季羨林：“高人、逸人、至人、超人”。 中行先生壹生低調淡泊、無欲無求，曾常年寓居於燕園女兒家。先生壹生清貧，86歲的時候才分到壹套普通的三居室，屋裏擺設極為簡陋，除了兩書櫃書幾乎別無他物。老人為自己的住所起了個雅號叫“都市柴門”。他的書房裏書卷氣襲人，桌上攤著文房四寶和片片稿紙，書櫥內列著古玩，以石頭居多。張老謙稱書房像“倉庫”。而於治學方面，他則壹絲不茍，晚年仍拍案而起，痛批臺灣某“國學大師”南懷瑾，可謂“後五四時代”學者風範的真實寫照。追憶張先生，有人感嘆：“他有著古代文人的風範”，更有後輩贊道：“老頭有骨氣”。
張中行先生治學嚴謹，博學多識，造詣深厚，精通中國古典文字，熟悉西方哲學。他與季羨林（1911年8月6日—2009年7月11日）、金克木（1912年8月14日—2000年8月5日）、鄧廣銘（1907年3月16日—1998年1月10日）三人被稱為“未名四老”。
許怡：先生涉獵廣泛，博聞強記，遍及文史、古典、佛學、哲學諸多領域，人稱“雜家”。自覺較專者為語文、中國古典和人生哲學。終生為文，以“忠於寫作，不宜寫者不寫，寫則以真面目對人”為信條。