載。七夕源於人們對自然的崇拜。據歷史文獻記載,至少在三四千年前,隨著人們對天文學的了解和紡織技術的出現,就有了關於牛郎星織女星的記載。人們對星星的崇拜遠不止牛郎星和織女星。他們認為東西南北各有七顆代表方向的星星,統稱為二十八夜,其中北鬥七星最亮,可以用來在夜間辨別方向。北鬥七星的第壹顆星叫魁星,也叫狀元。後來有了科舉制度,中狀元被稱為“大奎天下秀才”,秀才們把七夕稱為“魁星節”,也叫“曬書節”,保留了最早的七夕起源於崇拜星星的痕跡。七夕也來源於古人對時間的崇拜。“七”與“期”諧音,月和日都是“七”,給人壹種時間感。在中國古代,太陽和月亮與水、火、木、金、土五大行星合稱為“七曜”。七個數字在民間按時間上演,時間的計算往往以“七七”結束。在老北京,給死人做道場的時候,往往是用“七七”來完成的。用“七obsidians”來計算現在的“周”,在日語中還是有所保留的。“七”與“吉祥”諧音,“七月七日”有雙重吉祥之意,是吉日。在臺灣省,七月被稱為“歡樂帶來好運”月。因為草書的喜字形狀像“七十七”,所以77歲也被稱為“生日快樂”。編輯此圖例

第壹條規則

織女

相傳牛郎父母早逝,經常被大姑虐待,只有壹頭老牛陪伴。有壹天,老牛給他出了壹個計策,教他如何娶織女為妻。那壹天,美麗的仙女們確實在銀河中沐浴,在水中嬉戲。然後藏在蘆葦裏的牛郎突然跑出來,搶走了織女的衣服。驚慌失措的仙女們急忙上岸,穿好衣服飛走了,只留下織女。在牛郎的要求下,織女同意做他的妻子。婚後,牛郎織女,兩人相親相愛,過著非常幸福的生活。織女給牛郎生了壹兒壹女。後來老牛快死了,他告訴牛郎留著它的皮,有難時穿上求救。老牛死後,夫妻倆依依不舍地剝下牛皮,把牛埋在山坡上。當織女和牛郎的婚事被玉皇大帝和天王母知道後,勃然大怒,命令諸神把織女接回去。牛郎不在時,眾神抓走了織女。牛郎回家沒看到織女,趕緊穿上牛皮,帶著兩個孩子追。眼看就要追上,太後急了,扯下頭上的金釵,劃向銀河。曾經淺淺的銀河突然狂風暴雨,牛郎再也過不去了。從此,牛郎和織女只能隔著河含淚相視,永永遠遠,玉帝和太後也抵擋不住他們真摯的感情,允許他們在每年的七月七日相會壹次。相傳七月初七,人間喜鵲會飛上天,為銀河中的牛郎織女搭鵲橋。此外,在七夕的夜深人靜時,人們還能在葡萄架或其他水果架下聽到天上牛郎織女的愛情故事。

第二條規則

很久以前,山裏住著壹戶人家,老人都去世了,家裏只剩下兩個兄弟。老板娶了個媳婦,心腸不好,總想獨占老人留下的家業。壹天,二小牽著狗去放牛。到了地裏,他拍著牛的背說:“哇哇,我要睡覺了,妳別亂跑。”那頭老黃牛似乎聽懂了人們的話,低著頭發出幾聲“哞,哞”的叫聲,甩著尾巴吃著身邊的草稿。第二個小學生躺在草地上睡著了。錯過了中午,嫂子帶了個壇子給姐夫送飯。當她看到第二個小學生在睡覺時,她狠狠地踢了他壹腳。老二醒來壹看是嫂子,慌忙起身,像只雞壹樣站在地上。大嫂把米缸放在地上,生氣地說:“妳放心,和牛睡吧,牛丟了我再和妳算賬!”說完,她扭著屁股走了。二小的肚子已經餓了。他剛拿起罐子,正要吃。他周圍的大牛撞了壹下罐子,罐子摔成了碎片。當大黑狗看到地上的米飯時,它張開嘴吃了起來。很快,他舔了舔地上的米飯。老二看著破罐子破摔很害怕,覺得回家不好。他嘆了口氣;“唉,我怎麽這麽慘!”老二的嘆息聲壹落,大黑狗撲通壹聲倒在地上,口鼻流血,很快就死了。直到那時他才意識到他的小姨子在米飯裏下了毒。第二個念頭:看來我不能和這個害蟲壹起生活了,不然我遲早會死在她的手裏。當太陽即將在西山落下時,他把牛趕回家。壹進院子,我就扭頭看見弟弟從外面回來了。我家老二心裏酸酸的,眼睛哭個不停。看到弟弟這麽傷心,哥哥不知道家裏發生了什麽事。他問:“妳為什麽這麽難過?”“我把嫂子送的米缸打碎了,狗把地上的米吃了,死了。”聽了這話,哥哥明白了,打架十有八九打不過家裏的女人,因為難。老二哭著說:“哥哥,我們分開吧。”更讓我哥看出來他想分了。壹則他哥哥還年輕,二則他出去做生意了。家裏沒人幫忙是不行的。如果我們壹起湊合,我怕我弟弟有什麽不測。二小見哥哥著急,就說:“哥哥,我家裏什麽都不要,只要那頭牛。”兄弟倆在院子裏說分居,媳婦聽見了,真的很開心。她抓住門框,對丈夫說:“以後我們過自己的生活吧。我帶頭跟著二哥!”“我哥眼裏含著淚,壹句話也說不出來。第二天,第二小學用牛車開走了。走來走去,越走越遠。第二個念頭:這樣壹直走下去,要走多久?我們就住在這裏吧!他停下牛車,砍下許多樹枝,在山坡上搭了壹個棚子。棚子搭好了,我和牛就在這裏定居了。那頭牛是天上金牛座的下界。它跟了第二小學壹年多,當晚就死了。牛死後,他連續給了第二個男孩三個夢。在夢裏,他對第二本小說說:“明天三點半,我要回天堂。我走後,妳把我的皮剝下來,七月七日披在妳身上,保證妳能上天堂。王太後有七個女兒。那天他們去天河洗澡。記住,穿綠色衣服的仙女是妳的妻子。妳不能讓他們看見妳。當他們都在水裏的時候,妳會穿著衣服跑回來,她會追妳。只要妳回家,她就不走。“第二天,二小看到牛死了,也不吃不喝,摸著就哭。後來牛皮剝了,留下牛皮埋牛,他跪在牛墳前哭。七月七日,二小穿上牛皮,立刻離地漂到天河岸邊。他靜靜地躲在樹林裏等待著。過了壹會,王母娘娘的七仙女來了。他們壹件壹件脫下衣服,撲通壹聲跳入水中。二小好好看看綠裙子,跑過去,壹把抓住就跑。第三個仙女看到有人抓著她的衣服,就從水裏跳出來追著她跑。緊跟慢行,追到第二家。第三個仙女問第二個小男孩為什麽要拿她的衣服,第二個小說想讓她做他的妻子。三仙女反復說天理不容,二仙女反復說人間比天堂好。三仙姑見二小長得好看,很感動,就答應了他。在這之後,第三個仙女下凡了。她天天在家裏玩花織,人們叫她織女。第二小學天天出去賣布掙錢。這對年輕夫婦過著舒適的生活。過了三五年,三仙女和二小學生了壹男壹女。壹天,二小去地裏幹活,天上響起了天鼓,玉帝派天兵把織女帶走了。第二個孩子回家時,看到兩個孩子在哭。我不知道媳婦在哪裏,急得團團轉。我問孩子的時候,大孩子用手在空中指了指,老二以為織女走了。他迅速抱起兩個孩子,穿上牛皮去抓織女。第二個男孩不耐煩了,趕緊追。眼看就要追上織女了,他惹惱了太後:“好樣的,老二,妳是不是要追上淩霄廳了?“她壹開始就拔掉銀管,在第二小學和織女之間畫了壹條線,馬上畫了壹個天河。第二小學過不了河,急得跺腳,籃子裏的兩個孩子喊娘。織女和二小都在哭,哭也沒用。二小想給織女留個念想,就拿出牛扣朝織女扔去,織女拿在手裏。織女想了想,也沒什麽可送的。她拿出織梭,按秒投。織女手弱,把梭織投歪了。直到現在,天河壹邊的織女星懷裏抱著壹顆紐扣星,另壹邊的牛郎星旁邊還有壹顆穿梭星。

第三條規則

相傳很久以前,南陽西邊有壹個牛家莊。村子裏有壹個聰明、誠實、勤奮的孩子,名叫玲兒。因為父母去世早,我只好和哥哥住在壹起。我的嫂子,馬史,是邪惡的,經常虐待Shiner。有壹年秋天,剛收割完,馬逼著玲兒去山上放牛,對他說:“把這九頭牛送給妳,等妳有了十頭牛才能回來!”聽後流連忘返;無奈,只好把牛趕出了牛家莊。村民們趕到現場,對靈兒深表同情。有的帶了吃的,有的帶了衣服,靈兒壹壹道謝,然後壹個人趕著牛往山裏走。到了草山,他停下來休息,坐在樹下痛哭。我想,什麽時候會有十頭牛?就在這時,壹個白發蒼蒼、寒霜滿面的老人突然出現在他面前。老人拍拍他的肩膀,和藹地問:“孩子,妳為什麽壹個人跑到這偏僻的地方放牛?”妳為什麽這麽難過?”玲兒把他嫂子虐待,強迫他放牛的事詳細說了壹遍。老人笑著說:“原來如此!別難過,伏牛山有壹頭老病牛。妳好好餵它,等它好了妳可以把它開回家。”說完後,老人消失了。靈兒似乎在做夢。他按照老人的指示走到了伏牛山。靈兒走啊走,翻山越嶺,終於找到了病牛,它躺在壹塊又大又平的石頭上。靈兒立刻趴下,反復敲了她三次頭,喊了壹聲“牛叔叔”。老牛睜開疲憊的眼睛,然後又閉上了。玲兒看著老牛無精打采的樣子,心想她可能餓了,就趕緊去給老牛舀了壹捆捆的草。餵了三天三夜,老牛終於吃飽了。突然我擡起頭對他說:“好孩子,我原來是天上的大仙。我打破了天道的規矩,因為我偷偷把五谷的種子從世界上拿走了。我被玉帝踢出天庭,摔斷了腿。我不能動。“妳要是能用花露水給我洗壹個月,我就好了。”蕭靈兒壹聽,留在了伏牛山。當她餓的時候,她吃了壹些野果。渴了就喝點泉水,晚上依偎在奶牛身邊。每天早上摘花,用花上的露珠洗老牛。整整壹個月,老牛的傷真的好了,它帶著靈兒回家了。玲兒回家後,大嫂見他真的趕了十頭牛回來,壹口咬定其中壹頭是別人偷的,狠狠打了他壹頓,經村裏人勸說才罷休。從那以後,玲兒白天放牛,晚上睡在牛旁邊。村裏的人都叫他“牛郎”。牛郎救的老牛和牛郎很親近。有壹次,我嫂子在菜裏放了毒藥,老牛叫牛郎不要吃。大嫂生氣了,吵著要和牛郎分開,牛郎既不想要房子,也不想要田地。只要老牛,兩輛破車,壹個爛皮箱離開家,她就在壹棵桑樹下搭了壹間小屋,住了下來。老牛從嘴裏吐出壹顆茶豆。牛郎在小屋前種下了茶豆,第二天就爆發了。第三天,牛郎忙著搭架子。沒幾天,豆子和藤蔓全掛滿了架子。老牛說:“孩子,如果妳晚上躲在茶豆攤下面,妳就能看見天上的仙女,仙女也能看見妳。誰要是連續七個晚上偷看妳,她就是想做妳老婆。到時候,我會用我的車把妳拖上天,把她拉下來,嫁給妳。”牛郎聽了老牛的指示,晚上走到茶豆架下,仰望天空。他看到壹群仙女在瑤池裏洗澡。當他離開時,壹個仙女看了他壹眼。第二天晚上,我看到仙女獨自來到瑤池,大膽地看著牛郎。第三天晚上,我看著牛郎微微笑了笑。第四天晚上,我向牛郎點頭。第五天晚上,我帶了壹筐蠶出來。第六天晚上,我偷了壹臺織布機,拿著織布機向牛郎招手。牛郎織女,壹個在天上,壹個在地下,正在眉來眼去。牛郎和織女期待著他們的團聚。七月七日,壹只喜鵲從天而降,落在壹只老牛頭上,唧唧喳喳地說:“織女派我來,快聚。去聚聚,去聚聚。”老牛微笑點頭,牛郎上了車,坐上去。老牛在空中飛著,很快就來到了魚池。牛郎下了車,和織女壹起把織布機放在車上。織女胳膊上挎著蠶筐上車,牛郎跳上車,和織女坐在壹起。老牛在雲端漫步,很快就到家了。當村民們得知牛郎成了家,都來祝賀他。織女把她從天上帶來的野蠶送給了她的姐妹們,並教她們養蠶、繅絲、織綢緞。結果村裏的人都知道牛郎有個好老婆,會養蠶,會吐絲,會織鮮艷亮麗的綢緞。據說織布機是從天上帶來的,織出來的綢緞做成衣服,冬暖夏涼。消息傳了出去,吸引了全國各地的絲商,都爭相購買南洋絲綢。這件事在白河兩岸和伏牛山區引起了轟動,各家都把姑娘送去學編織。織女心地善良,樂於教人。不到兩年,家家都學會了養蠶,織綢緞。第三年七月七日,織女生了壹男壹女,男孩叫金哥,女孩叫玉姐。牛郎耕田,織女織布,和睦相處。幾年後,牛郎正在耕田,晴空裏突然打雷。老牛看著牛郎哭了,對他說:“孩子,我把織女拖下了天,斷了天條。好像活不下去了。”我死後,太後肯定不會放過妳。到時候,妳可以吃我的肉成仙,可以用我的皮做鞋子,飛上天空。“之後,老牛倒了;牛郎哭了壹會兒後,就按照老牛說的做了。七月初七,牛郎正在鋤地,金戈和玉梅哭喪著臉跑來告訴牛郎,有個老婆婆來了,把她媽從織布機上拉走了。牛郎穿著老牛皮做的鞋子匆匆趕回家,壹手牽著金哥,壹手牽著玉姐,在空中緊追不舍。眼看就要追上去了,太後從頭上掏出金子,在腳邊照了張相。壹條洶湧的河流出現了。牛郎拉著金戈和玉梅,站在河邊哭。哭聲驚動了玉帝。玉帝看他們是壹對兒女,就決定讓他們壹家人每年七月七日見壹次面。人們突然發現牛郎壹家不見了,感到可疑。晚上,他們在茶豆架下擡頭,看到壹條波濤洶湧的河。河對岸的織女在哭,河對岸的牛郎帶著金哥哥和玉姐姐在哭。人們在星空中發現了壹條銀帶,於是稱之為天河。天河的壹邊有壹顆星星。這顆星叫做織女星。壹邊多了三顆星,叫牛郎星。人們懷念牛郎織女,每晚總會鉆到茶豆攤下仰望天空。七月七日夜,忽見喜鵲飛向天河,互咬尾巴,搭鵲橋。牛郎壹手拉著金哥,壹手拉著,織女從橋的另壹邊過來,走到鵲橋中間迎接壹家人。編輯此段落昵稱

雙七:太陽、月亮、太陽都是七,故稱之,也稱七。

牛郎織女(雕版紙)壹張

香日:相傳牛郎織女在七夕相會,織女要盛裝打扮,塗脂抹粉,甚至聞香滿天,故名。星期:牛郎和織女地位特殊,壹年只能見壹次面,所以這壹天叫星期。橋西:因為七夕有討巧的習俗,所以叫橋西。婦女節:中國情人節之所以叫婦女節,也叫女生節、女生節,是因為女孩子們崇拜神仙,求小聰明,爭小聰明。藍夜:農歷七月在古代稱為“藍月”,所以七夕也叫“藍夜”。兒童節:因為討巧、討書等習俗多由女生和男生來做,所以叫它。穿針節:因這壹天有穿針的習俗而得名。自定義編輯此段落

針刺

這是最早的乞巧之道,始於漢代,流於後世。《西京雜記》說:“漢代女子常於七月七日在金凱樓穿七孔針,人有Xi之誌。”南朝梁宗謀《荊楚歲時年譜》說:“七月七日,是夕家女子,系彩樓七孔,或以金銀為針。”《地理誌》說:“齊武帝始於壹樓觀城。7月7日,朝廷官員多次嘗試穿針引線。世人稱之為穿針樓。”五代王人禹《開元天寶遺》說:“七夕,宮中以錦緞築成,高數百尺,可打天下數十人。陳以酒烤瓜果,設席,拜牛女二星,嬪妃各穿九孔針,五色線對月。這是壹段美好的時光。動清商之歌,其樂融融。土人之家有效。”袁濤宗彜的《元氏縣葉挺錄》說:“九表引,七夕節是求巧之地。晚上,宮女們上臺用彩色的絲綢穿九尾針。先完成的人是聰明的,晚完成的人叫失敗者。每個人都貢獻了禮物。”

蜘蛛應該很聰明

這也是壹種比較早的求巧方式,其流行比壹般始於南北朝時期的用針求巧要晚壹點。南朝梁宗谷說《荊楚時代實錄》;“是晚上,陳瓜果在法庭上討要小聰明。如果妳在甜瓜上有壹個開心子網,妳認為它是對應的。”五代王人禹《開元天寶遺》說:“七月七日,我們都用小盒子捉蜘蛛,直到天明;把蜘蛛網想象成稀疏的和密集的。秘密的人聰明的話多,罕見的人聰明的話少。民間作品也是。”宋人孟元元的《東京夢裏行》說,七月初七,“合子裏放壹只蜘蛛,隔天看。如果網是圓的,那只是巧合。”宋·周覓的《我壹歲的時候》說;“房子裏存放小蜘蛛,等待網的密度需要多長時間?”富田汝澄的《Xi潮之樂》說,七夕,“把蜘蛛裝在小盒子裏,第二天早上看它們結網的密度,這是非常聰明的。”由此可見,歷代考驗智謀的方法是不壹樣的。南北朝視網的存在,唐代視網之薄,宋代視網之圓,後世沿襲唐代風俗。

扔針和技能測試

這是七夕針線習俗的變體,起源於針線,又不同於針線。這是明清時期流行的中國情人節習俗。明代劉東、俞懿正《帝都風光略》說:“七月七日下午,我們丟了壹根巧針。女人接觸到水,水膜看著陌生,繡花針浮著看著水下針的影子。有雲有花有鳥獸有鞋有剪子有茄影的叫巧乞;其影厚如錘,薄如絲,直如軸蠟,是誤。”《直隸》記載還說,在良鄉縣(今北京西南),“七月七日,婦女乞巧,投針於水,憑日影驗工,夜猶乞巧。”請引用《太陽舊聞考》萬部雜註:“七月七日,燕鬥女投小針於水。或散如花,動如雲,細如線,粗如錐,皆因占蔔女之巧。”

種子尋找

在舊俗中,七夕前幾天,先在小木板上鋪壹層土,播下谷子的種子,讓它結出綠苗,然後在上面放壹些小茅屋和花木,使它看起來像天舍人的小村莊,叫做“殼板”,或者把綠豆、紅小豆、小麥浸泡在磁碗中,再用紅藍絲線系上。南方各地也叫“泡泡聰明”,發芽的豆芽叫聰明芽,連針都換成了聰明芽,丟在水面上乞求聰明。蠟還用來塑造各種形象,如牛郎織女故事中的人物,或禿鷲、鴛鴦等動物的形狀,浮在水面上,稱為“浮在水面上”。還有蠟做的嬰兒玩偶,婦女可以買回家,浮在水土中,以示對子女的吉祥,稱為“化生”。

祭祀“磨飲樂”

莫埃利是舊時代中國情人節的壹個兒童玩物,即壹個小泥娃娃。其形象多為荷葉半臂裙,手持荷葉。每年的七月七日,在開封府,“潘樓街東松門外的瓦子,周舟西涼門外的瓦子,北門外的瓦子,南朱雀門外的瓦子,馬行街的瓦子,都有賣磨飲樂的,都是塑料小木偶”。事實上,宋末以後的磨飲酒樂已經不是小木偶了,相反,已經越來越精致了。莫埃利大小不壹,體態各異,最大的高達三尺,堪比真孩子。制作的材料有象牙雕刻或佛手香雕刻,磨飲樂的裝扮極為精美。有彩繪木雕作柱座,或紅砂籠作罩蓋,手中捧的玩具多以寶石裝飾。磨喝音樂的費用往往高達數千元。

崇拜織女

“拜織女”純粹是女孩子和女青年的事。大多是提前和朋友或鄰居約好五六個人,最多十幾個人,共同舉辦。儀式是在月光下鋪壹張桌子,桌上放上茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)等祭品。還有幾朵花,用紅紙紮著,插在瓶子裏,前面放著壹個小香爐。然後,約好參加織女祭拜的女青年和少女,會齋戒壹天,洗澡,準時來到主人家。在案前燒香之後,大家會圍坐在桌前,壹邊吃著花生和瓜子,壹邊對著織女簽沈思自己的想法。如果女生想變漂亮或者嫁個老公,女青年想早點生孩子,可以默默向織女祈禱。玩到半夜。

白奎星

據說7月7日是魁星的生日。魁星文學,想出名的文人特別崇拜魁星,所以七夕壹定要拜他,祈求他保佑自己考試成功。魁星主是魁鬥星,是二十八夜中的魁星,北鬥七星的第壹顆星,也是魁星或冠軍。在古代,讀書人被稱為“天下最偉大的讀書人”或“壹舉奪冠”,因為魁星掌管考試。據民間傳說,魁星大人長得很醜,臉上長滿了斑點,而且是瘸腿的。有人寫了壹首打油詩取笑他:不宣傳,何必裝修?即使是鉛,也不要蓋。把麻姑娶成兩個美人,不比來蜂巢差。眉心下留爪,鵝踏口鼻旁沙。無非是在屋檐前打個盹,風吹妳額上梅花。向君的玉趾最為奇特,壹高壹低。悠閑散步的時候想跳舞,飄飄的程度就像壹張嘴。世界上只有路是危險的,我累到吃驚。別笑,腰枝常半折,臨時搖曳也是五顏六色。不過這個魁星主野心極大,工作也很努力,他上了高中。皇帝宮考拜訪他的時候,問他為什麽臉上長滿了斑點。他回答說:“麻臉上全是星星”;問他為什麽瘸,他回答說“單腳跳”。皇帝非常滿意,接受了他。另壹個完全不同的傳說說,魁星大人生前知識淵博,可惜每次考試都不及格,於是悲憤之下投河自盡。沒想到,他被龜魚救下,升天成為冠軍。因為魁星可以影響文人的考運,所以每年七月七日,他的生日,文人都要鄭重祭拜。

曬書曬衣

報道稱,司馬懿因為地位高,權力大,對曹操相當懷疑。鑒於當時政治黑暗,為了自保,他裝瘋,躲在家裏。魏武帝仍然不放心,於是他派了壹個密友去讓歷史暗中探索真相。那天是七月七日,裝瘋賣傻的司馬懿也在家裏曬書。令史溯離開魏武帝,魏武帝立即下令將司馬懿帶回府衙,否則可以收押。司馬懿只有乖乖地服從,回朝了。另壹類人,在亂世,通過墮落來表達自己的抑郁。他們蔑視禮儀,反對習俗。劉義慶《世說新語》卷二十五說,七月七日,大家都印書,只有龍浩去曬太陽。當人們問他為什麽時,他回答說:“我印刷書籍”。這壹方面是鄙視印書的習俗,另壹方面也是誇耀自己肚子裏的才華。曬肚皮也是曬書。魏晉時期,漢代的晾衣習俗為富家子弟創造了誇耀財富的機會。“竹林七賢”之壹的阮鹹看不起這種風格。7月7日,鄰居在晾衣服時,看到貨架上擺滿了綢緞,令人眼花繚亂。阮賢不慌不忙地用竹竿撿起壹件破舊的衣服。有人問他在幹什麽,他說:“我不能免俗,跟妳說!”從這些小故事中,我們可以看出七夕曬書曬衣的習俗是多麽的興盛。

為了牛慶生

孩子們會在七夕那天采摘野花,掛在牛角上,這壹天也被稱為“祝牛生日快樂”。因為據說西王母用天河把牛郎和織女分開後,老牛讓牛郎刮掉它的皮,開著它的牛皮去見織女。為了紀念老牛的犧牲精神,人們有“慶祝牛的壹生”的習俗

吃適當的水果。

適當的水果是七夕最有名的節日食品。妥妥的水果,又叫“琪琪果”,樣式很多。主要材料

合適的水果

這是油性糖蜜。“東京夢中國”指的是“笑孩子”和“吃水果的圖案”,而圖案包括持香和中獎。宋朝的時候,已經有七夕特有的水果在城市的街道上出售了。如果妳買壹斤適當的水果,就會有壹對穿著盔甲的娃娃,如門神,被稱為“水果將軍食品”。妥妥水果的做法是:先把白糖放在鍋裏融化成糖漿,再加入面粉和芝麻,拌勻,攤在桌上,晾涼,用刀切成長方塊,特別摺成紡錘形的面團,煎至金黃。手巧的女性還會創作各種與七夕傳說相關的圖案。此外,討巧用的瓜果也可以多種多樣。或把瓜果雕刻成奇異的花鳥,或在瓜皮表面浮雕花紋。適當的水果,被稱為“花瓜”,花瓜是最常見的七夕食品。然而在歷史上,不同的朝代有不同的飲食習俗。例如,湯餅在7月7日流行於魏朝。在唐代,節日食品包括7月7日的蛋糕,7月7日被定為曬書節。三省六部每人給壹定的酒席錢,稱為“曬書黨”。七夕也是壹個適合配藥的日子。據說是以松柏為藥材的秘方。這種神奇的藥丸是7月7日用露水配制的。吃壹片藥可以延長壽命十年,吃兩片藥可以延長壽命二十年。此外,還有餌料松子、柏子仁、疊荷葉等。,都被稱為不死之藥。比較實用的方子有幹槐汁治痔瘡,炒苦瓜治眼睛,摘瓜蒂治腹瀉等等。效果如何,只有試過的人才知道。現在在浙江的杭州、寧波、溫州等地,人們還會用面粉做成各種小物件,放在煎鍋裏,稱為“妥果”。晚上,適當的水果,荷花,白蓮,紅菱等。會放在打掃幹凈的院子裏,家裏的親戚朋友坐在壹起。編輯此段落

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